第一百七十五章良禽擇木,賢臣擇主

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“太子什麽時候登基的?”張華領完這聖旨後,雖然已經知道現在先帝已經駕崩,太子剛即位,但是這具體事情還不了解,於是問卞粹道。

“回泰山老大人,陛下是由上月癸醜日庚申時登台祭祖,於太極殿內正式登基為帝,改元永康!”卞粹為朝中侍中,剛從洛陽而來頒發聖旨,自然是對朝中大事十分清楚。

若是按照大晉律法,卞粹為張華女婿,受此牽連,即使是免於死刑,也必須由罷官。而此事,林易卻是對卞粹格外開恩,不僅沒有除去爵位,仍是官複原職。這卞粹自然是對林易感激涕零,林易為帝後,按照慣例大赦天下,林易早就要重新啟用張華為朝中輔政大臣之首,恢複壯武郡公爵位,仍列司空之位。卞粹知道張華在新帝中的重要地位,於是自告奮勇不遠千裏來到範陽頒發聖旨。

“先帝已經去世,不知諡號為何?”張華又問道。

“先帝諡號為惠皇帝,陛下即位後,立即就對先帝進行了國葬,為先帝守孝三年,全國哀悼三日!”卞粹回道。張華現在雖然是隱居於鄉野之地,這先帝駕崩,舉國悲痛之事,他隻是有所耳聞,卻不知明細。

“先帝柔質慈民,諡號惠帝,確實是最合適不過,十分中肯!”張華回道。

古代帝王、貴族、大臣、士大夫死後,依其生前事跡給予的稱號,叫做諡號。諡法“柔質慈民曰惠”,司馬衷是弱智沒錯,但先後為權臣後宮所操縱,自己毫無主見,可稱柔質,既然沒有主見。也就沒幹過什麽懷事,一傀儡而已,勉強可以說是慈民。這就是皇家麵子上的學問。

曆史上比較諡號“惠帝”的不多,除了司馬衷外。還有漢惠帝劉盈、明惠帝朱允炆(到了南明弘光朝後,才給的諡號),基本上都屬於比較懦弱的皇帝。

事實上“惠”本來就不是一個好諡號,多用於傀儡半傀儡君主,和智商無關。和他相反的是,聰明的諡號是“昭”。

“老夫已經年屆古稀,隻怕是力不從心。恕難從命!況且東宮人才濟濟,名士才子無數!賢婿還是回去吧,先替我謝過聖上。公安(張華長孫張輿,字公安)年幼。常思念京師父母,你也帶上他一起回到洛陽他父母那裏吧!老夫自會不久後,到洛陽麵聖回奏陛下,謝恩請罪!”張華直接是一口拒絕道。按照他對林易的了解,他日為帝後。必將還為請他出山,所以他才早早就離開洛陽,隱居於千裏之外的祖籍鄉野之地!想不到這最終還是找上門了!

自古以來,士大夫那種文以載道,不為五鬥米折腰的精神。在感染著一代又一代的文人墨客,前仆後繼。在中原沒有被蠻夷占領之前,特別魏晉這個自由奔放,狂妄不羈的年代,士大夫公然抗命,拒絕朝廷入仕為官的聖命,更是一種精神和信仰的傳承。你是皇帝又怎樣,皇帝就了不起嗎?老子就是不願意為官,你能怎麽樣,有種就殺了我!這種精神思想放在滿清奴才思想裏,簡直是不可想象中的事情,但是在數千年前卻是比比皆是的存在!

按照這張華的性格,卞粹早已料到其嶽父會拒絕入朝為官,但是既然已經在皇上麵前誇下海口,毛遂自薦,將此事包攬在了身上,立下了軍令狀,自然是極力相勸!他已經是早已想好了勸詞!

“殿下掌權後,首先就是安排朝中杜錫等大臣,認真修改了這泰始律,徹底廢除連坐誅族之刑罰,重典律而輕刑罰,休養生息,減輕百姓負擔,讓百姓安定生活,發展生產,恢複元氣。”

“若不是因為如此,老夫隻怕現在是早已經身首異處,隻怕連累家人都落入大牢之中,生死不知!”張華打斷卞粹的講話插話道。

有人的地方就有爭鬥,一朝天子一朝臣,他知道林易為帝後,無論如何必然要重用東宮的那一般謀士心腹,他占據如此高位,隻怕那些東宮故吏很難容得下他。他在官場上摸打滾爬一輩子,他早就是厭倦了勾心爭鬥,他不想在卷入朝廷派係爭鬥之中。況且他年齡已經到了70,人生古來七十稀,春秋還能幾何!最重要的是,他現在是對新帝有信心,能治理好這個國家,這個國家已經不需要他這個垂垂老矣的老叟!

