相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？
——《相鼠》節選
老百姓是真的動怒了。他們咬牙切齒，希望所憎恨的那些人趕緊死掉。那些人都是誰？詩中沒說，但人人心裏都清楚：不就是那誰誰嘛。
人若混到這個份上，即使貪的金銀再多，又有什麽意思。人活著，還不都是為了一張麵皮、一己尊嚴。家有千間，夜宿一床；鼴鼠灌河，不過滿腹。巧取豪奪，多吃多占，其實有害無益，有的甚至還要遭致殺身之禍。這是何苦呢。某些人對物質的無限貪欲，想來真是可笑。
貪欲就像泥潭，一旦陷入其中往往無法自拔。為了滿足個人的欲望，這種人會忽然變得冷血、無情，喪失應有的人情人性，無恥得不如一隻耗子。《詩經》中的另一篇《碩鼠》，就更為具體地控訴了這種人的不仁不義。大意說我們供養了你們多年，而你們卻從不體恤我們。惹不起，我們躲得起，我們將離開你們，到一個沒有剝削壓迫的樂土去生活。
官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。從詩經中批判的碩鼠，到唐朝曹鄴筆下的官倉鼠，及至今天仍在彌漫不休的“鼠患”，人鼠之戰可謂愈戰愈酣。如魯迅所言，戰鬥正未有窮期。
還是蘇東坡活得明白，他說：“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”他告訴我們，人活著，物質隻取自己應得的那份，而不可有非分之想，倒是在精神世界裏，我們不妨任意馳騁，有界弗到。因而他說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
人來世上幾十年，清風明月地活著，是真正的瀟灑；在物欲的泥淖裏攪來攪去，攪得一身臭的那些人，他們真的夠傻。
2005年7月12日