人與人平等，或虛或實，就看你怎樣撩起它的麵紗。有些事情與是否平等並非有必然的聯係，例如你對一個朋友說：“你不該這樣辦事，而應該……”而對另一個朋友說：“你為什麽這樣辦事？”對前麵的朋友需要把真話說透，而後麵的朋友隻用說一半真話就行了，或者提示一下就能管用。兩個朋友會感到不平等嗎？非也。不同的說法隻與對方的接受能力有關，並不是關心一個，不關心一個。所以，不要把一些與平等不相關的事混淆了。
對朋友要講真話，但是真話看什麽場合說，在不利於朋友接受真話的場合，你對他說了真話反而對他來說是故意給他丟醜。這時候最好的辦法是旁敲側擊，或者說一半留一半。隻有對方明白過來就行了，不必說得清清楚楚，讓其他人也聽到了。
田豐是三國時一個著名的謀士，可是他在處世交往上卻經驗欠缺。一、他不了解袁紹的性格與氣量，以與可以得到平等的待遇；二、他說真話選擇的場合不對，當著那麽多將領們說袁紹戰略決策的錯誤，豈不是傷他的麵子嗎？無所不能的袁大帥！你田豐算哪個山上一棵蒜？竟把老子往腳下踩！如果田豐私下對袁紹說：“大帥，你出兵涫渡有所欠妥啊。”這樣會是什麽結果呢？田豐會被關起來接著被砍掉腦袋嗎？
真話說一半是水平，也是方法。像袁紹這樣的傻瓜，就是真心話如三江水一樣多，也隻會先淹死自己。
對於一個反應能力差的人，你對他說真話，隻會給自己製造麻煩。誰不知道“話說三遍淡如水”。可在實際生活、工作中，一些人還是“話說三遍”，甚至更多。盡管事與願違，但說話者卻還在埋怨聽話者的遲鈍、沒有悟性。這樣的人，空有一副好心腸，處世上卻是失敗的，至少白費了自己的口舌。
“話說三遍”，是覺得“話”的有理，“話”的重要。因此，就要重複一遍，然後再強調一遍，或者更多，生怕別人聽不懂，生怕別人聽懂了而沒有引起注意，或沒有引起足夠的重視。
可以說，“話說三遍淡如水”，其中的“話”有些是有理的，是該說的。問題是這“三遍”的過度。過猶不及，有理，超過了度，也就無利了。“三遍”雖然用心良苦，但卻很少有事半功倍的。
首先，真話說過頭了，易傷害對方的自尊心。每個人都有希望得到別人信任、讚賞的心理。“三遍”容易使對方誤解，好像覺得自己太笨，太沒有靈氣。
其次，真話說過頭了，易挫傷對方的積極性、創造性。一般人都有舉一反三的能力，說話者若能起到拋磚引玉的作用豈不更好。
第三，真話說過頭了，易誘發對方的逆反心理，尤其對於逆反心理較重的人來說。你的“話”盡管有理，隻是由於“說”多了，“說”得對方不耐煩了，對方就很容易對著幹，越說越不辦。
其實，有理的“話”，重要的“話”，說在明處，說得恰到好處，“說”到見好就收就算可以了。心有靈犀一點通。說話，能夠提醒對方，對方的聰明才智就可發揮，並且，最為重要的，對方會感受到一種虛妄的平等，而信心十足。