中國有句俗話：吃不窮，穿不窮，計劃不到一世窮。不管是有錢還是沒錢，人生活在現在的社會裏，都應該有一個財富計劃。學會合理理財，才能適應經濟生活。
51、從賺小錢做起
“以小搏大”是成大事者常用的手段。其原因之一是有些人一心想發財，但他不屑於賺小錢，隻想賺大錢，結果大錢小錢都沒有賺到。
世界上許多富翁都是從“小商小販”做起的。隻有紮紮實實地從小事情做起，才能希望有朝一日幹大事業。這樣從事的事業才會有堅實的基礎，如果憑投機而暴富，那麽來得快，去得也快。錢賺得容易，失去的也容易。
雖然我們有“從今天起開始做”的想法，但如果訂立的計劃過大，到後來難以實行，也不會有什麽結果的。因此，在開始時，不要把目標訂得太遠，應從小處著眼。
有一位曾經幹過人壽保險的業務人員，同時在其他的事業上也是一位成大事者。他認為：若要增加人家對他的好感，應該先把自己的外貌整理好，因此，他每天早上在鏡子前仔細研究，想辦法使別人對他產生好感，可以這麽說，他的成大事，便是他平常累積小事而導致的。
萬丈高樓平地起。你不要認為為了一分錢與別人討價還價是一件醜事，也不要認為小商小販沒什麽出息，金錢需要一分一厘積攢，而人生經驗也需要一點一滴積累。在你成為富翁的那一天，你已成了一位人生經驗十分豐富的人。
事實上，很多成大事、賺大錢者並不是一走上社會就取得如此業績的，很多大企業家就是從夥計當起，很多政治家是從小職員當起，很多將軍是從小兵當起，人們很少見到一走上社會就真正“做大事，賺大錢”的人!
克裏蒙·史東是“聯合保險公司”的董事長，他被譽為“保險業怪才”。
史東幼年喪父，很小的時候，就出去販賣報紙了。有一次他溜進飯館叫賣報紙，被老板趕了出來。他趁老板不注意的時候，又溜了進去，這次老板把他踢了出來，但他仍不罷休。餐廳裏的客人看不下去，紛紛勸住老板，並且買他的報紙。史東雖然屁股很疼，但是口袋裏卻裝滿了錢。
後來史東上中學了，他開始試著去推銷保險。當他來到一幢大樓前，童年時的情景就出現在眼前。他對自己說：“不要怕，即使被趕出來也不要緊，再進下一間。”
他走進了這幢大樓的辦公室，而且每一間辦公室他都去了，他沒有被踢出來。如果在這間辦公室裏沒有收獲，他會毫不遲疑地強迫自己立即衝進下一個辦公室，不讓自己因為有害怕的時間而放棄努力。
他就是這樣不怕失敗，而且笑對挫折。
第一天，有兩個人向他買了保險。
第二天，他賣出了四份。
第三天，他賣出了六份。
第四天……就這樣，他的事業開始了。
24歲的時候，史東設立了隻有他一個人的保險經紀社，開業的第一天生意就不錯，此後，經紀社越發展越大。30年代，史東成了百萬富翁，談及創業史時，他說：“如果你以堅定的主觀的態度麵對艱苦，反而能從中找到好處。”
立“做大事，賺大錢”的誌向是沒錯的，因為這個誌向可以引導一個人不斷向前奮進。
“先做小事，先賺小錢”最大的好處是可以在低風險的情況之下積累工作經驗，同時也可以借此了解自己的能力。當你做小事得心應手時，就可以做大一點的事。賺小錢既然沒問題，那麽賺大錢就不會太難!何況小錢賺久了，也可累積成“大錢”!
此外，“先做小事，賺小錢”還可培養自己踏實的做事態度和金錢觀念，這對日後“做大事，賺大錢”以及一生都有莫大的助益!
你千萬別自大地認為你是個“做大事，賺大錢”的人，而不屑去做小事、賺小錢，你要知道，連小事也做不好，連小錢也不願意賺或賺不來的人，別人是不會相信你能做大事、賺大錢的!如果你抱著這種隻想“做大事，賺大錢”的心態去投資做生意，那麽失敗的可能性很高!
縱觀一些富人的成大事之路，他們無不從小事做起，從小買賣做起，從小錢賺起。賺小錢還有一個好處，就是積小成大，積少成多，時間久了，小錢也會變大錢!
52、創新是不敗的致富法寶
每個人都必須做改造我們生活的重大選擇，如果我們不能了解我們每個人都掌握著自己一生的道理，就會缺乏意誌力去塑造一項適合我們的希望、需要和能力的事業。
標新立異才可以獨領**，隻有那些能不斷創新的人才可以不斷獲得成功。模仿與抄襲也許可以取得一點小小的成績，但不能永久發達。當形勢與環境發生變化時，惟有標新立異的人才可以從一個成功走向新的成功。
盛田昭夫和井深大一起創立的索尼公司的宗旨是：“絕對不搞抄襲偽造，而專選別人今天、甚至以後都不易搞成的商品。”
如果在創建事業的最初，這條宗旨表明了公司的原則和奮鬥目標的話，那麽之後實施和堅持這條宗旨則成了盛田昭夫接連成為市場競爭大贏家的秘訣之一。
一般日本企業經營的基本方法是大量生產、大批銷售，但盛田昭夫走的並不是這條路。他的方式正如上述那一條宗旨所要求的，首先投資開發研究，創造出其他公司難以模仿的產品，即便是這種商品被其他競爭者趕上了，還有新的產品出現。盛田昭夫的方法在於標新立異，重在以新取勝，依靠技術不斷開拓新的市場。
20世紀50年代初，收音機在日本還不是十分普及，但人們已經逐漸認識到了收音機的好處。收音機市場大有潛力可挖。很多製造商都看準了收音機市場必將火暴的那一天，因而紛紛大批量生產。
當時流行的收音機並非很完美，而是存在很大的缺點。其內部幾乎全部使用笨重易熱的真空管，體積大的不得了。耗電量又高，並且不能隨身攜帶。
井深大和盛田昭夫在當時也被收音機市場的潛力引誘著，但又生怕背負未來市場過剩的競爭壓力。這時井深大總經理抓住了流行收音機的缺點，設想如果索尼(當時名叫東京通信工業公司)生產的收音機能夠克服這些缺點，必然會大受消費者的青睞，獨占收音機市場的鼇頭，成為技術革新的領導者。
盛田昭夫想要研製一種能攜帶甚至可以放在襯衣口袋裏的小型收音機，要實現這一點，就必須以半導體取代真空管。而半導體的專利權，當時隻在美國有，發明它的是休克利博士。
他們專門為半導體的事去了一趟美國，想要引進休克利博士發明的半導體專利。以後，盛田昭夫與擁有半導體專利權的西方電氣公司簽訂了專利合約。最終，盛田昭夫推出了日本第一批小巧玲瓏的半導體收音機。這批第一次標有“SONY”字樣的產品一出世便令同行和消費者驚詫，“SONY”牌收音機一下子風靡日本，原來的真空管收音機頃刻之間成為陳舊的過時貨。
時隔不久，盛田昭夫生產出更小的口袋型半導體收音機大批上市。這種收音機可隨身攜帶，就像手表一般便捷，在社會上形成了一種新時尚，標新立異的索尼公司頓時引起人們的極大注意，“SONY”成了家喻戶曉的名牌。
標新立異使盛田昭夫贏得了消費者的心，在市場競爭中出奇製勝。同行企業在對盛田昭夫既嫉妒又羨慕的時候，他又開始了新的研究。
盛田昭夫在和同行的競爭中總能以新取勝。他寫過一段耐人尋味的話：“我們的計劃是用新產品來帶領大眾，而不是被動地去問他們要什麽產品。消費者並不知道什麽是可能的，但是我們知道。因此我們要去下一番工夫做市場調查，並且有不斷修正每一種產品及其性能、用途的想法，設法依靠引導消費者，與消費者溝通，來創造市場。”這段話體現了盛田昭夫的經營雄心，體現了索尼公司的一個基本精神，風靡全球的“Walkman(隨身聽)”就是這種精神的產物。
一天，總經理井深大提著手提式錄音機和一副耳機，來到盛田昭夫的辦公室，一臉無奈地說：“我喜歡聽音樂，可又不希望影響別人，又不能整天坐著不動，隻好提著錄音機走，可這實在是太沉重了，這份疲累哪是我這老頭子能吃得消的?”
