第七百七十九章 三大古經

鬼王這番話即在意料之外,又在情理之中。

惟其如此,才和四陰教主一貫所表現的種種行為吻合。

例如他從久遠時間前,就已存在,似可亙古不滅,壽命之悠長,遠超任何一個修者。這正是隻有不損的真仙才可做到。

鬼王的話,如同一團心靈風暴,瞬間席卷祝九等聞聽者的神魂。

幸得在座諸位,俱是當世最超卓的強者,因此縱便聽聞四陰教主是一尊真仙,如此驚世駭俗的話語,亦隻是目中異色閃逝,卻沒有人大驚小怪。

氣氛一時沉肅起來,無人出聲。

稍後,鬼王續道:“先前你們逆推時間顯現的畫麵裏,戰鬥雙方俱是真仙。兩者顯然是來自於不同的天外勢力,為爭奪在我們這三千世界的主導權,而發生戰鬥,其中一個被四陰教主斬殺。”

他說話時向祝九看來,兩人都知道,那被斬殺者並未完全死去,其氣機殘存,正是鬼國內那尊仙屍,還在試圖複生,已化出小半身體。

鬼王麵現沉吟的道:“那四陰教主雖是真仙,但想要降臨到我們的世界,應是要受到莫大限製,不然隻需他親身坐鎮四陰教,試問天下誰人能當,何必在漫長的曆史上,隻有有限幾次現身?”

不想深邃烏亮的眸子內,智慧的光芒流轉,道:

“鬼王此言大有道理,四陰教主要降臨,必然異常困難,受到諸多限製,首先是我們這三千世界的天地道力,就會對他形成莫大壓製。”

看向祝九,不想問道:“方才祝帝顛倒時空。祭出法身和那四陰教主,進行劃破了歲月阻隔的對戰後,感覺己身和四陰教主對上會如何?”

幾人同時將目光向祝九看來。這個答案確是十分重要。

祝九氣定神閑的道:“僅是畫麵中顯出的四陰教主,我當可與他一戰。勝負則難料。”

祝九這番話中的未盡之意,其他人一聽便知,那就是畫麵中的四陰教主,是無盡歲月前的四陰教主,而今這般漫長的歲月過去了,四陰教主必是法力愈見深厚,若是祝九和現今的四陰教主對上,情況不容樂觀。

但祝九說出。可以匹敵畫麵中的四陰教主,已令不想等人甚為驚豔。

需知那畫麵中的四陰教主,可是一位世間萬眾孜孜追求,超脫道之極盡層次的真仙,而祝九現在則仍是大帝層級,在此情況下,祝九道出可以匹敵四陰教主之語,確是讓人心中震撼。

不想麵揚喜色,道:“相傳在太古時期,有些大帝強至匪夷所思。雖不如真仙般長生不滅,但戰力比之真仙卻不遑多讓,誠不欺我!”

又道:“我時空禪寺雖超然物外。以追求天道究極為最終目的,自建寺以來,少有插手過塵世紛爭,但值此三千世界同蒙大劫之時,卻也不會袖手旁觀,當為諸天世界盡一份力。”

祝九目光灼灼的看向不想,待其續言。

不想聲音寬和的道:“我寺最珍貴之物,當屬三部大道古經,分別為‘三千世界經’、‘時空根源經’以及‘無上無想智慧經’。”

看向祝九。道:“雖說祝帝你現今已得臨帝境,走出自己的‘道’。但我寺這三部古經,卻可起到它山之石的功效。當可使祝帝在觀悟後,對世界的根本構成,對天道的運轉規律,生出更深切體悟,法能因而有所增長。”

又道:“如此祝帝當可在與四陰教主的對戰中,多上一分把握。也算是本寺為諸界眾生,略盡綿薄之力。”

不想此番話,讓祝九和鬼王同告動容。

他話中之意,明顯是準備開放這三部時空禪寺最珍貴的古經,供祝九參詳。

需知時空禪寺的三大古經,是世間一切佛法的根本源頭。這三部經法,若被祝九看過,等同於將時空禪寺的一切優劣短長,全無保留的呈現在祝九眼底。

由此可知不想的心胸氣魄,已達到超脫了門戶之見的程度,故而由不得祝九二人不動容。

不想麵色仍然平靜無波,隨繼開始介紹三大古經各自的功效法能。

其中的三千世界經,主意是涵蓋萬法,為佛門一切降魔神通的總綱,且有著感悟三千世界,查窺萬物本源的偉力浩能。

無上無想智慧經,是一部著重闡釋精神修養的古經。

最後的時空根源經,則是在傳承時空,意即天地寰宇的本源構成之謎,是三大古經之首,亦是時空禪寺的根基經文。

當不想將三部古經的根源力能,向祝九一一訴說後,眾人身畔光芒再變,刹那間已經挪移時空,來到另外一方空間。

周邊佛音宏盛,金色的佛光璀璨耀目,無處不在,更有萬千佛陀聯合講經的聲音,衝入眾人耳內。

幾人此時所在處,以黑暗的虛空為背景,但處處皆閃亮著一枚枚古老的經文,而每一枚經文下,則都幻化出一尊古佛,在開口禪唱經文真音。

不想足踏蓮台,單手禮佛,口中道:“這裏是我時空禪寺正殿,三大佛祖雕像其中之一的識海內部。在此處靜心聆聽,便可得聞無上無想智慧經的全部真音。”

