第五十八章 帛書
鈴鐺聲傳來，靜謐之城的幹部們在小妖童的帶領下，開始向白袍老頭和奴隸們派發鴉片了，他們每個人都那麽那麽聽話，就好像接受小妖童的領導是天經地義的事情似的。
既然他們願意如此臣服於一個孩子，而這個孩子又是東王公後代的話，那麽蓬萊這個地方，自古以來就是一個獨立於世的世襲製國家，這兒不以秦朝徐福的到來為轉移，掌管全局、住在赤金樓閣三層的人，都是長著尾巴的東王公一族。
也許“東王公”並不是特指某一個人物，而是一個可以被傳承下去的封號，隻要是座上王位的人都叫做“東王公”！
我可以假想一下，比如頭頂圖案裏的人是第十代王公，小妖童是第三十代，而露露生下來的小尾巴既然能被放在三層樓閣裏由麒麟撫養，說不定他就是第三十一代蓬萊的主人！
在東漢時期，有個漢殤帝，他出生才100來天就登基當皇上了，現在小妖童8歲左右，如果上一任東王公死得早，那由他來即位也不是什麽沒可能的事情！
可惜露露不能說話，死的又突然，不然我們先一步知道了小尾巴的來曆，這蓬萊的眾多秘密早該被我們弄清楚不少了！
要說蓬萊人一直聽從東王公的領導、小妖童又是新任王公的話，那這個國家的結構根本沒什麽懸念，關鍵的疑問就是城裏全是秦朝的人啊，他們的老大從徐福變成了這麽小的東王公，隨便來個青壯年就能把他打一頓了，大家還臣服於他幹嘛！
李副官說過，蓬萊的主人把說他壞話的、和不服氣統治的人都殺掉了，我們本來以為那是徐福幹出來壞事，現在看來，這個殘忍的魔鬼也可能是小妖童。
目前來看，依舊不服氣統治的人，是水森林裏的蟲友那一幫子，既然徐福不是老大，那他們想要推翻的對象就是小妖童了。我心裏馬上迷茫起來，小妖童這個年紀就早熟的嚇人，他現在已經學會了用鴉片控製民眾，可知他長大了也不會是什麽好東西的，無論推翻他還是殺了他都跟我沒什麽關係。
但是露露的孩子也有尾巴，如果蟲友要稱王，他那脾氣顯然不會放過這個無辜的孩子的。我該繼續幫助他扮演好臥底的角色，最後害死這個被我下定決心好好保護的孩子嗎？
我把手裏的黃金麵具放在寶寶的小臉上比劃了一下，他還那麽小，整個腦袋都沒有這麵具的一半兒大呢，他需要的隻是健康成長而已，我可不希望他卷入這些亂七八糟蓬萊之戰。
可為什麽這麵具的模樣非得是鳥臉？為什麽赤金樓閣的裏裏外外、上上下下的裝飾，都圍繞著“三足青鳥”這個主題？
我撓著頭瞎琢磨了半天，認為青鳥的形象，也許是蓬萊這個地方的圖騰崇拜。
就比如外麵的世界裏，曆代帝王喜愛以“龍”的形象作為國家圖騰，則整個宮殿之中，所有的建築、雕刻、布局上都以龍為主，白玉華表上盤著龍，床榻彩繪上畫著龍，連吃飯的勺子頭上，都得雕著個小龍頭。
帝王們為了獲得更為威嚴的效果，便穿著龍袍，踏著龍靴，還自稱是龍的化身。
也許和這種思想相同，蓬萊的人喜愛青鳥，所以這兒的主人便帶上青鳥的麵具，宣稱自己是青鳥的化身，以示權威。
這樣雖然能夠勉強想通麵具的用法，但眼前這張青鳥宮殿裏的龍椅，就顯得特別格格不入了。
在中國曆史上，第一個以“龍”作為身份標誌的人，是大秦王朝的始皇帝，他稱自己是“祖龍”，所以“皇帝坐龍椅”應該是自秦朝時期才流傳下來的規矩。
這樣看來，赤金樓閣的主人是曆代東王公，但這龍椅是外來物，它是屬於徐福的。
徐福不可能從秦始皇那兒搬過來一把龍椅，這把應該是他來到蓬萊自立為王以後，用島上取之不盡的黃金重新熔鑄而成的。
這下就有了一個大矛盾：既然能鑄龍椅，就說明徐福確實做好了稱王的準備，他帶來的那些秦朝大臣還在有條不紊的堅持煉丹，那三千個童子雖然死去了一大半，但剩下的也都健康成長，直至變為了老頭子。一切看起來就像這裏已經是徐福的天下了，我們都以為是他在三層樓閣裏享受著蓬萊的榮華富貴，但擺在眼前的情況卻是龍椅被一個小屁孩坐在了身下。
二層樓閣那塊破舊的“東華紫府少陽帝君”，預示著徐福曾經占領了屬於東王公的樓閣。現在小妖童執政，便是樓閣回歸了原先的主人。那麽，他是怎麽趕走徐福的？徐福本人又跑去了哪裏？
“叮呤——”
鋪天蓋地的疑問被小妖童的金鈴鐺打斷了，那種清脆的聲音在寂靜空曠的城裏可以傳的很遠很遠，我甩甩頭發換了換腦子，突然聯想到生物書上講過的一個條件反射的實驗：