井深大這番抱怨的話一下子激發了盛田昭夫的思維與想像。他想，能否研製一種小型隨身攜帶的錄音機呢?如果研製成功的話，井深大總裁不就再也不會抱怨手提式錄音機的沉重了嗎?當然，它會更好地滿足那些須臾也離不開音樂的年輕人。
經過不斷的創新，一台“隨身聽”的樣品造出來了，精致而小巧，音效也非常的好。以盛田昭夫為首的技術骨幹認定“隨身聽”一定會風靡起來，但銷售人員則認為這種產品連一點銷路都沒有。於是，在公司內對“隨身聽”形成了反對派和支持派兩種截然不同的意見。麵對反對聲，盛田昭夫堅持己見，並說明自己負全部責任。由於“隨身聽”適合消費者的需要，價錢(3萬日元)也適合年輕人的“腰包”，結果一上市就被搶購一空，供不應求。麵對雪片般飛來的訂單，索尼公司必須以自動化生產來應付。與此同時，“隨身聽”也大大刺激了索尼公司的耳機研製，使它躋身於全世界最大耳機製造商之林，在電子產品大國日本也占據了50％的市場。由於美名遠揚，連著名指揮家卡拉揚等音樂大師也來索尼公司訂購“隨身聽”。
幾十年來，索尼公司在盛田昭夫的標新立異思想指導下，發明創新，用創新賺得了豐厚的利潤。
53、放長線，釣大魚
俗話說：人無遠慮，必有近憂。做人做事不可急功近利，無論是做什麽，都需要常年累月的積累。
善於放長線、釣大魚的人，看到大魚上鉤之後，總是不急著收線揚竿，把魚甩到岸上。因為這樣做，到頭來不僅可能抓不到魚，還可能把釣竿折斷。
他會按捺下心頭的喜悅，不慌不忙地收幾下線，慢慢把魚拉近岸邊；一旦大魚掙紮，便又放鬆釣線，讓魚遊竄幾下，再又慢慢收釣。如此一收一弛，待到大魚筋疲力盡，無力掙紮，才將它拉近岸邊，用提網兜拽上岸。
求人同釣魚一樣，如果逼得太緊，別人反而會一口回絕你的請求。隻有耐心等待，才會有成功的喜訊。
據說，某中小企業的董事長長期承包那些大電器公司的工程，對這些公司的重要人物常施以小恩小惠，這位董事長的交際方式與一般企業家的交際方式的不同之處是：不僅奉承公司要人，對年輕的職員也殷勤款待。
誰都知道，這位董事長並非無的放矢。
事前，他總是想方設法將電器公司中各員工的學曆、人際關係、工作能力和業績，作一次全麵的調查和了解，認為這個人大有可為，以後會成為該公司的要員時，不管他有多年輕，都盡心款待。這位董事長這樣做的目的是為日後獲得更多的利益作準備。
這位董事長明白，十個欠他人情債的人當中有九個會給他帶來意想不到的收益。他現在做的“虧本”生意，日後會利滾利地收回。
所以，當自己所看中的某位年輕職員晉升為科長時，他會立即跑去慶祝，贈送禮物。同時還邀請他到高級餐館用餐。年輕的科長很少去過這類場所，因此對他的這種盛情款待自然倍加感動，心想：我從前從未給過這位董事長任何好處，並且現在還沒有掌握重大交易的決策權，這位董事長真是位大好人!無形之中，這位年輕科長自然產生了感恩圖報的意識。
正在受寵若驚之際，這董事長卻說：“我們企業公司能有今日，完全是靠貴公司的抬舉，因此，我向你這位優秀的職員表示謝意，也是應該的。”這樣說的用意，是不想讓這位職員有太大的心理負擔。
這樣，當有朝一日這些職員晉升至處長、經理等要職時，還記著這位董事長的恩惠。因此在生意競爭十分激烈的時期，許多承包商倒閉的倒閉，破產的破產，而這位董事長的公司卻仍舊生意興隆，其原因是由於他就平常關係投資多的結果。
綜觀這位董事長的“放長線”手腕，確有他“老薑”的“辣味”。這也揭示求人交友要有長遠眼光，盡量少做臨時抱佛腳的買賣，而要注重有目標的長期感情投資。同時，放長線釣大魚，必須慧眼識英雄，才不至於將心血枉費在那些中看不中用的庸才身上，日後收不回本。
看問題一定要把眼光放長、眼界放寬些，不要為了眼前的一點蠅頭小利就爭搶拚奪，到頭來隻會是“揀了芝麻，丟了西瓜”。
任何人都懂得權衡利弊，兩利相權取其大，兩害相權取其輕。道理很簡單，用不著多說，問題是，你的權衡標準是否正確?你所取的“大利”真的大嗎?如果你隻是以“錢多錢少”為惟一標準，可能卻忽視了更重要的東西。
大家可能知道這樣一則故事：
某人到一個城鎮旅行，聽這裏的人說起一個小孩，大家都叫他“傻子”，因為他永遠選擇五分錢，而不選一角錢。很多人不相信，就拿出兩個硬幣，一個一角，一個五分，分別放在兩隻手裏，叫那小孩任選一個，結果那個小孩真的挑了五分的硬幣。圍觀的人看得哈哈大笑，非常開心。這個旅行者覺得非常奇怪，便問那孩子：
“難道你不會分辨硬幣的價值嗎?”
