地球編劇在無限

強壯,猙獰,蠻橫,無所畏懼,在這個時代怕是沒有任何種族比得上女真人,哪怕後世的蒙古人亦是比不得,蒙古人的戰鬥多多少少還有點戰術,騎射之類的說道,而女真人的戰鬥方式卻純粹是野獸一般。

曹子諾站在不遠處看著攻城的女真人,臉上帶著一絲難以言明的表情,在他視線中是一群如同影視中魔怪一般攀爬著攻城的女真人,而那座城是一座高麗的城池,放在中原不算什麽大城,但是在這片大地上不管是現在的高麗還是數百年前的高句麗都是依山建城,所以城池盡是易守難攻的。

然而,此時那些女真人沒有絲毫的攻城器械,卻是靠著曹子諾傳授的一些小技巧,一些便是放在曹子諾生活的那個世界都能夠接受的所謂武術卻徒手在攀爬那座城池。

武術,或者可以說是皮毛類的國術,單純的將肉身的力量釋放出來而已,女真人太少,整個部落加起來就幾萬人,而能夠抽調出來成為戰士的卻僅有幾千人。

這丁點人數要想成為大宋和契丹的敵人卻是千難萬難,要想讓這點人數成為兩個龐大國家的威脅,隻能大幅度提升這些人的單兵能力。

當然,這人數少也是有好處的,那一日,曹子諾和那神秘的野獸溝通,靠著模擬自然種族的氣息終於降服那野獸,卻是讓下麵那些如同野人的女真人好生敬畏。

而同樣感激空間,雖然此時的女真人被稱之為野人,但是空間卻也承認屬於人類,於是萬能的語言翻譯係統卻是能夠讓曹子諾能夠聽懂那些女真人的話,同樣也能讓曹子諾的話變成那些女真人懂得的語言。

鬼神一般的能力,以及能夠互通的語言,曹子諾幾乎毫不費力就降服了此事的女真部族。

便是部族首領完顏阿骨打亦是全然以曹子諾馬首是瞻,此時的完顏阿骨打還不是金太祖,還沒有什麽野心。對於此時的他來說部族的延續才是最為緊要的,而曹子諾能夠給此時的女真部族帶來延續下去的希望。

當然,一開始也有一些沒有見過曹子諾降服那野獸的女真蠻子不服氣曹子諾,但是隨著曹子諾在他們眼前展示後世的國術。以及曹子諾隨手打斷幾棵大樹後,便再沒有哪個女真蠻子懷疑曹子諾的力量。

說來可笑,後世很多故事上將國術說成需要理解華夏博大精深的文化,然後領悟什麽精神境界。

但是,實際上這些女真蠻子學習國術的速度卻是超過後世大多數的宗師,按照曹子諾此時的武功分析卻是得出一個極為簡單的理論,後世的國術更大程度是發揮一個人肌肉筋骨的力量。

而想要做到這點就需要打熬自己的身體,隻是,後世那些修煉國術的人怕是沒有誰能夠比得上這些女真蠻子對身體打熬的程度,或許說這些女真蠻子已經不再是單純的打熬身體。而是真正的死亡訓練。

他們是在被大自然打熬,打獵,吃那些最為蠻橫的野獸的肉,以及這巍峨長白山中的野山參,然後在生死之間不斷錘煉身軀。不夠強,或者錘煉過程中沒有承受得住的都已經死去。

活下來的,哪怕是女人都強悍的可怕,而強悍的女人加上更強悍的男人生下的孩子自然更加強悍。

這樣的戰士已經不可能是在文明社會出生的人能夠力敵的,這時代還不是後代,武器之間的優勢遠沒有想象中可怕,至少空著手和拿著刀之間還有的一拚。而不是空手對拿著槍械。

而現在,這些女真人已經變的更加可怕,國術,雖然曹子諾教導的隻是他自己創造的一些皮毛,但是,這些女真人卻是已經將攻守兩個字發揮到了極致。尤其是這些蠻子中天賦較高的,怕是中原武林一般的高手單對單都已經不能完勝他們。

那座巨大的城池上,女真蠻子好似螞蝗一般的黏在城壁上,攀爬而上,密密麻麻。如同蝗蟲一般,上麵的高麗守軍固然傾盡全力,卻沒有能夠對其造成多大的損傷,反而不時的被扣著牆縫的女真人用弓箭射落。

此時,卻是已經有女真戰士爬了上去,淒厲的狼嚎和慘叫聲同時在那城牆上響起。

曹子諾的目光終於轉過來,不管如何,這一戰已經結束,女真人完勝,隻是,看著陷入女真人陰影的城市,一絲不安卻出現在曹子諾的心中,他不知道自己這做法究竟是對還是錯。

若是契丹和北宋按照他的想法來,女真也不算可怕,至少,就算所有女真人都學會國術,也頂多幾萬人而已,而且,這些女真人就好似野獸一般,他們不懂得軍陣,猶如那玄幻小說中的獸族和人族。

