自古以來，妒賢嫉能的人總是成不了大氣候。魚兒瀟灑自如是水的功勞，上司的輝煌員工功不可沒，你身邊的人才就是你的最大財富，離開他們，你可能將會一事無成，他們對於你的善待受之無愧。所以，如果你成功了，你的局麵做大了，做了官或者做了老板，那麽對你來說，善用人才和善待人才都是你的當務之急。
毛澤東主席曾說過：“領導者的責任，歸結起來，主要是出主意、用幹部兩件事。”可見，科學用人是領導幹部工作的重心之一。中國曆史上湧現出很多優秀的領導者，漢高祖劉邦是其中的佼佼者，其用人之道可謂名留千古，值得後人借鑒。
劉邦出身低微，年輕時遊手好閑，30多歲才當上泗水亭長。無論是學識還是才能，他都不及貴族出身的項羽。但是，在群雄逐鹿的秦末，劉邦能最終打敗驍勇善戰的對手項羽，稱霸天下，建立漢朝，其非凡的用人之道可謂決定性因素之一。
《史記·高祖本紀》中記載劉邦將自己奪天下的原因歸功為用人，"此三者(注：張良、蕭何、韓信),皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
秦末農民起義之初，項羽兵強馬壯，聲勢浩大，吸引了不少人才，韓信、陳平、彭越等能人誌士都投靠其麾下。但最終都棄之而去，這與項羽不善用人有極大關係。而劉邦卻敞開大門，隻要具備真才實學，又吃苦肯幹，就能出將入相。
劉邦建業之初隻有蕭何、曹參、樊噲等幾位人才，到後來達到事業鼎盛時，身邊已聚集了一大批文武賢才。謀士張良、陳平，深明韜略，足智多謀，且極富政治遠見；武將韓信、王陵、周勃、灌嬰、彭越、英布等，尤其是韓信，被當時的人們評價為"國士無雙",其軍事才能足以千古留名。此外，其他大小文武賢才陸續投奔，可以說是人才濟濟。
再說，劉邦也很會用人才，且善待人才。他用人時從不責備求全，隻取其所長，避其所短。對於他的下屬給予充分信任與尊重，用人不疑，這與項羽有天壤之別，項羽剛愎自用，對自己的部下存有疑心，導致人才紛紛棄之而去。
心胸寬廣、惟才是舉、人盡其才是衡量一個領導能力中最重要的內容之一。作為領導，劉邦並不具備卓越學識和才幹，但他懂得發現和尊重人才，讓人才找到自己合適的位置，並發揮自身的特長，充分調動人才的積極性，形成一個凝聚力極強的優秀團隊。這樣，奪取天下，也成為一種必然。
在用人上，如果隻盯著一個人的弱點和短處，而看不到他的長處，因為其無足輕重的弱點而不任用，那麽，這不僅是自己的損失，有時還會帶來威脅。用人是為了發揮他的特長，而不是為了用其短處，隻要缺點並不影響其長處的發揮，何必盯著他的短處連長處也不要，“把髒水和孩子一同潑掉”呢?
在中國曆史上，除了劉邦，曹操的局麵也做得很大，他的用人待人也不失為我們學習的典範。
曹操的用人有兩個特點：一是不求"全才"和"完人";二是能拋開個人恩怨，不計前隙，以禮相待，把敵對營壘的人才爭取到自己這邊來。
官渡之戰，曹操與袁紹的兵力對比是一比十，處境對曹操極為不利，但他采納從袁紹處叛降的謀士許攸的建議，親率5000精兵，偷襲袁軍糧草，使袁軍內部大亂，趁機擊潰了袁軍。大獲全勝後，清點戰利品時，曹操在袁紹的圖書中看到很多自已的部下寫給袁紹的書信，表示願歸順袁紹。哪料想，曹操以少勝多。麵對這些書信，有人建議曹操將與袁紹通信的人斬殺，以敬效尤。曹操不僅沒采納這些人的意見，反而將所有書信付之一炬，不予追究。在場的很多將士不理解，曹操說："當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎?"在曹操看來，此時寫信人肯定後悔莫及。若斬殺之，不僅於事無補，反給人氣量狹小的印象。
曹操對手下人這樣，對來自敵營的人也不拘一格用人之長。許攸是袁紹的謀士。官渡之戰時，許攸因袁紹固執己見深感失望遂投奔曹操。曹操對許攸失態相迎，待如上賓。許攸向曹操獻上妙計，為曹操以後統一北方立了頭功。許攸才智過人，卻恃才傲物，有時使曹操很下不來台。官渡之戰後，曹操的力量突然強大，乘勝占據了袁紹的老巢——冀州。這天，曹操率文武官員來到冀州門口時，許攸縱馬靠近曹操，以鞭指問曹："阿瞞，汝不得我，安得入此門?"許攸直呼曹操乳名，加上把打敗袁紹的功勞全歸於自己，引起眾將的不滿，而曹操卻淡然一笑了之，並未加罪。
曹操的容人之量難能可貴，他能不計較別人一時的過失或者某方麵的缺點，寬諒人才是他知人善用的又一舉措。
相反，袁紹卻是一個雞腸小肚、心胸狹窄的人，他不僅難容敵方陣營的人，就連自己手下的人提出的不同意見也不能接受。因此，其勢力由強變弱，終為弱其數倍的曹操所滅。
曆史的經驗告訴我們，善用人才，才能使人才有用武之地；善待人才，才能使人才盡力盡忠。然而社會上還有一些性格剛直、好頂撞上級的人才，被稱為"逆才",常遭到疏遠之甚至棄而不用，從而導致一大批確有真才實學和發展潛力的佼佼者受壓抑、遭排斥、被埋沒。在世界各國爭搶人才的當今時代，這種歧視"逆才"的現象理應得到徹底的改變。
不要以為凡是"逆才",都屬於對立麵，都是有敵意的。殊不知，“逆”中有“敵","逆"中亦有"友”。"逆才"未必都是正義事業的叛逆者。在許多情況下，能夠傾吐逆耳忠言者，往往正是表裏如一、襟懷坦白、才華出眾的能人賢士。唐朝貞觀年間的諫議大夫魏征，就是一個典型剛正不阿的"逆才"。他經常針對唐太宗的缺點和錯誤犯顏直諫，多次讓唐太宗下不來台。他於貞觀十三年所上《十漸不克終疏》,尖銳地指出唐太宗十個方麵的過錯和缺點，令唐太宗非常尷尬。可唐太宗一直將魏征作為難得的賢士善待之，重用之，甚至於尷尬之後，將《十漸不可終疏》列諸屏風，朝夕瞻視，以作為當朝執政的座右銘。正因為有魏征這樣的"逆才"賢相輔佐，唐太宗才坐穩皇帝的寶座，使唐王朝有了貞觀盛世的出現。魏征死後，唐太宗思念不已，歎息道："以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以見興替，以人為鏡可以知得失。魏征歿，朕亡一鏡矣!"
由此可知，用人待人都有大學問，尤其是在局麵做大做強之後，更要善待人才，善用人才，量才錄用，盡取之長，這樣才能真正做到大氣做人、灑脫做事。