“不是的!”孩子小聲地說，“如果我選擇一角錢，下次他們就不會讓找玩這種遊戲了!”
讀到這個故事後有什麽感受?你會發覺，那個“傻子”其實才是最聰明的人。的確，如果他選擇了一角錢，這件事就變得“不好玩”而沒有人願意繼續跟他“玩”下去，而他得到的，也隻有一角錢!但他拿五分錢，把自己裝成“傻子”，於是當傻子越久，他拿得越多，他得到的，比當“聰明的人”拿的還多!
某職業經理人受聘就任新職，職位雖然很高，但那卻是個他不甚了解的行業。對方開的月薪是十幾萬，他卻主動減為九萬九。有人說他笨，他回答說：“我如果拿十幾萬的月薪，就要有令人刮目相看的成績，一沒做好，上麵不說，我自己也要自動減價，正是向上麵反映我的謙虛與客氣，如果沒做好，情況還沒那麽嚴重，如果做得好，月薪當然會回到那個水準，所以長期來看，我自動減薪是劃得來的。”
另外一個人得了工作獎金，一位同事要他請客，這種事當然是不便拒絕的，於是他要對方挑選餐廳，結果對方挑的是最貴的餐廳，讓他差點付不了賬。這件事，讓他對那同事有了心結，他暗暗發誓：再也不請他吃飯了!
從這兩個故事和那個“隻拿五分錢”的故事來看，關鍵就在於“不拿白不拿，不吃白不吃”的“貪”!殊不知，你所要的利益的背後還有個人在，你的“貪”不止是損害了他的利益，也會使他對你的“貪”起反感。如果你隻要“五分錢”，他卻會對你有更好的印象與評價，並因此而延續你和對方的關係。而“貪”呢?這種機會很可能隻有一次!而你一旦給人這種印象，雖還不至於影響你的事業，但對你的形象卻是不利的。人在社會上行走，口碑是很重要的。
其實，所謂“傻瓜”，不過是一種“放長線釣大魚”的策略，比起那些目光短淺者，不知要高明多少倍。可歎的是，現代社會充斥著下列的現象：人際關係一次用完，做生意一次賺足!以為自己這樣做是聰明，這都是殺雞取卵，是在斷自己的路!
學會放長線釣大魚，不要為眼前的利益所迷惑，更不要因一棵小樹而舍棄整片森林。一切向前看，該吃的虧就要吃。
54、腦和手——賺錢的利器
世人賺錢的方式有兩種：一種是用力，一種是用智。肩挑背負使力氣，這就叫做體力勞動，一般的人，隻要是有體力和耐力都能勝任的。用智呢，就和用力氣不一樣了。隻有那些有頭腦的人才能走這條路的。
賺錢需要有好的構想和方法，這一點已受到眾多生意人的認同。做生意和寫小說基本很相似，有好的構思是一篇小說成功的關鍵，做生意有好的構思才能使自己的生意有理有情。
美國經營哲學中有這樣一條勸世良言：“如果你不能戰勝對手，那就加入他們中間去。正是受這句話的啟示，美國通用公司才通過仔細構思，安全度過了危險期。
美國通用汽車公司是世界上首屈一指的汽車生產企業，其規模之大，牌子之響，在汽車行業是無與倫比的。1984年，出售各種車輛830萬輛，銷售總額達839億美元，純利潤45億美元。
但是，隨著世界石油危機的加劇，汽油價格的上漲，又加上世界汽車行業的競爭日益激烈，通用汽車公司日子越來越不好過。通用公司生產的汽車本身油耗大，又多屬豪華型的，價格昂貴，在激烈的市場競爭中連連敗北，越來越站不住腳。1991年，公司負債竟達到30億美元。
史密斯出任通用公司董事長後才為該公司帶來了新的希望。史密斯經過仔細斟酌之後，下定決心，及時調整策略。他采取的第一個動作就是迅速地“加入到他們中間去”。
經過談判，通用汽車公司與日本豐田公司簽訂了一項協議，在加利福尼亞的分廠生產25萬輛由“豐田”設計的轎車，以通用的“雪佛來”牌在美國市場出售，利益均分。
豐田公司見大名鼎鼎的通用公司甘願拜倒在自己腳下，自然萬分高興，仿佛自己的身價一時也高了許多。
然而就在此時，通用汽車公司已經在暗地裏籌建自己的輕型車製造公司——農神公司。為了防止自己的傳統市場和本來的“農神”市場被日本汽車擠占過去，及時為“農神”正式上市之前進行了試銷。通用公司充分利用了這暫時合作的策略，為自己贏得了時間，贏得了市場。通過試銷，客戶開始接受通用公司的新型汽車。通用公司立刻抓住時機，投資幾十億美元，籌建農神公司。農神公司采用了新穎的自動化設備，專門生產輕巧外型、耗油量小的小轎車，其質量和價格與日本產品相差無幾。經過幾年努力，通用公司終於又在美國汽車市場中站穩了腳跟。
一個小小的靈感足以帶來巨大的財富。不要放棄你的任何一個巧妙的想法，別以為那僅僅是個想法，它可能給你帶來難以置信的巨大財富。
在珠海打工的南陽人李某，深知打工一族的思鄉情結。她回鄉過年之前，特地找到不回老家過春節的同鄉打工仔、打工妹，把他們的生活、工作情況用攝像機拍下來，同時還錄下他們對家鄉父老的祝福。李某將這些照片和錄音帶帶回家鄉送給他們的親人，每人收取一定的費用。李某除去路費外，還賺了400多元。
賺錢的靈感來自悟性，來自經驗。有了靈感逮上機會還得有膽量去迅即運作。如果該出手時不出手，財運便與你“拜拜”了。
