中醫研究對癌症的治療方法，起碼就得以下幾個方麵考慮一下。
首先的話，要先研究清楚，怎樣的中醫配置，才能起到對癌細胞有效的作用？
藥品是從胃裏流下去的，要怎樣的操作，才能讓藥效最大程度的在肝髒這裏發生作用？
還有，針灸的時候，是要針對哪些穴位？按照怎樣的針灸順序？用上怎樣的針灸手法？才能起到癌細胞逆向轉化的效果？
除了針灸，還得需要配合怎樣的手段？
人家西醫知道了肝癌這種病症開始，想都不用多想，直接動刀子就行。很大程度上是因為，在癌症之前的時候，西醫就已經確定很多人就算是因為意外導致的部分器官出問題，手術更換之後，仍舊可以活下去。
但是中醫這裏的話，需要怎麽的手段？怎樣的藥材？等等各個方麵要搞明白的地方太多。
如果是一種新型的病症需要研究出治療方法。西醫的手段因為簡單粗暴可以用人命來填，所以能夠更快的研究出治療方法來。
但是簡單來說，中醫這裏對於同一種病症，卻往往能實現更穩定更高效，侵略性更低的手段。
就如瘧疾，屠呦呦之前，醫學界對瘧疾也不是沒有應對之法。這個階段，中醫也有貢獻，西醫也有貢獻。但是西醫對於傳染病預防方麵的手段，確實是起到了比較關鍵的作用。
因為預防做得到位，才有了治療的可能性。
但是在屠教授提取出青蒿素之後，瘧疾的治療，卻進入了一個嶄新的年代。
簡單來說，就是說同樣的病症，如果中西醫都有治療方法的話，往往就是中醫的效果更穩定一些。西醫可能見效快，但是經常會導致身體其他方麵的紊亂。而且西醫的醫藥，對人引起傷害的可能性也更大一些。所以每一個藥品的說明書裏麵，才會有那麽多的禁忌。
中醫這裏，你想對老祖宗流傳下來的手段進行一些測驗，也不是不可以。
可是要是順序變換之後，除了問題怎麽辦？
中醫這裏，理論其實更玄奧一些。十歲學徒，三十歲坐堂，其實要到起碼四五十歲之後，才能算是對中醫的絕大多數理論知識都已經了如指掌。
除了楊凡這樣的天才之外，大部分醫者五十歲的時候，都不見得能夠把中醫現行的這些理論摸透了。更何況在這樣的基礎上，進行什麽創新了。
你連中醫的所有理論都還沒有徹底摸透，就忍不住開始對老祖宗傳下來的一些手段肆無忌憚的修改。你修改就修改吧，最後卻是要用在病人身上。簡單來說，哪個醫術明明不到位的中醫，非要在病人身上做出這樣的嚐試的話。可不是什麽創新精神，妥妥就是對生命的蔑視。
中醫在這一方麵，看得遠比西醫嚴謹。
在這樣的情況下，除了少數心術不正之人之外。中醫這裏，一般要到醫術理論確實過硬，起碼要把絕大多數已經有的中醫理論研究透徹之後，才會開始做出這方麵的嚐試。
而事實上的話，就是現在這些院長級，或者說是宿老級的醫者，都沒有在這方麵做出太多的嚐試。簡單來說，中醫越是高級的理論，看起來就越是玄乎。
看起來已經沒有多少科學依據了，你就是想開展醫學研究，往往也很難獲得正式的批準。
各方麵的因素綜合起來，中醫在普通醫術領域，在屠教授之前，其實已經是很長一段時間，沒有太大的突破了。
尤其事實上的話，少數的一些突破，還集中在藥品成分方麵。針灸、推拿這樣的一些領域，幾乎就和幾十年之前沒什麽變化。
現在所謂的針灸大師，所動用的手段，八成也就是和老中醫隨便學一手罷了。中醫這裏，是要講究傳統的。街邊一個小醫館，和你說是他們研究出了一種新型的中醫治療方法。有幾個人敢進去嚐試一下的？
但是你要是說一個百年傳承，或者一個中醫鋪子掛個什麽“X生堂傳世五百年”之類的牌子，八成會讓更多的患者下意識的有種願意相信的感覺。
道理就是這樣一個道理，傳統傳下來的針灸方法，大多數其實是很早之前就已經定型的一種情況。很少有中醫會隨便試著修改。
就算是到了宿老級別的醫者，在有人願意做試驗品的情況下，開始做出一些嚐試的話。最終也會發現，事實上的話，老祖宗傳下來的這些手段，其實已經是很準確的一種情況了。
例如一種宿老級別的針灸手段，調整下針順序的話，五成以上的可能性，是調整了順序之後，針灸方法仍舊有效，但是效果卻有了一定程度的削弱。完全失效的可能性不大，但是也不是絕對沒有。
四成以上的可能性，是調整了下針順序之後，針灸方法同樣有效，而且效果也沒有削弱。
隻有遠遠不到一成的可能性，是調整順序之後，提升了治療效果，或者突然間對其他一種病症有了特效。簡單來說，老祖宗研究出這些針灸套路的時候，其實當時的時候，往往就已經開始更多的做出一些嚐試了。
隻調整一下順序，老祖宗的手段就突然間有了更強的效果。這種想法，不會有人建議你有，同時也確實是有點不切實際。
而除非是研究出換了順序之後，效果增強的這種情況吧。否則就是換了個順序，效果不變的這種情況。一般來說這個宿老級別的醫者，也不會輕易在外人麵前展現這種新的下針順序。
首先一點，就暴露了你這家夥，本身能力還不怎麽夠，居然妄想改良老祖宗的醫術。
其次的話，就暴露了，你還是失敗了……
所以，幾乎就不會有人，在沒有研究出特殊效果的情況下，在別人麵前隨意更改下針的順序。你這麽做了，除了不能顯出你的能耐。隻能起到秀下限的效果。