第十五章 五脈

修煉啟源境界所使用的法決、決以及部分靈決，對宮易來說都沒有難度！宮易現在已經可以隨便凝聚靈決、基決甚至是陣決。

宮易的心神已經有小皮球大小，完全不需要用啟源境界中的法決，以及決再去凝聚、淬煉、蘊養心神。他隻是需要把心神導引入靈竅氣海中，基本就算達到了啟源境界。

宮易重新把五行術的第一個境界，啟源境界中所有的修行法‘門’，仔細地體會了一遍之後，再次陷入沉思。

如果換成一般的修仙者，此刻修煉五行術已經是水到渠成了。

但是宮易卻不同，他完全不同與一般的修仙者！

一般的修仙者隻修一脈真靈。

宮易卻是要五脈全修，也就是要在靈竅氣海中修出五個真靈。

雖然之前文風曾經提及過這方麵，五提到行宗也有一些雙屬‘性’，甚至是多屬‘性’修仙者存在，可五行術上偏偏卻並沒有記載有關這方麵的修行法‘門’！宮易不同於他們，宮易是全屬‘性’修仙者，所以不得不仔細斟酌！

先修行一脈真靈？

還是五脈真靈齊修？

如果五脈真靈同時修行的話，要分出多少心神給每個真靈合適呢？

如果五脈屬‘性’真靈齊修，在靈竅氣海中要怎麽布置呢？

就算五個真靈都布置好了，要用什麽方式去修煉呢？

吸收靈氣？

直接用元氣？

反複思考了很久。

宮易最終決定五脈齊修。

把元海中的心神平均分成兩半，一半留在元海，另外一半再平均分成五份當真靈。

按照五髒神府彼此之間的布局，在靈竅氣海中布置五個遙相呼應的不同屬‘性’的聚靈陣，用心神也就是以後的真靈做為陣眼。

如果這些都能做到的話，就開始利用五髒神府吸收靈氣，形成元氣之後，在利用元氣修煉靈竅氣海。

宮易這樣的安排，所使用的修行法‘門’已經有些脫離了五行術！

宮易仔細琢磨之後，結合了納神術、接引術上的一些修行法‘門’，這樣去習練五行術，似乎更加合理，更適合目前的他！而且感覺這樣做也十分可行、有利，並沒有發現什麽弊端。

拿定了主意，宮易凝神元海從小皮球大小的心神上，先分出來十分之一，利用導引決，一路把這十分之一心神導引進入到了靈竅氣海之中。

剛做完這些，宮易就呼呼大睡過去。

別看他心神凝實，有小皮球大小，可一下分出來十分之一，心神一時之間也是疲憊不堪！

三天之後，宮易才醒過來。

宮易一醒過來，立即凝神去觀看靈竅氣海中的情況。

隻見，整個靈竅氣海裏完全是一片‘混’沌狀態，分出來的心神隻是在靈海的外圍飄‘**’著，之前修煉接引術時，布置在其中的陣法竟然無影無蹤，一個都沒有看到！

整個氣海中一片‘混’沌朦朧，一時也看不清楚具體的大小，同時又與分出去的心神失去了聯係。由於是第一次進入到靈竅氣海中觀察，一下又遇到這樣的狀況，宮易有點手足無措！

宮易無奈！隻好再次去仔細地體會五行術。

片刻之後，宮易恍然大悟！

原來是他自己把事情搞得太複雜高深了！

宮易一心想著五脈全修，五靈齊聚，準備依靠納神術與接引術中強大的靈決甚至是基決去修煉，卻完全忽略了啟源境界裏最簡單，最基本‘操’控真靈的凝神決、探海決、導氣決。

宮易的心神雖然強大，完全用不上再使用凝神決去凝煉心神，但‘操’控真靈最有效的卻不是強大的靈決、基決，就是這些最初級的法決。

‘弄’明白了之後，宮易立即開始不停地凝聚凝神決，去感知在靈海中飄‘**’的心神。果然，經過幾個凝神決打在那分出來的心神上之後，宮易感知到了這個心神。

同時，一個怪異的現象突然出現了！

當宮易把心念集中到分出去的那個心神上時，就會失去對主心神的感知，當宮易把心念收回到主心神這裏時，又失去了對分出去的那個心神的感知。

“靠！這怎麽修煉啊？總不能有兩個我吧！不對！是六個我！”宮易一下‘蒙’了！

如果換做一般的修仙者，根本不會有這樣的問題，人家隻要凝聚出一個心神，導引到靈海中就成了真靈，心神越強大，真靈就越強大，同時代表道法也就越高深。

可宮易雖然心神強大，卻要分成五份去修煉五個真靈，一心多分，怎麽控製？

宮易再次‘迷’‘惑’了！