靈感思維常以“一閃念”的形式出現，使人們創造活動進入到一個質的轉折點，產生靈感思維不僅需要有足夠的知識儲備，而且要具有觀察、搜集、積累信息資料的能力，更要有一個好的激發點，上述故事中，“思鄉情結”、“當天即取”、“股民就餐”都是很好的激發點。
一位下崗職工，曾經擺地攤賣過菜、賣過日用小百貨，收益都不理想，隻能夠勉強維持生活。
在擺地攤的過程中，她發現賣舊書的生意不錯，特別是在一些大專學院附近，一些雖然舊卻有學習價值和閱讀價值的數學參考書、文學書籍以及言情小說之類賣得都很好。這兒的舊書攤主每天都有不菲的收入，比她賣菜和賣小百貨強多了。於是，她就改行賣起了舊書，收益果然比以前強了一些。1994年春天她丈夫也從單位下了崗，兩個人就分成兩個攤賣舊書，掙幾個錢維持家庭生活。
在賣舊書的過程中，她發現舊書的價值差別很大，那些教科書和言情小說之類一本賣不了多少錢，而一些線裝書和早期的圖書以及“文革”當中的圖書報刊卻能賣很高的價錢，一本幾十幾百甚至上千元也有人要。買這些書的人有的是自己收藏，有的是轉手到北京、上海等大城市倒賣。發現了這一點，她在收購舊書的時候就對這類書非常注意，買到手後仔細研究分類，自己留下一部分，其餘的攢到一定數量時，她就試探著坐車帶到北京的舊書市場上出售，獲利果然不菲。
這位下崗職工的曆程啟發我們：思路就是財富。每一個項目，都可以采取“先發散、後集中”的辦法進行思考。掌握了“發散思維，集中思維”的方法，你掙錢的路就有了千萬條，任你選擇。你可以根據自己的能力，選擇一條最能掙錢的路，也可同時選擇幾條路並駕齊驅。
有兩個青年一同開山，一個把石塊兒砸成石子運到路邊，賣給建房人，一個直接把石塊運到碼頭，賣給城裏的花鳥商人。因為這兒的石頭總是奇形怪狀，他認為賣重量不如賣造型。三年後，賣怪石的青年成為村裏第一個蓋起瓦房的人。後來，不許開山，漫山遍野的鴨梨招來八方商客。把們把堆積如山的梨子成筐成筐地運往北京、上海，然後再發往韓國和日本。而就在村裏的人為鴨梨帶來的小康日子歡呼雀躍時，曾賣過怪石的人又賣掉果樹，開始中柳樹。因為他發現，來這兒的客商都不愁挑不上好梨，隻愁買不到盛梨的筐。五年後，他成為第一個在城裏買房的人。
“錢”需要拚命掙才能獲得，要說“錢”能“想”出來，不啻天方夜譚。然而，要想在競爭激烈的市場上創業成功，就必須善於開發新思維，多想、巧想、妙想，“想”出一條條新財路……
用你的手加上你的靈感為自己創造更大的財富。不要放棄任何一個巧妙的想法，別以為那僅僅是個想法，它可能給你帶來難以置信的巨大財富。
55、節儉才能積累財富
節儉並不是對生活的一種苛求，可以說它是一種生活的智慧，是對自己所擁有的資源進行合理配置的方法和藝術，它不僅能使我們的財富更多一些，而且能使得我們的生活更有情趣，更具有挑戰性。
如果你是一個百萬富翁的話，你會穿一件二手衣服或者開一輛二手車嗎?白手起家的百萬富翁克拉克·霍華德是會這麽做的。
少花一點兒，多存一點兒，這是今天財富社會裏成功者的經驗之談。“不管是貧窮，還是富有，”霍華德說，“一定要記住，不能今天把錢花得一個不剩，而不考慮明天該怎麽辦；另外，一生中都要有節儉、存錢的習慣。”
霍華德這位亞特蘭大百萬富翁說，他是在19歲的時候懂得這個道理的，當時，他爸爸在一家公司工作了29年後，失業了。
“他和媽媽從來不知道節儉，無論是穿衣、吃飯，還是住房，他們從來都很講究。”46歲的霍華德說。小時候，在他居住的街區，他是非常有名的，因為他總是樂於幫助朋友。
現在，霍華德正在向那些願意聽他建議的人們提出忠告，包括400萬收聽他的廣播節目的人：少花一點兒，多存一點兒。
為什麽要花不該花的錢呢?
大學畢業後，霍華德的祖父給了他1.7萬美元，他沒有用這筆錢買汽車或者去度假，而是把這筆錢用來購買股票和房地產。20世紀80年代，他成功地投資創辦了一家大型的連鎖旅行社。後來，他把這家旅行社賣了，賺了一大筆錢。這也是他賺得的第一筆錢。
在31歲的時候，霍華德退出了商業戰場，獲得了大約200萬美元的淨收人。接著，他在一家廣播電台主持節目，給聽眾出主意，指導人們如何理財，他的這次嚐試獲得了巨大成功。後來，他自己成立了一家廣播電台。現在，通過廣播向聽眾發布信息，霍華德每年掙得200萬美元的收入。
盡管他擁有多處出租產業，有幾輛汽車，在佛羅裏達度假海灘有一座公寓大廈，在一個高檔住宅區有一棟住宅，他仍然是一個遠近有名的吝嗇鬼。對於別人給他的這個綽號，他不僅一點都不介意，反而引以為榮。“吝嗇是好事，”他說，“我並不認為吝嗇不好，相反，我認為這是大家對我的誇獎。”
霍華德幾乎不逛商店，需要逛商店的時候，他從來不到零售商店去。事實上，他從來都沒有到商場去購物，因為他經常到批發物品俱樂部去采購，因為那裏的東西要比商場裏的便宜一些。
在購物的時候還討價還價、斤斤計較，在外人眼裏，這樣做對像他這麽有錢的富人來說是完全沒有必要。但霍華德認為：“為什麽要花不該花的錢呢?”
