第七十一章 大事件
趙檉『交』待好一應事項，重踏上了回京的征程，這次身邊除了沒人敢嫁的趙信，就剩下旺福、惜福等十個不用娶媳『婦』的近衛和三十多個有了媳『婦』，生了娃的近衛，其他人都留在了襄邑渡蜜月(請牢記我們的iAZaiL他們這次回來，連內城城『門』都不用進了，直接到了西水『門』內的王府，這裏北臨金明池，南靠瓊林苑，倒是個風景絕佳的地方，隻不過鄰居少點，除了酒樓商鋪沒人挨著他住
王府比之舊王府大了兩倍有餘，由大內將作院耗時八個月建成，家具擺設都是出自宮中，三跨四進有房三四百間，工程量不再看內院這裏打破了北方常見的建築格局，而是仿照江南風物建的，亭台樓閣散布其中，按照山水走勢修建了十數個小院落，人就像生活在畫中一般
“二爺，這裏完全是按照襄邑府中的冬園建的，裏邊的家具樣式也和那邊一樣”早回來的見喜領著王爺參觀了一圈將他領進了個較大的院落
“唉，真的一樣啊”趙信搶先進去到各個屋子裏看了看道
“唉，形似神不似，沒有襄邑那邊的感覺”趙檉『摸』『摸』還散發著油漆味道的柱子歎口氣說道
“二爺，這可是娘娘吩咐的，她知道您在襄邑生活日久戀舊，所以特意仿著那邊建了這個院子”見喜說道，他看王爺臉『色』暗了一下，什麽也沒說進了屋子
晚飯後，王府的幾個高層再次聚集在一起，聽取他們離京後這段時間的形勢報告，以便早作準備這不聽不知道，京中這段時間發生的事情可真不少，宮裏宮外群魔『亂』舞，朝中上下明爭暗鬥，開創了大宋曆史上的數個第一
趙佶他一生沒出過開封城，隻讀過萬卷沒行過百裏路，曆代修宮殿無非鑲金嵌銀，或者雕磚畫瓦，都是人為藝術蔡京獨出心裁，他從江南的蘇、湖兩州運來了太湖石，把它們巧妙地嵌入宮殿之中，立即在一片堂皇、中正、死板之中跳出了鮮活的氣息，趙佶哪見過這些大自然的傑作，一下子入『迷』了，命令在江南設置專『門』部『門』，給他搜羅這些不值錢的石頭很快，一個煩惱找上了他，這幾年經過廣大官員的努力，他已經積攢了近十萬塊石頭，多得宮中已經擺不下了，即使修了延福宮還是顯得捉襟見肘，他的目光又投向了內城外的那片土山
說起那片土山可是功勳山，傳奇之山，有種煩惱幾乎是人類共有的，誰也逃不掉，誰也控製不了――那就是繼承人的問題仿佛趙光義的子孫被詛咒了一樣，生兒子就是費勁，真宗皇帝、仁宗皇帝、哲宗皇帝，都在兒子問題上載了大跟頭，影響了國計民生輪到趙佶，問題依然存在，登臨大寶之前，他就有妻妾四十多人，可就沒一個爭氣的，不過那時還隻是個人問題，當了皇上就不一樣了，那就上升到了國家的問題啦
趙佶每天的工作除了上朝辦公之外，就回到後宮加班加點，可就是沒多大動靜就危機中好運降臨了，活神仙道士劉『混』康在開封內外轉了一圈，對他說，隻要把京城東北角的土地墊高，皇子就會成批的降生事情就是這麽的靈異，自從東北角的地勢變高之後，後宮的嬪妃們突然間集體懷孕，真的生出來一連串的男孩兒，到現在把活的，死的、還有趙檉這樣死了半截又活過來的都包括在內，不算丫頭，已經二十來個了，組織足球對抗賽不用找外人
為了表示對道教的感謝，也為了讓自己的兒子變得多，趙佶下令把已經墊高的京城東北角加倍的升高，讓它變成一座山，再加長，變成一片山脈，把自己的石頭都搬那去因為是現任皇帝為繼任皇嗣所修，故命名為萬歲山，由於它地處東北角，以先天八卦方位推算，是“艮”位，所以小名艮嶽
山是現成的，可要是把它裝修好，那就不大容易了，大家都知道裝修那就是在屋子裏一張挨一張的貼百元大鈔啊，有的地方還得貼兩到三層，簡直是猛於外遇以趙佶的藝術品味，以宋朝的人文『精』華，以華夏大地的出產豐富，艮嶽的裝修能到什麽程度，是能夠想象的嗎？這簡直就是窮全國之力修座亡國之山，也就後世拿軍費修園子的‘老佛爺’能與他過兩招
