罷市幾天，街麵上的情形又在變了。大家在一陣驚惶、憤激之後，已漸漸感到了一些不便。
頭一種不便，是飲食方麵。
成都那時將近有三十萬人口，在城牆圈子內的，約占六分之五。這麽多人用的水，幾乎全由井裏的水供給。成都平原，地下水非常豐盛，一般掘井到八市尺便見水了。掘得深的，不過一丈到一丈四尺。百把人，隻要一口淺井，隨你如何使用，如何浪費，它總不會枯竭。但它也隻能供你作為洗濯使用，因為它含的鹵質和其他有害健康的雜質很多，強勉用來煮飯烹菜，已經不大衛生，若用來泡茶或當白開水喝，更不行。所以當時每條街上兼賣熱水和開水的茶鋪，都要在紗燈上用紅黑相間的宋體字標明是河水香茶。河水，就是圍繞成都城的那條錦江的水。每天有幾百上千數的挑水夫，用一條扁擔兩隻木桶，從城門洞出來，下到河邊，全憑肩頭把河水運進城，運到各官署、各公館、尤其是各家茶鋪去，供全城人的飲用。設若一天這幾百上千數的挑水夫不工作的話，那情形當然不妙。
罷市的第二天，茶鋪和一些小飲食鋪雖然都逐漸開了半邊門來做生意，到底吃的是井水，大家都感到不對頭。有些人首先提出異議說：“罷市隻是不開鋪子做生意，河水可是要喝的。若是把水火都斷絕了，豈不先害了自己！”如此有理由的話，就是主張罷市要徹底的傅隆盛也點了頭，還幫著鼓勵一班挑水夫到錦江邊去挑水，他說：“罷市是我們商界的事情，你們靠賣氣力吃飯的人，莫夥著同我們一塊兒鬧！”
河水進了城，因而糞便也才出了城。過幾天，街頭巷尾有了小菜擔子，也有了賣雞鴨魚蛋的擔子。不久，一班賣涼粉，賣蒸蒸糕、馬蹄糕，賣蓧麵、合脂，賣麥芽糖的這些打著竹梆，打著鐵片，敞開喉嚨以廣招徠的小販，也照常出現。甚至有些做手藝的行道也逐漸恢複了各人各行的工作，僅隻下掉幾塊鋪板，可以通光通氣，鋪門還是沒有開。
傅隆盛起初頗不以這樣作法為然，連天在本街公所會議時，還訾議人家不熱心，不顧公益。後來，是夥計王師閑不慣，並不和掌櫃商量，竟自帶著徒弟小四，也把鋪板下掉兩塊，在鋪子裏麵做起活路來。
傅老頭回來看見，很覺不安地說道：“我正在說人家不對，你們反倒抽起我的底火來了，這咋個使得！”
王師把他了兩眼，仍然做著自己活路。
“王師，放下吧！多耍幾天，我又不扣你工錢的。”
“莫同我說聖諭，我耍不來！”
“唉！一條強牛！人家要罵我破壞罷市的！”
“人家罵你，沒罵我。老綿州的一批定貨，難道不交嗎？”
是呀！定錢都用了，怎能失信呢？再一看，隔壁和對門幾家傘鋪，都一樣躲在鋪板後麵做得正起勁，夥計做，徒弟做，連當掌櫃的都盤起發辮在做。傅隆盛一轉念：“好吧！隻要我自己不動手，也就行了！”
這一來，街麵閑人少了一大半，生活沒有多大改變，隻是不開鋪子罷了。大家能夠忍耐，罷市的形勢倒穩固了。設若沒有第二種不便事情發生，官場不會恐慌，羅梓青他們說不定也不會采用更積極的方法來勸大家開市的。
第二種不便，是行的方麵。老實說，隻是給了坐轎子的人一種不方便，對於步行階層的人，倒沒有什麽。
這種專門給予坐轎人的不方便處，在別條街是怎麽作興起來，無從查考。但是就西順城街而言，卻是傅隆盛的傑作。
傅隆盛在罷市那天，初初看見王文炳他們在商量印刷德宗景皇帝神位時候，心裏就動了一下，尋思：“供奉皇帝的神主牌，可不能隨便啦！”但要怎麽辦才不隨便？才能表示崇敬？他尚沒有想到。