盡管霍華德在為自己采購的時候總是恨不得一分錢掰開兩瓣用，但是，在捐款的時候他可是非常慷慨大方。他經常拿出幾萬、甚至幾十萬美元捐給慈善機構。他解釋說：“我有捐給慈善機構的錢，我有足夠的錢保證我下半輩子的生活費用，我有自由，我有一個正常的人擁有的一切。這就是有錢給我的力量。”
盡管在買東西的時候討價還價並不能讓你變富，但是，那是一個開始。至於如何才能致富，霍華德道出了他的致富經：
在領了薪水之後，至少要把薪水的十分之一存起來；
不要過分鋪張浪費，能買二手車，就不要租或者買一輛新車；
不要到大商場去購物，不要購買名牌服裝；
把節省下來的錢投到有回報的地方，例如購買股票、有價證券或者房地產。
美國亞特蘭大時常研究所所長思坦勒在對近20年中湧現的百萬富翁做了專門研究後，意味深長地說：“他們中靠運氣和遺產致富的人已不多見，絕大多數人的發家致富完全建立於進取、發奮創新、嚴於律己和勤儉節約的基礎上。”
不懂得“儉”字的人，不知道如何成功，任何成功的事業都在於點滴的積累；不懂得“儉”字的人，隻會喪失成功，過分的驕奢多敗人品質。“儉以養德”，為人做事之良訓。
56、財富最喜歡具有冒險精神的人
有的人辦事顧慮太多，畏縮不前，結果寸步難行，一事無成；人有多大膽，地有多大產，你必須有大無畏的英雄氣概，該幹就幹，該闖就闖，不要前怕狼後怕虎。
做事必須要有闖勁，“闖”意味著勇氣和膽量。成功的把握總是相對的，失敗的可能才是絕對的。沒有人願意自己正在進行的生意出事，也從來沒有一個不出事的生意人。當問題來的時候，如果你越怕誤事，往往就有事；索性大膽去闖，反倒沒事。做任何事情都不能隻停留在空想階段，一定要把想法快速落到實處，才能行之有效。
做人要想成就一番大事業，取得一番大成功，就要能把膽子放大，在不違背社會道德和法律製度的前提下，去冒最大的險。
你不得不為成功而冒險，正如你必須為失敗而冒險一樣。如果你試圖逃避，或被壓垮，你就輸了。所以說，要想成功，你就要敢於冒險，並且敢冒最大的險。
什麽人能在事業上獲得成就，回答是“具有冒險精神的人”。
這裏所說的“具有冒險精神的人”，也就是指企圖通過工作完成自我實現為目的的人。想創造財富，卻不敢冒風險，那是不可能的。
百萬富翁清楚地知道風險在所難免，但他們仍充滿自信地在風險中爭取事業的成功。
什麽是風險?風險是由於形勢不明朗，造成失敗的因素。冒風險是知道有失敗的可能，但堅持掌握一切有利因素，去贏取成功。
風險有程度大小的區別。風險愈小，利益愈大，那是人人渴望的處境。百萬富翁會時刻留意這種有利的機會。但他們寧願相信，風險愈大，機會愈大。百萬富翁不會貿然去冒風險，他會衡量風險與利益的關係，確信利益大於風險，成功機會大於失敗機會時，才進行投資。百萬富翁雖甘願冒險，但從不魯莽行事。風險的成因是形勢不明朗，若成功與失敗清楚地擺在麵前，你隻需選擇其一，那不算風險。但當前麵的路途一片黑暗，你跨過去時，可能會掉進陷阱或深穀裏：但也可能踏上一條康莊大道，很快把你帶領到目標中去。於是風險出現了，或停步，或前進，你要做出選擇。
前進嗎?可能跌得粉身碎骨，也可能攀上高峰。停步嗎?也許得保安全，但也會錯過大好良機，令你懊悔不已。
1866年，汽車誕生了，為適應時代發展的需要，滿足客戶的要求，勞埃德保險公司在1909年率先承接了這一形式的保險，在還沒有“汽車”這一名詞的情況下，勞埃德保險公司將這一保險項目暫時命名為“陸地航行的船”。
勞埃德公司還首創了太空技術領域保險。例如，由美國航天飛機施放的兩顆通訊衛星，1984年曾因脫離軌道而失控，其物主在勞埃德公司投了1．8億美元的保險。勞埃德公司眼看要賠償一筆巨款，就出資550萬美元，委托美國“發現號”航天飛機的宇航員，在1984年11月中旬回收了那兩顆衛星。經過修理之後，這兩顆衛星已在1985年8月被再次送入太空。這樣，勞埃德公司不僅少賠了7000萬美元，而且向它的投資者說明：從長遠看，衛星保險還是有利可圖的。
目前，英國的勞埃德保險公司已成為世界保險行業中名氣最大、信譽最高、資金最厚、曆史最久、賺錢最多的保險公司，它每年承擔的保險金額為2670億美元，保險費收入達60億美元。
“敢冒最大的風險，去賺最多的錢。”一直是勞埃德公司的宗旨，它最大的自豪就是它的開拓創新精神，這就是能敏捷地認識並接受新鮮事物。現任勞埃德公司總經理說：勞埃德公司的傳統就是要在市場上爭取最新保險形式的第一名。
在我們身邊，許多百萬富翁，並不一定是比你“會”做，更要的是他比你“敢”做。
哈默就是這樣一個人。1956年，58歲的哈默購買了西方石油公司，開始大做石油生意。石油是最能賺大錢的行業，也正因為最能賺錢，所以競爭尤為激烈。初涉石油領域的哈默要建立起自己的石油王國，無疑麵臨著極大的競爭風險。首先碰到的是油源問題。1960年石油產量占美國總產量38％的得克薩斯州，已被幾家大石油公司壟斷，哈默無法插手；沙特阿拉伯是美國埃克森石油公司的天下，哈默難以染指……
如何解決油源問題呢?