隨道:“當祝帝感覺已有所得,念頭傳動,就可去到另一處佛祖雕像識海內,繼續修行另外兩部古經。不想就不打擾了,希望我寺三部經文,能對祝帝有所助益,譬能戰敗四陰教主,則是三千世界之大幸。”

語畢頷首告退,佛祖智慧身也同時消失而去。

這時鬼王和帝鬼也都回歸鬼國,此處佛祖雕像的識海空間,隻剩下祝九一人。

他盤膝而坐,輕合雙目,全神聆聽無上無想智慧經的真音。

在他的識念中,經音入耳。便像是化作一股股秘能,在滋養神魂,使他的靈念如海般鋪灑開去。遨遊寰宇,觸摸大道之本。窺看三千世界的真如與源頭。

祝九周身籠罩在一層金蒙蒙的光華中,宛似將要舉霞飛升。

祝九此時道法已然定型,當然不可能半途轉修佛教功法,卻可通過解悟三大古經的精粹,來完善己身道能,變得更加強橫,這也是不想的本意。

時間閃轉即逝。

四十九日後,祝九張開眼睛。念頭微動間,身形已傳輸到下一處佛祖雕像識海內。

這裏存放的,是三千世界經。

周邊仍是如同一方黑暗虛空般的情景,但中間處卻聳立著一株佛樹。

那樹上開花結出道之果實,顯化為一枚枚古經文字,其上還分別化出一個個世界的虛像,形成一株樹托舉三千世界的恢宏景象。

整株樹宛若一方寰宇,納藏無盡道秘,光芒衝塞,無邊無涯。

很明顯。此株托舉三千世界的佛樹上,所結道力經文,就是三千世界經的真本。

在祝九矚目三千世界經文樹時。自進入時空古寺後,始終在識海內閃現異象的黃金樹,倏然出現在他背後。

黃金樹上有古老的紋路走移流爍,樹影婆娑,恍似擁有了生命般,將枝幹與葉片延長出去,伸向三千世界佛樹上結出的每一枚佛文,吸收烙印其中真意。

這次直至六十四日後,黃金樹才停止吸收三千經文。

適時黃金樹本體。恰好達到三千丈高度。樹上三千葉,每片葉皆衍生一枚經文。卻已不完全是佛家的三千世界經,而是一種融合了祝九己身道力。而衍顯出來的真機符紋字號。

這些符號道紋,投映出諸般異象,也不單局限於三千世界經所顯的佛家異象,而是繁花似錦,百家爭鳴,諸般神仙魔怪的形象都有,在繞樹盤飛,情景懾人無比。

然則不論神通異象如何變化,卻始終以陰陽五行為本,萬變不離其中,道盡天道循環,有常無常間的神機變化。

至此,祝九的身形無聲消失,又去到最後一處,也是時空禪寺最重要的時空根源經存放處。

刹那的閃滅後,祝九出現在時空禪寺,正殿內‘過去’‘現在’和‘未來’三尊佛祖雕像中,坐落中央位置的‘現在佛’識海內。

這裏的情景甚是妙異,沒有佛音,也無任何經文,隻有一團古老的混沌,那是萬物初始,亦是時間與空間的源頭。

在古老混沌中,盤坐一尊大佛,正是時空之佛,掌持過去未來,從而成就現在。

其身存無上時空道能之謎。

祝九昂然走至佛前,任時空真佛將手指點在額上,遂寂然不動。

在這一刻,祝九身畔流轉出前世今生,以及繁雜無比的未來的種種走向,那其中浮光掠影般流轉出一幅幅畫麵,有的是祝九將在未來戰敗身死,有的則是他最終獲勝,但身畔已沒有一個活人。

他所有認識的人,包括深愛的蘇星辰,都可能會在未來死去。

諸般情景閃滅流逝,饒是以祝九心智之堅,亦被未來種種可能出現的恐怖情景,驚出滿身冷汗。

當古佛的手指,從祝九眉心移走,他就在此地,和時空古佛相對盤坐,參悟時空之法,要聯合過去與現在,推衍出最完美的未來。

過去、現在、未來的時空之力,三者彼相交織,輪替流轉,將祝九緊緊包裹。

他身體外,以時空之力結出一道規則混沌,環繞彌漫。

如此八十一日後,祝九始再次張開眼睛。他目中,霎時間呈現出過去與未來的時空畫麵,最後在眉心匯集為現在此刻,盤坐於佛祖識海的祝九的本尊影像。

當眉心影像斂去,祝九從最後一處佛祖識海中消失,結束了此次觀悟三大古經的修行。

祝九再出現,即是重新站在時空禪寺主殿內,不想正笑眯眯立在不遠處,向他看來。

兩人甫欲說話,驀地祝九麵色大變,如同驚天霹靂般暴喝一聲,道:“好膽!”

他這一聲斷喝,蓄滿前所未見的殺氣,當真有搖震諸天世界之力。

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