另一件大事是道士林靈素迅的崛起，走上了大宋的神壇，也正應了趙檉那句大『奸』之人必有奇才，你想一個毫無根基四處流『浪』的野道士就憑一張嘴，隻用了不到一年的功夫便讓稱霸朝堂十餘載的當朝宰相感到危機，而『欲』除之而後快，那是何等的厲害
林靈素得到皇上的信任後，利用蔡京先除掉了王仔昔執掌了寶菉宮，然後他以上清寶籙宮為基地，經常舉行齋醮，每次都大量施舍，用錢幾萬貫甚至幾十萬貫，『花』錢買人心，為道教在全國的盛行做出了不可磨滅的貢獻然後他再用道士設階的機會為全體道教兄弟爭取到了利益，把他們緊緊的團結在自己周圍
現在有權了，道士們見到官員時，可以不必施禮，不必俯首，這就不止是分庭抗禮了，簡直是出乎其上有權即有錢，道士們在全國各地大修神霄宮，宮觀使不再由官員們兼職，都由教中兄弟們擔任，於是宮觀職的豐厚工資都進了小金庫最後是一項終極特權無論誰犯了什麽罪，除了反宋反獨裁反世襲，隻要加入道教，立即脫胎換骨，重做人
另外向京城中的官吏和百姓傳度‘『玉』清神霄符籙’，符籙是入道的憑證，林靈素承諾當官的得到它，官途平安；讀的得到了，金榜題名；百姓得到它，家宅平安；做買賣的，財源廣進，反正這東西就像萬金油，有病治病，沒病防病，不孕的能生娃，有娃的能生三，總之沒壞處在林大師的強力推廣下，在皇帝的大力支持下，京城官民普遍奉道，宮觀中燈火長明，大家見麵都是‘你進去了嗎？’這正是趙佶的夢想，求道信道風氣終於流行起來
接著林靈素又幹了件讓人震驚的大事，他居然公開為元祐舊黨翻案，當著皇上的麵給皇上禦筆親題的元祐黨碑磕頭，還稱他們是天上的神仙他敢這麽做，不止是『摸』準了皇上的脈，也是為了鞏固了自己的地位，拍梁師成和童貫兩大內『侍』的馬屁
梁公公大家已經知道了，認了蘇軾當爹，讓‘兄長’蘇過承認師成的生母原是蘇軾的『侍』妾童貫也想認個名人爹，可他名聲不太好，先與名相韓琦的兒子韓粹彥商量，未遂；他又與前元祐黨巨頭前丞相王珪的兒子王仲閎懇談，然後便成了王宰相的『私』生子當兒子的當然不希望爹是罪臣啊，兩人幾經努力，皇上都沒吐口，現在卻讓林靈素給辦成了，兩人的感『激』之情當然如黃河之水啦，三人順勢結成了同盟軍
而皇上的一句醉話又引起了林靈素的殺機，趙佶說‘他在天上時就看著地上密麻麻的光頭來氣，連帶著袈裟、法冠、錫杖等東西也不順眼’他立時回想起少時出家，遭受師父虐待，行乞受到僧人冷眼的不愉快經曆，國仇家恨豈能不報
改，都得改，先是領導機構改了，管理機構僧錄司改為德士司，左右街道錄院改為道德院，道德司隸屬道德院，先從根上給降了一級；接著改名字和尚叫德士，尼姑叫『女』德士，佛叫金仙，菩薩叫仙人，羅漢叫無漏，金剛叫力士，僧伽叫修善，並依此改度牒；衣服也要改，冠冕依從道流，改成半道士模樣，就連供奉的佛像也得改，頭上要戴星冠，但不許有日月星辰圖案，隻是一頂烏沉沉的帽子可這帽子也不好戴，誰讓他們是光頭呢，但這難不住廣大僧眾，他們為了生存都戴上了假發，在假發上梳成發髻別上簪子，再用根帶子勒在脖子上，離遠了看還行，看不大出來曆朝尊道毀佛不止一次，但和尚穿道服，這在中國曆史乃至世界史上可謂第一了
在前期的崇奉道教的活動中，蔡京、蔡攸父子也算發起人之一，引領『潮』流,選拔人才，幾個主要的角『色』可以說都和他有千絲萬縷的關係，王老誌、王仔昔、張虛白都是受到他的舉薦聽話的加以利用，不聽話的立刻玩完，可以說他們的所作所為都盡在蔡京的掌握中，這些人在人前風光無限的神仙，其實就是他手中的棋子
可到了現在，林靈素羽翼已豐，如日中天，便想把蔡家父子甩了，跟他劃清界限，另立山頭蔡太師很生氣：你當本相是路邊沒上鎖的自行車啊，說騎就騎，說扔就扔啊，必須要讓你知道老夫是虎還是貓於是曆史上著名『奸』相與曆史上著名妖道之間擦出了火『花』