1960年，當花費了1000萬美元勘探基金而毫無結果時，哈默再一次冒險地接受一位青年地質學家的建議：舊金山以東一片被行士古石油公司放棄的地區，可能蘊藏著豐富的天然氣，並建議哈默的西方石油公司把它租下來。哈默又千方百計從各方麵籌集了一大筆錢，投入了這一冒險的投資。當鑽到860英尺(262米)深時，終於鑽出了加利福尼亞洲的第二大天然氣田，估計價值在2億美元以上。
哈默成為百萬富翁的事實告訴我們：
“風險和利潤的大小是成正比的，巨大的風險能帶來巨大的效益。”
“幸運喜歡光臨勇敢的人，冒險是表現在人身上的一種勇氣和魄力。”
冒險與收獲常常是結伴而行的。險中有夷，危中有利。要想有卓越的結果，就要敢冒風險。
在某種程度上，生活就是一場博弈。敢冒最大風險的人，在人生戰場上才能賺得最多的錢，在事業上才能取得最大的成功，才可能實現人生的最大價值。
57、吃小虧占大便宜
“十個便宜九個愛，薄利多銷貨自賣”是古老的商訓。盈虧相抵，吃了虧依然有便宜可以占，便很可喜了。賠本領導者不易做的，必須有甚大財力才可以嚐試。美國有一家商店采用賠本領導者策略經營，以99美分、不足一美金就可以買到一部彩色電視做招徠，一個月內售出了三百部彩色電視機，損失了兩萬多美元，但是商店內其他貨品被搶購一空。假如個個都隻購買電視機，生意就真是賠本生意了。
從最功利的目的而言，吃虧的目的在於占大便宜，不計較眼前的得失而著眼於大目標。
唐代崇賢人竇公善於經營家業，但是財力上很困難。他在京城內有一塊空地，與大宦官的地段相鄰，宦官看重這塊地想得到它，這塊地僅值五六百緡(古代一千文為一緡)，竇公很高興地把這塊地奉獻給了那位大宦官，卻根本沒有提出價錢。在討得宦官十分歡喜之後，他就借故說自己打算去江淮，希望得到兩三封給神策軍中的護軍(由宦官擔任)的信，那宦官便替他寫了信。竇公借著這些信總共獲利三千緡，從此他的事業便發達起來。東市有一片窪地，地勢低窪有積水，他就用低廉的價錢買到手，然後讓女傭人帶著蒸餅盤在那塊空地上引誘兒
童：哪個孩子如果扔磚瓦擊中空地上的一個目標，就獎給他一個蒸餅。小孩子們都跑來爭相扔磚瓦石塊，這樣就把那片窪地填平了十分之六七。接著又用好土鋪墊，在這塊地上蓋起了一個客店，專門留波斯客商居住，每天能獲利一緡。
日常生活中有很多人、很多時候不愛吃看見的小虧，反而吃了看不見的大虧，正所謂“抓了芝麻，漏了西瓜”。其實，如果想讓順利解決這些小事情，辦法隻有一個，以“吃虧時就糊塗一下”當自己做人的原則，凡事多謙讓別人一些，自己吃點小虧，就萬事大吉了。
張某與李某是對門的鄰居，這天不知哪家的雞在兩家的路正中下了一個蛋，張某有事出門正巧看見了這枚蛋，當他伸手要拾起來的時候，李某正巧也出來了，李某上前一句“我家的雞下的蛋，憑什麽你拿起來？”張某不服氣“憑什麽說是你家的雞下的，這是我家的雞下的”兩個人你一句我一句的強起來，李某見自己的嘴快不過張某，便抬手給了張某一巴掌，張某見自己吃了虧，跑回家拿了剪子來，一氣之下捅向了李某的腹部，李某當場死亡，張某被抓進了勞改所，兩天後，張某對自己的做法越想越覺得窩囊，就自尋短見，一命嗚呼了。
還有一顧客到菜市場買菜，向菜主討價還價，菜主不同意，一番爭執之後，菜主終於同意優惠一點，可當顧客選好了菜，要付錢時，菜主還是按原價收，顧客見菜主少找給了自己1元2角錢，就一肚子的不滿，菜主說“願買就買，不買就算”。顧客一聽火冒三丈“我還不買了呢，你怎麽著？”說完把菜往地上一扔，準備要走，菜主見狀忙追上去讓顧客撿起來。顧客硬著就是不撿，菜主一急踩了顧客一腳，這個顧客不服輸，拿起一秤砣就打向菜主的腦部，菜主當場暈倒，被送入醫院。顧客本來想占點便宜，不願吃1元2角錢的小虧，沒想到自己卻吃了管人家醫療費、醫藥費，還得照顧病人的大虧。
這裏舉的兩個例子都表明了有些人看問題時目光短淺、眼前利益太重，不會裝裝糊塗。像張某與李某，任何一方肯讓一步，吃點小虧的話，也不至於斷送兩條人命；而顧客不願吃1元2角錢的小虧，最後卻吃了百倍的大虧。
人生在世，即使什麽也學不會，也得學會吃虧。隻要學會吃虧，你就煩惱從不上身，遇事遊刃有餘，心底坦坦****，吃飯有滋有味。這種神仙般的滋味，是愛占小便宜的人根本體會不到的。
例如，在單位裏多幹些工作，哪怕工資還不如那些整天閑著的人拿得多也沒關係。雖然眼前你付出的要比別人多，而得到的卻又比別人少，從表麵上看可能是吃虧了，但是誰工作幹得多，誰的能力強，領導心中自然有數。若是將來有一天單位優化組合，想必哪個領導也不會讓勤勤懇懇幹工作的人下崗，而把那些吃飽了混天黑的人留下來。在競爭激烈的今天，能夠保住自己的飯碗，對於養家糊口的你來說，難道不是福嗎？
因此，遇事該糊塗時就糊塗一下，吃點虧讓一步，不是弱者而是英雄。因為他用糊塗的智慧躲避了身後不可想像的事情發生。
經商中的“先賠後賺”之計，也就是欲取先予。美國人出外旅遊，有一去處可以不花一文錢，甚至還有節餘，這個地方便是大西洋賭城。從紐約出發，到那裏來回車費才20美元，到達後馬上可以得到賭城當局饋贈的15美元現金，還有一頓豐盛的自助餐。第二次來時，憑車票又可以得到8美元的回贈。
這是賭場老板謀利的一個妙計，吸引顧客前來，來的愈多愈好，因為到賭場來而不賭者寥寥無幾，不管賭客運氣如何，總體上是賺少賠多。因此，所謂來去不花錢，實際上花費的是賭場老板從顧客身上賺來的零頭。落最大好處的當然是賭場老板，但顧客的心理上還總能承受。這就是賭場老板的訣竅。所謂“降價銷售”、“有獎銷售”、“品嚐銷售”、“買一贈一”，等等，實際上都是“羊毛出在羊身上”。然而，商戰中因此取勝的卻是很多。看似吃虧，實則賺大便宜。
古人常說：“過猶不及”，是說凡事要講一個適度。對於功名利祿，凡人幾乎沒有不夢寐以求的，但如果過分熱中，弄不好也會陷入其中而不能自拔，最終毀滅自己。身外之物應當被人奴役，而不應奴役人，這話一說出來，大家都能明白，可是世上的事往往是“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，局中人就不容易明白，不容易跳出三界外了。因此，真正聰明之人，對待功名利祿也是“得放手處且放手”，講究個“吃虧是福”，講究個裝糊塗，不可過分執著。
張良真是一個絕頂聰明的人。在權勢登峰造極時，他毅然決然放棄了權力，這在一般人看來，算是“吃虧”了吧?殊不知，天下的君王和臣子之間，都是可以共患難而不能同富貴的。“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，都是說的天下清平之後，帝王就要收拾幫助自己打天下的功臣了，“臥榻之側豈容他人酣睡”呢?所以，激流勇退，明哲保身，看似吃虧，其實是莫大的福氣哪!曆史上有多少不知激流勇退，抱著權力不放的臣子慘遭毒手啊。這種抽身退回的功夫，豈是那些凡夫俗子所能理解的呢?