他知道林易雖然一直對他很敬重,但是林子大了,什麽鳥都有!朝堂之中,隻怕有不少王公大臣借機要取了他的性命!他年輕之時,因為堅持己見,力主伐吳,並認為伐吳必勝。此後因此聲名顯赫,為眾人所推崇信服,武帝更是視其為宰相之才,朝中肱骨大臣,卻是因此招致荀勖、賈充等寵臣的嫉恨,伺機將其調到外鎮任職,遠離中央樞紐。

這麽多年來為官,張華剛正不阿,鐵麵無私,執法如山,一身浩然正氣,隻怕是有意無意之間得罪了不少王公大臣。以他和賈後一黨剪不斷理還亂的關係,這些人隻怕是隨便找幾個借口就能借機讓他身敗名裂,客死他鄉!

“老且受誅兒並戮,如斯結局真堪憐!”他本以為他的老年結局是如此淒慘,想不到林易為了救下他們,竟然把朝廷已經頒發數十年的《泰始律》都進行了修改。不僅是讓天下數千人免於了了被屠戮於同族人之中,正是從源頭上禁止了誅族這種滅絕人性的做法。他隻所以不希望林易發動兵變奪取朝政,不就是因為不想亂殺無辜,同室操戈!想不到他不僅是按照他的意願而為,而且做的比他想象中的還要好數倍!

“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信矣。”從林易對那賈後一黨骨幹的處決上,張華就看到林易的決心,他為他感到驕傲。善良的人,我以善意對待他,不善良的人我也以善意對待他,結果就會使他也變得善良。誠實的人,我相信他,不誠實的人,我也相信他,結果就會使他也變得誠實。這一種多麽高尚的情懷!

“士為知己者死!”他有什麽理由不出山,幫他分憂解難!但是他知道,有些事情如同老虎尾巴,龍之逆鱗,即使是一國之君隻怕也是不敢輕易動彈!朝中隻所以有不少大臣對他忌恨嫉妒,就是因此他出生寒門,而不是士族子弟!有如此掣肘,他怎能放開手腳!如此讓林易為難,不如就此終老山林。

“殿下登基為帝後,現在的第一件事情都是狠治奢靡之風,大力根除聖朝奢侈浪費之風。儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。節儉則會有節製,有節製則百善都興起來;奢侈則會放肆,放肆則百惡都會爆發出來。陛下竟然是如此告誡百官臣民。這不到一個月來,京城中已經有不少權貴因為奢侈之事而被懲罰,輕則罰去俸祿,重則降爵罷官!

這第二件事情嗎,就是大力選聘人才,任人唯賢,人盡其才,真正做到野無遺賢,特別是泰山大人這樣的有治國經驗,光明磊落的老臣,更是當今聖上所急需!聖上早已為大人準備了這百官之首的位置!因此小婿才毛遂自薦而來!”卞粹又接著侃侃而道。

“看來皇帝已經看到了這天下日漸羸弱的源頭,就是奢華之風!這應該就是逸民(裴頠字)的功勞啊!”張華回道。這一切都在其所料之內,絲毫不感到意外,隻是他卻是依然是堅定如鐵,沒有收下這道聖旨。

“裴大人已經出塵求道去了!連一筆紙信都沒有留給家人!隻有幾本手稿餘下!”卞粹回道。

“歸隱山林,寄情山水!遠離紅塵,求仙問道!這或許是逸民最好的歸宿!”張華淡淡回道。此刻他終於明白了,皇上為何要如此緊急請他回道京城輔政!裴逸民這樣的良臣已經遁世求道,他不想再失去張華這樣的賢臣!

“君有道,入仕為官;君無道,歸隱山林!裴大人如此不辭而別,豈非說明殿下是無道之君?還是對陛下曾對其去爵罷官之事不滿?陛下雖然是十分大肚量,但是朝中已經有不少大臣為此事憤憤不平!”卞粹又是為皇帝打抱不平道。

“陛下早已料到泰山大人會拒絕入世,有句話叫小婿轉告大人,大人聽了之後若是依然執意隱居山野,陛下自然是會放手!”事已至此,卞粹是磨破了嘴皮,說了無數好話,都沒說動這張華,隻能把這最後一招使出,對著張華耳邊耳語道。

“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事?遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。陛下以國士遇臣,臣必故國士報之!”張華終於是恨下決心道,接著雙膝跪地,麵朝東南方,十分恭敬地接下了聖旨。

千裏馬常有而伯樂不常有!英雄遇明主是多少人的夢想,找一個明主就成為了這些人的理想狀態。很多人窮其一生就是想遇明主一展抱負。這種相遇就像是魚遇到了水,自由舒適。既然林易是如此開門見山,直截了當地和盤突出,張華也恨下了決心,即使前麵是地雷陣,也絕不退縮!()