個體戰鬥力人族永遠及不上獸族,但是計謀戰陣方麵,獸族同樣永遠及不上人族,真打起來,最後勝利總歸是屬於人族。

怕就怕契丹和北宋不按照曹子諾所想的去做,這兩個國家都已經接受太多的儒家文化,他們更多的想法卻是詭計陰謀,怕是見識過女真人的戰鬥力,兩個國家都會想要利用女真人滅掉對方,而不是聯合起來對付女真人。

城頭,依舊在拉鋸戰,隻不過優勢越來越往女真人這邊傾瀉,曹子諾緩緩從看戲的地方走出。

在他前方沒有任何人,沒有什麽軍陣駐紮,沒有什麽將領指揮在後,這時候女真人進攻的手段便是部族族長領著所有戰士一拉風的衝上去。

曹子諾身影離地,如同神話中神人一般飛起,呼嘯的風聲在耳邊響起,一隻猙獰的野獸出現在曹子諾旁邊,卻是那曹子諾收服的野獸奔跑跳躍著跟了上來。

這隻野獸卻也是極為強悍,雖然不會飛,但是跳躍之間卻極為有利,不到片刻之後,曹子諾身影出現在那城池下麵,那野獸也隨之而來,曹子諾身影落在野獸背上,後者飛速踩著城牆的外牆朝上爬去。

未曾見過的人很難想象一隻野獸竟能夠踩著筆直的城牆往上爬,然而,那些女真人卻沒有絲毫的詫異,反倒是大聲歡呼起來,似乎早已經習慣曹子諾以及那野獸的神奇。

被眾人瞧著,那野獸卻是極為得意,三兩步躥上城頭,仰天便是一陣咆哮。

便在這野獸咆哮中,曹子諾的身影卻飛身而下,手上先天寶劍驀然間已經出現,此時這城牆雖然已經被女真占據,但是城內卻還有內城,還有無數高麗士兵在抵抗。

曹子諾站在城頭,冷眼看著開始收縮兵力,退入內城的眾多高麗士兵,豁然間,手中長劍卻是微微一展。

自從那日收服野獸獲得感悟,這卻是曹子諾第一次出手,長劍一展,他的身影已經在半空,卻是詭異的停頓在那兒,似乎地球引起與他已經再無絲毫的關係。

如果之前那輕功,以及那野獸的動作隻是叫人驚奇,那此時曹子諾的身姿便絕對僅有神仙能夠擁有。

城頭,一些女真人已經前程的跪拜下來,而那些未曾被殺死的高麗人亦是隨之跪下,此時的高麗和隋唐時期的高句麗卻沒有絲毫關係,後世華夏人怕是不知道這遼東半島的情況,實際上,漢朝這裏是華夏國土,而漢末時期這裏駐守的也是華夏將軍,和公孫瓚同族的公孫度,後來魏晉時期中原衰弱,此地卻才被高句麗一族占據。

而便是那時候此地也不是高句麗一家獨大,實際上也是有無數部落的,隻不過,高句麗畢竟立國,而且擁兵數十萬,三敗隋朝,所以才擁有了一定的曆史地位,才被後世某民族扯過去當祖先。

而事實卻是唐朝初期這高句麗就被唐軍給滅掉了,高句麗的貴族和百姓俱被打散遷居,此地不過是大唐的一個州縣,那寫出滕王閣序的王勃大豪便是被大唐派遣來這兒做官中途經過滕王閣才寫出那萬載流傳的文章的。

當然,話題扯遠,實際上隻說明一點,此時的高麗沒有半點所謂的民族獨立性,純粹是誰強就服誰。

而便是野人一般的女真都能當神仙崇拜的曹子諾在這些高麗人眼中自然更是神仙中的神仙。

半空中,完全停滯在哪兒虛空站立的曹子諾手中長劍驀然間微微一轉,卻似乎無數斷裂的震動散開。

那種詭異的氣息頓時讓整個內城都靜寂下來,如同死亡一般的恐怖寂靜出現,內城中,一時間似乎變成鬼蜮般可怕。

終於,一個剛到內城的士兵忍不住恐懼大聲吼叫著想要逃出來,卻被他的掌管一腳踹倒,拖進了內城,而便在這一刻,曹子諾的手已經動起來。

先天寶劍轉過半個弧度豁然間朝著內城劈去,那樣子若是在平地上隻是一個虛劈,怕是女真蠻子都會以為是做樣子,但是此時,這個動作卻是讓野人般的女真人都忍不住幹咽著口水靜靜看著。