一首《吃虧歌》中唱道：“做人就應該能吃虧，能吃虧自然就少是非。”其中道理耐人尋味。從人的本性來說，幾乎每個人都是“便宜蟲”，幾乎每個人都希望許多時候能占點小便宜，這並不意味著人們沒有這些小便宜就沒法生活了，恰恰相反，這些小便宜對絕大多數人甚至是可有可無的，因此，糊塗學提倡你在生活中能裝裝糊塗，吃點虧。
58、財富是計劃出來的
中國有句俗話：吃不窮，穿不窮，計劃不到一世窮。不管是有錢還是沒錢，人生活在現在的社會裏，都應該有一個財富計劃。學會理財，才能適應經濟生活。
人不像動物，隻要吃飽了肚子就什麽都不管了，今天有食物就吃飽，明天沒有食物了就餓著。人總是在今天的基礎上，為明天做好準備。
有些人今天用多少就用多少，明天的事明天再說，所謂“今朝有酒今朝醉。”其實
。這是一種不負責任的人生態度。
卡耐基也總結過他在貧苦中是怎樣計劃用錢，他說：“我也有過我的財政困難：我曾在密蘇裏的玉米田和穀倉做過每天10小時的勞動工作。我辛勤地工作，直至腰酸背痛。我當時所做的那些苦工，並不是一小時一塊美金的工資，也不是5毛錢，也不是10分錢。我那時所拿的是每小時5分錢，每天工作10小時。
“我知道一直20年住在一間沒有浴室、沒有自來水的房子裏是什麽滋味。我知道在一間零下15℃的臥室中，是什麽滋味。我知道徒步數裏遠，以節省一毛錢，以及鞋底穿洞、褲底打補丁的滋味。我也嚐試在餐廳裏點最便宜的菜，以及把褲子壓在床墊下的滋味，因為我沒錢將它們交給洗衣店。
“然而，在那段時間裏，我設法從收入中省下幾個銅板，因為如果我不那樣做，心裏就不安。由於這段經驗，我們就必須和一些公司一樣：我們必須擬定一個花錢的計劃，然後根據那項計劃來花錢。可惜我們大多數人都不這樣做。”
現在我們也在提倡超前消費，有些年輕人不管自己的經濟狀況如何，貸款買房，貸款買車，一下子就使自己的經濟陷入困難的境地。後半輩子就圍繞著如何還貸款了。
一旦你涉及到管理自己的錢財的時候，你就開始經營如何管理自己的金錢了。
財務規劃是投資成功的先決條件。對待自己的財產，需要有長遠的計劃，這樣才能使自己的財富不僅能保值，而且還可以不斷增值。
兩年前，李成鬆還是個有錢人，家中存款不下10萬元，而今卻欠外債三四萬元。熟悉他的人都清楚，李成鬆是因為不善於理財，盲目攀比，才由富變窮的。
8年前，李成鬆承包了10餘畝的大果園，由於市場上果品價格上漲，每年果園的收入均保持在3萬元左右，除去支出果園投資和上交承包金，李成鬆手中存款已到了10萬元左右。
後來村裏興起了建房熱，農戶之間互相攀比，有的農戶建4間大瓦房，有的農戶建5間平房，一家比一家房子蓋得排場，一家比一家花的錢多。受村民的影響，住房寬敞的李成鬆坐不住了，為了顯示自家的經濟實力，在與妻子商議之後，李成鬆決定建一座上下8間的兩層樓。他請來一位工頭進行了預算，工頭說大約有10萬元足夠了。想到自家正好有10萬元存款，李成鬆頭腦發熱，立即申請地皮，請建築工程隊施工。在他建房的那年，建房所用的石子、沙子、水泥、鋼筋等原材料都不同程度漲價，兩層樓的造價成了12萬元。因為自家隻有10萬元，缺少的2萬元是從親戚家借來的。
樓房建成後，李成鬆搬進自己的新居，又發現家中原來的家具根本和新房不配套。為了美觀一些，他又從銀行貸了1萬元，購買了彩電、沙發、床及**用品。這樣，連借帶貸，李成鬆外債達到3萬元。本以為好好幹上兩年就能還債，可連續兩年的幹旱，李成鬆的收入僅能維持生活，親戚及銀行屢次上門催款，李成鬆卻無力償還。雖然住著樓房，李成鬆和妻子一點也高興不起來，債務壓得他喘不過氣來。
有些人之所以由富變窮，由存款戶變成欠債戶，其原因是缺乏理財知識，盲目與別人攀比，消費時未考慮到自己的收入來源。本來生活不錯，卻因理財失誤，造成返貧，其教訓是十分深刻並值得引以為戒的。
我們的經驗告訴我們，在許多時候，理財上一個小小的計劃可幫助我們更好地享受財富帶來的快樂。計劃就是讓你善用金錢，哪些地方該花錢，哪些地方不該花錢，要做到心中有數。
59、財富的適度原則
金錢和幸福、快樂並沒有直接關聯，有錢的人內心不一定感受到幸福，貧窮的人也不一定就痛苦，他們也能自得其樂。
人人都想過舒適快樂的享樂生活。但是，如果不注意適度或者適可而止，那麽，就會失去生存的機會。猶太人有一則寓言，是關於道德與享樂關係的，深刻地表達了他們的生存智慧。
有一艘船在航行途中遇到了強烈的暴風雨，結果偏離了原來的航向。到次日早晨，風平浪靜了，人們才發現船的位置不對。同時，大家也發現前麵不遠處有一個美麗的島嶼。船便駛進海灣，拋下錨，作暫時的休息。
從甲板上望去，島上鮮花盛開，樹上掛滿了令人垂涎的果子，一大片美麗的綠蔭，還可以聽見小鳥動聽的歌聲。
於是，船上的旅客自然地分成了五組。
第一組旅客認為，如果自己上島遊玩時，正好出現順風順水，那就會錯過起航的時機。所以不管島上如何美麗好玩，他們堅持不登陸，守候在船上。
第二組的旅客急急忙忙地登上小島，走馬觀花地聞聞花香，在綠蔭下嚐過了水果，恢複精神之後，便立刻回到船上來。
第三組旅客也登陸遊玩，但由於停留的時間過長，在剛好吹起順風之時，以為船要開走而慌慌張張地趕回船上來，結果，有的丟了東西，有的失去了好不容易才占下的理想位置。
第四組的旅客雖然看到船員在起錨，但沒看到船帆也在揚起，而且以為船長不可能扔下他們把船開走，所以，一直停留在島上。直到船要起航之時，他們才心急慌忙地遊到船邊爬上船來。其中有些人為此受了傷，直到航行結束，也沒有痊愈。
第五組旅客由於在島上陶醉過度，沒有聽到起航的鍾聲，被留在了島上。結果，有的被樹林中的猛獸吞吃了，有的誤食有毒的食物而生了病，最後全部死在島上。
在拉比的解說中，故事中的船，象征著人生旅途中的善行；島則象征快樂，各組的旅客象征對善行和快樂持不同態度的世人。
第一組的人對人生的快樂一點兒不去體會。
第二組的人既享受了少許快樂，又沒有忘記自己必須坐船前往目的地的義務，這是最賢明的一組。第三組的人雖然享受了快樂並趕回了船上，但還是吃了些苦頭。
第四組也勉強趕回船上，但傷口到目的地還沒有愈合。
人類最容易陷入的還是第五組，往往一生為了虛榮而活著，忘記將來的事而不知不覺吃下有毒的甜蜜果實。
亞曆山大在征服了雅典之後，第歐根尼問他還要做什麽，亞曆山大說：“我要征服波斯。“征服波斯之後呢?’第歐根尼又問。“我要征服埃及。”“然後呢?”“我要征服世界。””征服了世界之後呢?”亞曆山大回答不出了。事實上，對於金錢的追求也是如此；如果沉迷於對金錢無止境的追求，有一天你也會陷入亞曆山大式的茫然。可以講，人要是成了賺錢的機器，也就成了拉磨的驢，隻能終日盤桓於磨道，忘卻了周圍美好的事物，從而會覺得生活黯淡無光，失去生活的樂趣。
“適度享樂而不忘追求善行的人才是最賢明的”，能說出這樣一句話的人，就能確立這樣一種標準：適度追求財富。
我們在今天這個改革開放的年代裏，人人都希望能夠擁有財富。那麽，擁有多少財富就能夠滿足人的欲望呢?