俄國有個叫巴普洛夫的人，他在每次給小狗喂食前都會拉幾聲電鈴，時間久了之後，隻要小狗聽到電鈴聲，就算沒有給它喂食，它也會條件反射的分泌出唾液，身體上做好了吃肉的準備。
小妖童和巴普洛夫的實驗有著異曲同工之妙，他像喂狗一樣對待渴望鴉片的臣民，先不說鴉片的毒癮本來就難以戒掉，就算某個人下定了一百個決心不來參加殿前集會，可是隻要小妖童的金鈴鐺響起，他的身體就會條件反射的勾引起每個細胞對鴉片的記憶。這樣的引誘是對精神和肉體加倍的折磨，我覺得如果換做是自己的毒癮發作，我絕對抵抗不住小妖童的鈴鐺。
鈴聲的穿透力很強，我在赤金樓閣的三層密閉空間裏都能聽得一清二楚，那麽戒毒所中的耗子肯定也在清晰的聆聽著呢，他處在距離鴉片唾手可得、卻又抓不到握不住的廣場正下方，此刻一定是難過的死去活來的。
我明白了林醫生的良苦用心，如果給了小狗開飯信號，卻偏偏不給食物，久而久之，小狗聽到信號聲也不再有唾液分泌了。林醫生他沒有把耗子運出城交給冬煌蟲友他們，正是使用了這種“消褪”的方法減弱耗子的身體對鈴聲的反應，不然的話，我們剛把耗子放開，這邊小妖童鈴鐺一搖，他又成了鴉片的奴才了。
想到林醫生，我很想從某個窗口探頭看看下麵集會的情景，林醫生在底下，但自從我回來，還沒來得及和他見上一麵。
可是這兒的空間密閉性挺好，連個窗戶都沒有，隻在四周一圈的房頂上鑿出了一排換氣孔，隱隱透過來幾絲光線。
如果要看風景的話，最佳地點應該是頭頂圖案上的那個大露台。不過此刻，通往它的那扇小門已經被層層磚頭封閉住了。
我挪過去試著活動了一下，發現這些磚頭沒有像城牆似的粘連成一整片，而是一塊塊搭在一起，擋住了通向外界的出路而已。
我算了算，憑我的體力要清理開這些障礙得花好長一段時間呢，殿前集會已經開始，我來不及在小妖童回來之前搞出點什麽鬼花樣了。
安安靜靜的小寶寶突然開始哭鬧，我耳朵猛一疼，習慣了靜謐的環境突然來這麽一嗓子，我都有點不適應了！
我急忙奔過去一看——
丫的在拉稀！
我總算知道小妖童幹嘛把我帶上來照看孩子了，這一屁股一木籃的稀屎讓我怎麽處理啊！
我皺著眉頭抽出它身下的白布，把小寶寶翻過來，想給他擦擦屁股，結果這家夥的小尾巴突然像狗崽子似的，快速的擺動了幾下，把那些黃黃的東西甩的到處都是！
我趕緊用沒沾到屎的白布邊角給他胡亂擼了一下尾巴，手忙腳亂的把他擦拭幹淨，然後翻過身來，一下一下的拍打著他氣球般的小肚皮，希望他趕緊睡覺。我從沒有過哄孩子的經驗，他的哭嚎聲回**在近乎密閉的空間裏，我頭痛的都要裂開了！
麒麟奶媽撐起身體，好像非常鄙視的樣子看了我一下，就溫柔的舔了舔寶寶的腦袋安慰著，然後叼起木籃，一邊輕輕搖晃著，一邊拱開了玉簾，從雜物堆上踩過去，俯下身把**塞到了寶寶嘴裏。
哭聲立馬消停了，我呆在那裏實在是有些汗顏，身為堂堂一個人類女性，我居然還不如一隻動物會照顧孩子！
我沒找到垃圾箱，隻好把又髒又臭的尿布丟在一邊，自己跟到玉簾後麵，想向母麒麟學學育兒經。
那雜物堆又被它踩的有些淩亂，我的步子還沒跨過去，就一腳踩上了一個圓柱體，險些摔倒在地上！
我把那東西撿起來一看，這是個竹子製成的物品，摸起來很有些“竹筒飯”的感覺，從中間還可以打開！
當然，這肯定是什麽古老的物件，從裏麵露出來的不是香噴噴熱騰騰的米飯，而是像一片衣物似的柔軟布料。
我趁著小妖童還沒上來，趕緊把它展開鋪平放到地上，拉過油燈仔細一照——
這是一幅巨大的錦帛畫，上麵繪有一艘乘風破浪的大船，船身上飄揚著幾麵大旗，船艙裏有一群好奇的小朋友，正爭先恐後的從艙窗裏向外張望。
絲織品上的書寫繪畫就叫做帛書，發明造紙術的蔡倫是漢朝人，帛書盛行的時間一般在春秋戰國至西漢時期。恰好夾在這期間的秦朝崇拜黑色，他們以黑為上，衣服旗幟皆以黑色為主，看著船上的旗幟和船夫的衣物，我差不多可以認定這幅畫是大秦王朝的產物了。
在船頭上，還佇立著一個與滿船的黑色格格不入的人物，他一頭白發，披著一件雪白長袍，頗有些世外仙人的感覺。
我的直覺告訴我，這艘船正在駛向蓬萊仙島，船上的小朋友正是那三千童子，船頭的這個人就是蓬萊問題的核心人物——徐福！