第282章 輸賭約接引讓步 中毒計老子升仙

老子說的是實話,接引道人聽了,也不由得兩頰生起微雲。他雖有大智,不是善辯之人,因此便揭過此節不提,隻說道:“道友既然來了西土,不如上我靈山一行,開壇授法,使我西方教眾,也有幸得聞三清大道,豈不妙哉!”

老子笑道:“西方大法,與我玄門大道截然不同。正所謂道不同,不相為謀。靈山之行,不去也罷!老道便在此地,向凡夫俗子再傳一道可也!”

接引道人聞言,不由變了臉色,說道:“不知道友欲傳何教?”

老子道:“吾欲傳之教也,非天非道非人,乃是一個“佛”字!”

接引道人臉色大變,說道:“萬萬不可!我西方教修行之士,修三乘妙法,證得金身正覺,始可謂之為佛。道友欲傳佛教,置西方教於何地?況西土者,乃是西方佛土,道友身屬玄門,怎可在西方傳教?”

老子不慌不忙,說道:“道友,西土既謂之佛土,老道傳佛教,有何不可?所謂“出家人,不打誑語”,你是教主,更不要虛言相欺。你西方經典,老道也略有所知。記得道友成聖時,說阿彌陀佛經,曾有言道:“從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其國眾生,無有眾苦,但受諸樂。其土有佛,號阿彌陀。由此可見,西方極樂世界,方是西方教所在。此地距離極樂世界,不知多少萬裏,何以也屬西方教?要知我三清大道,雖通傳東土九州兆億眾生,也不敢說九州是哪一家所有!”

接引道人理屈詞窮而不能答,麵上頓時現出疾苦之色。

老子又說道:“正所謂有因方有果,若不是準提道友逼得老道無立錐之地,老道何至於要受此勞苦,以肉體凡胎,垂垂老朽。萬裏跋涉,前來傳教?”

接引道人不能辯,隻得答道:“西方教中,早有佛陀。道友,這佛教是萬萬傳不得的。你若傳了此教,我教中諸佛諸菩薩、五百羅漢、三千護法伽藍,皆要前來與你教下弟子論法!”

這話中便是威脅之意了。老子聽了,也答道:“若是老道無教可傳,便隻好聚集諸位道友,前往靈山福地,好好論一個是非曲直!”

接引道人聽了,暗道:“西方教在東土已有地仙這一大敵。若是連太清也徹底得罪,局勢大為不妙。況且他這次來,先就占了道理,強抗不得,不如另尋良策!”於是說道:“道友,西方已經有佛,你卻又要傳佛教。於理不通。須知凡事無序則不立,總要講個先來後到才是。”

老子道:“老道也非是要與你西方大法爭個高下。既然你已有三乘大法,老道退後一步,便立小乘佛教可也!”

接引道人仍然不願,卻缺了說辭,轉眼見了板角青牛,計上心來,說道:“道友。口舌之辯,總是難分高下。你要立教,必是有高明之處,不如就與貧道演化一番,以見真偽!”

老子大笑,說道:“道友說笑了!貧道是肉體凡胎,隻能口中講法。怎能抗得過道友?莫不如喚得太清前來,方為可行之計!”

接引道人說道:“道友既帶了青牛與風火蒲團,怎說不能演法?莫如這樣,貧道也出一寶。讓金翅大鵬驅使。我二人皆作壁上觀,看看他二者孰高孰低,如此可謂公平!”

老子故作躊躇,乃道:“如此也好!”便謂青牛曰:“老道能否立教,便全看你的了!”那青牛乃當即便化作一個壯漢,牛頭人身,持風火蒲團,拜道:“定不負老爺厚望!”

接引道人招來金翅大鵬鳥,也化作一個男子,羽衣披掛,鳥首人身,手持一個缽盂。

於是二仙各持法寶,鬥在一起。他們都是遠古洪荒大妖,一個是妖巫劫後聞聖道,一個是炎帝時期入西天,都伴聖人左右,耳濡目染,修為高深莫測,一時之間,卻哪裏分得出高下?

鬥到急處,二仙都現了真身,隻見一金翅大鵬鳥,星睛豹眼,金翅一扇,超逸絕塵,難辨蹤影;一頭板角青牛,高大雄偉,踏一步,四方皆動,吼一聲,天地回音。

這二仙,一個攻得急,一個守得嚴,正是棋逢對手,將遇良才。鬥到酣處,板角青牛祭出風火蒲團,來壓金翅大鵬鳥,金翅大鵬鳥也將缽盂拋起,來收板角青牛。

二仙同時祭出法寶,要分高下。眼見得板角青牛就要被缽盂罩住,隻見青牛突然摘下鼻環,祭在頭頂,護住周身,那缽盂便罩不下去。

金翅大鵬卻沒有第二件法寶,防不住風火蒲團,已被壓倒在地。

老子哈哈大笑,朝接引道人說道:“道友,高下已分!你還有何話說!”

接引道人全沒料到這青牛的鼻環也是件法寶,吃了個啞巴虧,心中苦澀。但他畢竟是聖人之尊,出言不好反悔,便說道:“此局是道友嬴了!”