五行宗裏明明有雙屬‘性’靈修，甚至是多屬‘性’靈修，他們是如何修煉的呢？

為什麽別人可以呢？

他們是怎麽開始修煉的呢？

沒有心念的‘操’控，真靈怎麽去修行啊？

怎樣才能一心多分啊？

這五行術中為什麽沒有有關這方麵的記載呢？

宮易此刻滿頭霧水！一個頭三個大！

想來想去，就是沒有半點眉目。

最後，宮易實在沒有辦法，於是又開始去體會強堅送他的五卷仙書，希望能在這些仙書中找到一些可行法‘門’。

果然，宮易先後在分身術與長生術中都找到了答案！

但是，新的問題也隨之出現了！

分身術中，修煉戰鬥分身，有關這方麵的法‘門’是心神多分，同時也詳細地記載了這方麵的‘操’作方法。

長生術中，修煉靈海真靈，隻是要求用法決去淬煉真靈，心念完全不必進入到真靈之中，隻有在戰鬥是，心念才會進入真靈，‘操’控真靈出竅。這些是在體會了整個長生術後，宮易得出的結論。

怎麽辦？

兩個答案哪個對？

怎麽選？

從修行的角度上看，長生術上得到的答案應該同五行術上的是一樣的，可惜宮易隻有三個境界五行術，也不敢完全確定一定是這樣！

“哎呀！怎麽忘記向文風要太上老祖留下的，五行術後麵三個境界的功法了呢？或許上麵會有這方麵的記載啊！文風也是，怎麽就沒給我呢？”宮易喃喃起來。

一時難以抉擇！

其實這也不能怪宮易！更不能怪文風！這完全是宮易自己把問題想複雜了！

別說是一個剛剛開始修行的人，甚至是修行界的一些仙修大能，又怎麽可能一心多分呢？

化身千萬那是真正的神仙才能做到的事情！

要知道真靈、神靈掌控天地施展法術的能力可以遠超本尊的，如果真靈階段就能分心修行，那修行界裏，所有的修仙者還不都真靈、神靈出竅去吸收天地靈氣修煉了麽？同時再加上本尊不停的修煉，那不是人人都能成仙了麽？

修行者本就不需要用心念去控製真靈，隻要經常凝決淬煉、蘊養就好！隻有戰鬥時才會心念入真靈出竅去施展法術。

隻是宮易一直是自己這麽‘摸’索著修行，哪裏會知道這些！

但是，不知道也並不一定就是壞事！

如果沒有得到分身術，宮易實在沒有辦法，或許就會按照長生術上的法‘門’，這麽去修煉了。

可是現在有了分身術，有了另外一種選擇，偏偏這選擇又剛好解決了宮易心中的疑‘惑’。

所以，毫不知情，也毫無修行經驗的宮易，考慮再三之後，決定按照分身術上的法‘門’，心神多分，分別控製每個真靈去修煉。

如果此刻有修仙大能，甚至是一個真正的仙，知道宮易做出這樣的舉動，一定會震驚的！

一般的修仙者，如果真的這樣做，就算不會靈魂崩潰死掉，也必然會心神虛弱瘋掉的！就算都堅持下來了，靈竅氣海同時容納五個真靈也必然會崩潰的！

可宮易卻偏偏是個例外！

第一他的心神強大，靈魂之火更是驚人。預者宮斷曾經說他的靈魂之火有小星球大小！

第二他神體強橫，靈竅氣海自然也是巨大無比，可以容納五個真靈同時修煉。

第三他有元氣，元氣是修行界裏最高級的靈氣，用元氣修煉，自然會事半功倍。

第四他有接引術，又有靈石，五脈全修，等於是五個自己在同時修行，沒有海量的靈氣根本不可能實現。

所以，這個所有修仙者，包括雙屬‘性’靈修，多屬‘性’靈修，完全都不會去考慮的修行方法，宮易用了。

結果隻有兩種。

要麽一鳴驚人！

要麽萬劫不複！

宮易按照分身術上記載修煉分身的法‘門’，就這樣開始修煉起來。

出生牛犢不怕虎！

這句話完全體現在了宮易此刻的行為上！

分身術上雖然詳細地記載了分出心神修煉戰鬥分身的法‘門’，但是那也是在本尊十分強大，擁有元神境界之後才去能去做的事情。

隻有當靈海中的真靈十分強大，達到了修成戰鬥分身的要求之後，本尊才會在元神之中分出一絲，經過凝煉之後，打入到真靈之中，真靈出竅之後便成了戰鬥分身。

即便是這樣，元神強者一生之中，同時最多也隻能修煉出兩個戰鬥分身！

宮易不但一次就要修煉五個真靈，而且還是在靈竅氣海隻內進行修煉。

難度可想而之！

宮易卻並不知道這些，所以剛一開始修煉不久，就出了大問題！.