中醫研究對癌症的治療方法,起碼就得以下幾個方麵考慮一下。
首先的話,要先研究清楚,怎樣的中醫配置,才能起到對癌細胞有效的作用?
藥品是從胃裏流下去的,要怎樣的操作,才能讓藥效最大程度的在肝髒這裏發生作用?
還有,針灸的時候,是要針對哪些穴位?按照怎樣的針灸順序?用上怎樣的針灸手法?才能起到癌細胞逆向轉化的效果?
除了針灸,還得需要配合怎樣的手段?
人家西醫知道了肝癌這種病症開始,想都不用多想,直接動刀子就行。很大程度上是因為,在癌症之前的時候,西醫就已經確定很多人就算是因為意外導致的部分器官出問題,手術更換之後,仍舊可以活下去。
但是中醫這裏的話,需要怎麽的手段?怎樣的藥材?等等各個方麵要搞明白的地方太多。
如果是一種新型的病症需要研究出治療方法。西醫的手段因為簡單粗暴可以用人命來填,所以能夠更快的研究出治療方法來。
但是簡單來說,中醫這裏對於同一種病症,卻往往能實現更穩定更高效,侵略性更低的手段。
就如瘧疾,屠呦呦之前,醫學界對瘧疾也不是沒有應對之法。這個階段,中醫也有貢獻,西醫也有貢獻。但是西醫對於傳染病預防方麵的手段,確實是起到了比較關鍵的作用。
因為預防做得到位,才有了治療的可能性。
但是在屠教授提取出青蒿素之後,瘧疾的治療,卻進入了一個嶄新的年代。
簡單來說,就是說同樣的病症,如果中西醫都有治療方法的話,往往就是中醫的效果更穩定一些。西醫可能見效快,但是經常會導致身體其他方麵的紊亂。而且西醫的醫藥,對人引起傷害的可能性也更大一些。所以每一個藥品的說明書裏麵,才會有那麽多的禁忌。
中醫這裏,你想對老祖宗流傳下來的手段進行一些測驗,也不是不可以。
可是要是順序變換之後,除了問題怎麽辦?
中醫這裏,理論其實更玄奧一些。十歲學徒,三十歲坐堂,其實要到起碼四五十歲之後,才能算是對中醫的絕大多數理論知識都已經了如指掌。
除了楊凡這樣的天才之外,大部分醫者五十歲的時候,都不見得能夠把中醫現行的這些理論摸透了。更何況在這樣的基礎上,進行什麽創新了。
你連中醫的所有理論都還沒有徹底摸透,就忍不住開始對老祖宗傳下來的一些手段肆無忌憚的修改。你修改就修改吧,最後卻是要用在病人身上。簡單來說,哪個醫術明明不到位的中醫,非要在病人身上做出這樣的嚐試的話。可不是什麽創新精神,妥妥就是對生命的蔑視。
中醫在這一方麵,看得遠比西醫嚴謹。
在這樣的情況下,除了少數心術不正之人之外。中醫這裏,一般要到醫術理論確實過硬,起碼要把絕大多數已經有的中醫理論研究透徹之後,才會開始做出這方麵的嚐試。
而事實上的話,就是現在這些院長級,或者說是宿老級的醫者,都沒有在這方麵做出太多的嚐試。簡單來說,中醫越是高級的理論,看起來就越是玄乎。
看起來已經沒有多少科學依據了,你就是想開展醫學研究,往往也很難獲得正式的批準。
各方麵的因素綜合起來,中醫在普通醫術領域,在屠教授之前,其實已經是很長一段時間,沒有太大的突破了。
尤其事實上的話,少數的一些突破,還集中在藥品成分方麵。針灸、推拿這樣的一些領域,幾乎就和幾十年之前沒什麽變化。
現在所謂的針灸大師,所動用的手段,八成也就是和老中醫隨便學一手罷了。中醫這裏,是要講究傳統的。街邊一個小醫館,和你說是他們研究出了一種新型的中醫治療方法。有幾個人敢進去嚐試一下的?
但是你要是說一個百年傳承,或者一個中醫鋪子掛個什麽“X生堂傳世五百年”之類的牌子,八成會讓更多的患者下意識的有種願意相信的感覺。
道理就是這樣一個道理,傳統傳下來的針灸方法,大多數其實是很早之前就已經定型的一種情況。很少有中醫會隨便試著修改。
就算是到了宿老級別的醫者,在有人願意做試驗品的情況下,開始做出一些嚐試的話。最終也會發現,事實上的話,老祖宗傳下來的這些手段,其實已經是很準確的一種情況了。
例如一種宿老級別的針灸手段,調整下針順序的話,五成以上的可能性,是調整了順序之後,針灸方法仍舊有效,但是效果卻有了一定程度的削弱。完全失效的可能性不大,但是也不是絕對沒有。
四成以上的可能性,是調整了下針順序之後,針灸方法同樣有效,而且效果也沒有削弱。
隻有遠遠不到一成的可能性,是調整順序之後,提升了治療效果,或者突然間對其他一種病症有了特效。簡單來說,老祖宗研究出這些針灸套路的時候,其實當時的時候,往往就已經開始更多的做出一些嚐試了。
隻調整一下順序,老祖宗的手段就突然間有了更強的效果。這種想法,不會有人建議你有,同時也確實是有點不切實際。
而除非是研究出換了順序之後,效果增強的這種情況吧。否則就是換了個順序,效果不變的這種情況。一般來說這個宿老級別的醫者,也不會輕易在外人麵前展現這種新的下針順序。
首先一點,就暴露了你這家夥,本身能力還不怎麽夠,居然妄想改良老祖宗的醫術。
其次的話,就暴露了,你還是失敗了……
所以,幾乎就不會有人,在沒有研究出特殊效果的情況下,在別人麵前隨意更改下針的順序。你這麽做了,除了不能顯出你的能耐。隻能起到秀下限的效果。