老子笑道:“承讓了!”於是喚回青牛,收了法寶。

接引道人說道:“道友,你所立之教,雖是小乘佛教,到底有犯我三乘大法,因此道友隻能傳到阿羅漢功果,其上不可再傳。”

老子想了想,說道:“老道傳教,為的乃是教化人心,不是爭持殺伐。道友此議,老道應下亦無不可!”

於是接引道人回了西方教而去。

老子便朝天呼道:“多寶,還不下來!”多寶道人果然在空中現身,駕祥雲落下,向老子拜道:“大師伯,弟子在此!”

老子道:“你且坐好,聽吾傳經!”又取了青牛鼻環在手,說道:“金剛琢啊金剛琢,今日化胡傳教,多虧了你,索性將你成全了!”於是將金剛琢祭在頭頂,盤膝坐下,與多寶道人講授經文一卷。經文講完,隻見有祥光五色,瑞氣千條,異香撲鼻。天生功德,都入了金剛琢中。

多寶道人在旁邊聽得真切,記得牢固,正在參悟其中要義,陡然五氣入體,化作慶雲,聚於頂上。三花之中。一花結子,化作一尊佛陀,手持多寶塔,見禮道:“吾多寶佛是也!”

此即多寶道人所斬善屍,小乘佛教之教主,自此之後。便駐於西方,以小乘教義教化眾生。老子所傳經文,因化胡為佛,後人遂名之為“化胡經”!

老子作罷此事,回轉東土,至秦境時,突然歎曰:“功遂身退。天之道也。”乃是有了抽身之意。

彼時他已是九十九歲高齡,若加上母體之中的八十一歲,一共乃是一百八十歲。

又行半日,至就水,欲渡河,然環視上下,並無舟楫。老子正在觀望,突見天降五彩祥光。雲霧靄靄,仙樂淙淙。霞雲之上,玉帝、王母居中,有值日星官前導,仙女打扇,力士奉戟,兩邊三官大帝、五感生帝、五方揭諦等眾神肅立。各顯聖象,感應萬方。

竟是諸神皆至,威儀赫赫!

那凡夫俗子見了,無不心神有感。伏地叩拜不已!

老子見了,頓時跌足罵道:“準提道人,不當人子!老道畢竟被你算計了一招!”

隻見玉帝上前,要向老子行禮,老子忙搶先一步,先朝玉帝稽首道:“陛下,何須如此!”

要知這是在人世之中,老子傳了道教,又傳了小乘佛教,信眾甚廣。凡夫俗子,一見靈異,便以為神聖,哪裏分得清神道、仙道、聖道。因此玉帝既然大排鑾駕,煊赫至此,老子就不得不尊玉帝。否則,道統人心皆亂矣。

玉帝仍還一禮,笑道:“道友,你在人間傳教,百年辛苦,可喜如今大功已成。今日朕特率諸神,來迎道友歸去,好享齊天之福!”

老子問道:“陛下讓老道往何處去?”

玉帝不慌不忙,說道:“道友,朕在九天之上,仿大赤天成例,亦造了兜率宮。今日特迎道友,前去九天兜率宮清修享福。”

老子皺眉,歎道:“兩千年並不長久,十二位大羅金仙不久便來聽候差遣。陛下又何必如此心急?”

玉帝不答,轉而道:“但得道友常居九天,勝過仙神無數!”

老子無奈,說道:“陛下,老道今日是中了算計,不得不從。但亦須有言在先:老道上天庭,不奉敕,不聽宣,待十二金仙聚齊,便得自由之身!”

玉帝哪不答應,大喜道:“皆依得道友!”

於是老子於眾目睽睽之下,白日升仙,隨玉帝而去。

他雖然與太清聖人一而二、二而一,一體同人,但乃是肉體凡胎得道,又受勉強才居九天兜率宮,因此神通法力,與太清聖人不可同日而語。後來為示區別,呼九天兜率宮的老子為太上老君,呼大赤天聖人為太清聖人。

自老君上天庭,諸聖有感,暗呼:“準提道人此計,好生毒辣也!”於是皆不敢在人間久留。元始天尊、鎮元子皆是即刻散了化身,回歸本體。王詡也隻得隱逸於鬼穀,不再入世修行。

魯哀公十四年,某日,孔子與眾徒講學畢,忽做歌曰:“泰山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”歌畢,淚流滿麵!

其時也,有異獸從天而降,至庭,哀鳴三聲,倒地而死。孔子視之,乃四不相是也,遂歎曰:“吾命休矣!”過七日,乃卒!

眾聖雖然紛紛離世,但仍有弟子為之立言傳道,更有偽聖之說,蠱惑良民。於是九州之亂,更勝於前。

後人有詩歎這百餘年光景曰:

東周失政亂紛紛,諸侯大夫類轉輪。

朝有亂臣弑舊主,野多賢達發清音。

諸聖臨凡傳教義,盜賊蜂起惑黎民。

試說百家功與過,蓋棺定論是何人?