過去，我們曾經認為做一個萬元戶就應該滿足了，可是後來，有了一萬，就又想有十萬，有了十萬就會想百萬，總之，這是沒有盡頭的。如果欲望沒有盡頭，那麽，你就永遠無法享受生活的快樂，你也就是一個缺乏生存智慧的人。
沒有錢，因為沒有累贅，可以無錢一身輕；有些有錢人，因為提防他人傷害，反而提心吊膽，不得安寧。我們不妨放鬆一下自己緊繃的神經，享受那種自得其樂的圈外情，細細品味一下人生的滋味。人生有太多美好的情趣，不能被一種賺錢的模式所代替。
60、消費：享受財富的快樂
一個人所擁有的財富是其付出心血和艱辛的勞動所換回來的，懂得如何消費，就是珍惜財富，就是尊重自身的勞動，珍惜自己的生命。
賺錢是為了活著，但活著絕不是為了賺錢。假如人活著隻把追逐金錢作為人生惟一的目標和動力源泉，那人將是一種可憐的動物。
一個歐洲觀光團來到非洲一個叫亞米亞尼的原始部落。部落裏小夥子穿著白袍盤著腿安靜地坐在一棵菩提樹下做草編。草編非常精致，它吸引了一位法國商人。他想：要是將這些草編運到法國，巴黎的女人戴著這種小圓帽和挎著這種草編的花籃，將是多麽時尚多麽有風情啊!想到這裏，商人激動地問：“這些草編多少錢一件?”
“10比索。”小夥子微笑著回答道。
天哪!這會讓我發大財的。商人欣喜若狂。
“假如我買10萬頂草帽和10萬個草籃，那你打算每一件優惠多少錢?”
“那樣的話，就得要20比索一件。”
“什麽?”商人簡直不敢相信自己的耳朵!他幾乎大喊著問，“為什麽?”
“為什麽?”小夥子也生氣了，“做10萬件一模一樣的草帽和10萬個一模一樣的草籃，它會讓我乏味死的。”
商人還是不能理解，因為在追逐財富的過程中，許多人忘了生命裏金錢之外的許多東西。或許，那位荒誕的亞米亞尼小夥子才真正領悟了人生的真諦。
人們想發財，想多賺一些錢，想使自己的生活質量更高些，這根本就不是壞事，這是人的自然的、正常的欲望。隻要取之有道、取之合法，不僅應該鼓勵，社會還應該為人們創造更多的條件以幫助滿足。
快樂並非要有很多錢，這樣說並不是想勸告大家都滿足目前的生活水平，不要再去賺錢了，而是希望大家把錢不要看得太重，過於追逐。財富心是否太重並不是依據一個人的財富數量來推斷的。一個每個月隻有幾百元收入的人並不一定就意味著他的財富之心很淡薄。相反，一個擁有千萬家財的人也並不一定就像巴爾紮克筆下的老葛朗台那樣視錢如命、把錢看得比親情更重。
相信很多人都有這樣的體會：發財的欲望愈強，隨之產生的煩惱就會越多。
發財欲望過強的人，其心理很容易被“貪”字占據優勢地位。“貪”字是痛苦煩惱的根源之一，也可以說是禍害的根源之一。有些人為了圓自己的發財夢，去騙人、害人，去損害人民的利益，去觸犯國家的法律，最後走上自我毀滅的道路。
許多人在賺錢之初，並沒有想過：這一生賺錢的目的何在?是自己消費，抑或留給後代，或是施舍於慈善事業，造福於社會。你若去問他，大多數人的回答一般都是“不知道”。
在社會一致認同“賺錢很重要”的情況下，便開始了一生忙忙碌碌，早出晚歸，拚命賺錢的生活。殊不知，不管賺多少錢，是絕不可能帶到下一輩子的。
許多人一生忙於賺錢，到最後卻忘了或根本就不知道賺錢的初衷，將手段變為目的，拚命賺錢，不懂得如何利用金錢使自己更幸福、更快樂、更健康，也不懂得回報社會，最後變成了金錢的奴隸，變成一個十足的守財奴。
錢隻是一個橋梁，而並非是最終的歸屬，如果單純的為錢而累的話，即使你是億萬富翁，在心靈上，你也是個貧者。生活本身就應該是富有情趣的，不懂得生活的人就談不上成功。
我們不應忘記：錢是實現人生目標的手段，不要將手段變成目標，一味追逐金錢；懂得用錢，才能成為快樂的富翁；年輕時賺錢、省錢，中年時要好好管錢，年老有錢之後卻要懂得花錢，用金錢來充實自己的晚年生活。
總之，要讓自己的財富用得其所，不讓擁有的財富無謂地耗費掉或遭受不必要的損失。如果沒有一個合理的金錢消費觀，那麽，你的事業就不可能有更長遠的發展。不能因為有了一點成績，就可以揮金如土了，要把金錢用到合理的地方上去，讓金錢發揮更有意義的作用。
所以，假如人活著隻把追逐金錢作為人生惟一的目標和動力源泉，那人將是一種可憐的動物。這等於自我貶低人生存在的價值和意義。