及至幹涉了賈公館，因為街坊們拉了稀，沒有眼見賈孫少爺磕頭，心血一潮，登時就聯想到供奉皇帝神主牌的事上。夜裏，特特叫打更匠傳鑼，把街坊上一些熱心人聚集街公所裏。他首先站在當地說道：“我今天滿街看了一下，先皇神主牌大家倒都巴在門口了，有的很好，還設了香案。本來嘛，皇帝的聖諱，隻管說是印在黃表紙上，不是用泥金寫的，到底是皇帝的聖諱嘛，我們咋個不該看重些？若是把它褻瀆了，我們就算犯了罪，以後鐵路爭不回來，我們的罪更大！我看，若要家家戶戶都在牌位下麵設香案，就做不到。簷階深的，鋪麵寬展一點的，已經不好了，攔著路，阻礙交通。我看，不如簡直公眾出點錢……不多，不多！一家幾個錢便夠了！找個像樣地方，成成器器搭一個小台子，我們恭恭敬敬寫一張大些的牌位供在台上，再設一張大些的香案，掛上耳帳、桌圍，每天一早一晚，輪派一個人去燒香、磕頭。這一來，我們就不必家家戶戶設香案，豈不是又成了敬意，又省了大事？我的這個主張，你們可讚成？”
當然讚成。不過議論到台子搭在哪裏，也稍稍起了一點爭執。
田街正是老好人，摸著胡子說道：“何必費事去搭台子？不如就把神主牌供在這公所裏好了！”
傅隆盛搖搖頭說：“不對！在屋子裏顯不出來。”
“那麽，搭個台子在街口上。”好些人都這樣說。
傅隆盛好像想起了什麽，把粗葉子煙杆在土地上拄著說道：“我說，與其把台子搭在街口上，不如就搭在往年辦清醮會搭燈影戲台的那地方，又堂皇，又不阻礙交通。”
原來那就是賈公館的大門口。因為大半條街的鋪房和門道，在若幹年中，把屋簷和簷階一步一步向街心侵占以來，街麵越變越窄，賈公館的大門由於沒有隨著左鄰右舍推進，遂格外形成了好幾平方丈的一塊小壩子；街上每有什麽舉動，除了打醮時候酬神的燈影戲台要搭在這兒，再如前十幾年間，一次紅喜事的皇會，一次白喜事的國喪，所搭的彩台和喪台也在這兒。既有成例，當然一提到賈公館的大門口，大家怎不大喊讚成？
地點議定了，新的問題便是台子怎麽搭？照眾人的意思，當然還是側在大門口，把出入路給人家讓出。傅隆盛又瞪起水泡眼，提出了不同的看法，他說：“不對，這回事不比往回，台上供著先皇神主牌，就比如先皇駕到。若是把台子側著搭，那不是叫先皇給他駕下臣子去看門嗎？先皇變成看門頭，莫說我們心裏不安，就他賈家也會把衣祿折盡，這樣搭法，不對！”
“怎樣搭，才對呢？”
“應該橫著他們的大門搭。還可將就他們那片長伸出來的門樓子作頂蓋，我們少花點工料，大家也少出幾個錢。”
就是那天說過拉稀話的那個街坊，立即搶著說道：“依我說，連搭台子的錢也應該叫他賈家一家人出，為啥呢？……”
眾人不等他解釋，便都歡然讚成：“對！這不比清醮會。他們做了皇帝的官，難道不該報效幾個錢嗎？”
田街正又把胡子摸了摸道：“你們想得倒好。我先交代，我可不好去說。”
“不要你，我們公舉傅掌櫃去說。”
“大家一齊去，也顯得出是全街的公意。”
老頭還特別囑咐了句：“莫再拉稀了！”
這一次，賈大孫少爺更圓融了，滿口承應，而且還表示，連台上的陳設，比如神案、神座、桌圍、椅披、香爐、蠟台、吉磬、花瓶等等，全由賈家供應。隻要求街坊輪流派一個人在台上看守，免得賊娃子偷東西，尤其在夜間關了大門之後。
先皇台子一搭起，賈家人的進出首先受了限製。即是說，不管男女老幼，要出門隻能把轎子提到街邊來上轎，回來時候也得在街邊下轎，男的屈了尊，女的也得拋頭露麵；主人如此，來拜會主人的客人也如此。街坊們看見，心頭好不舒暢，很佩服傅隆盛老頭兒會想方法。
大概人同此心，心同此理的緣故，西順城街的先皇台子搭立時候，全城好多街道都同樣搭起了一些先皇台。大多數都是攔街搭下，有一些比較高，對班小轎隻要轎夫一下腰，尚可勉強通過。有一些似乎有意搭得極低，不管什麽類型轎子，隻好到台下肩，過台之後再上肩。因為供的是皇帝神主牌，又是百姓公意，警察不敢幹涉，管你是官是紳，也隻好不動聲色地忍耐下去。一天兩天還可以，日子一久，台子越搭越多，官紳們來往更其頻繁，使得他們隨時隨地都在下轎上轎，感到非常地不方便。
就因為這種不便，甚至影響到周宏道的婚姻大事。