第一百四十章 古遺

我稍一愣神,晨曦已經搶步衝了上去,機關槍似的衝老頭兒發問:“大爺大爺,您剛才唱的是不是《黑暗傳》啊?這東西我知道,隻是不熟悉,您能不能給我講講?”

“唷?”老頭兒詫異的抬起頭來:“娃娃,沒想你還認得黑暗傳啊?行啊,你想知道什麽,盡管給我老頭兒開口吧。”

“大爺,我知道這黑暗傳有不同的版本,唱詞也各不相同,所以我想…能不能看看您那唱詞歌本的內容?”既然大爺點頭,晨曦不客氣的就問了:“要是可以的話,我還想知道您這黑暗傳的傳法是怎麽繼承下來的,好嘛?”

老頭倒也爽直,立刻就從包裏摸出個手抄的線裝冊,跟本書差不多大小厚薄,密密麻麻都是毛筆的蠅頭小楷,晨曦立刻就開始翻看起——趁著這時間,我也湊上去堆了滿臉的笑,擱大爺身邊把這《黑暗傳》的來曆給捋清楚了。

在舊日子裏,我國鄂西南地區民間歌師自古就流傳著‘四遊八傳神仙歌’,分別是喪葬、婚娶、祭天、禱祖、壽誕等等時候所唱的,也是當地不可或缺的習俗。建國之後,這次大運動興起,這就成了封建殘餘的尾巴,硬生生的給禁止了,甚至歌師也被掛著破鞋遊街示眾,整死了不少。

這‘四遊’分別是《東遊記》、《西遊記》、《南遊記》和《北遊記》;‘八傳’是《黑暗傳》、《封神傳》、《雙鳳奇緣傳》、《火龍傳》、《說唐傳》、《飛龍傳》、《精忠傳》和《英烈傳》,除了《黑暗傳》之外的十一部大歌,都是根據明代版本改編演化而成的,唯獨《黑暗傳》曆史悠久,是從《盤古至唐虞傳》和《開辟衍繹通俗誌傳》演化而來,曆經無數年,也僅僅隻是流傳在了這神秘莫測的神龍架地區。

神龍架的《黑暗傳》主要在打‘喪鼓’的時候使用,所謂‘喪鼓’,就是請一到三位民間歌師在喪葬儀式上唱曲,這也是當地的舊俗。神龍架地區必唱的《黑暗傳》與外麵有所不同。也是獨一無二的特產了。

《黑暗傳》生動形象地描述了盤古開天辟地,結束混沌黑暗、人類起源及社會發展的曆程。融匯了混沌、盤古、女媧、伏羲、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏等眾多英雄人物在洪荒時代艱難創世的一係列神話傳說,讚天誦地,弘揚傳統。讓死人能安心入土,進入輪回。

晨曦把歌本仔細一翻,找到了當時那歌師所唱的幾句,歌詞是這樣的:‘再說天眼和地目,二目圓睜天地眼。以後不斷來變化。多少稀奇在裏邊,玄黃坐在黃石上,青龍山頂白氣冒。’

我們二十四字謎裏麵,第一句的八個字是‘天眼地目,玄黃石間’,這句和歌詞有著異曲同工之妙,秘密就應該藏在裏麵——晨曦接著朝後看去,下麵的是‘一道赤氣紅光閃,赤氣白氣來合攏;結一圓物落下邊,落在玄黃山頂上…’

歌詞太長就不全寫了。按照內容上揣測,這裏寫的是天眼地目睜開,萬事萬物變化,某個叫‘玄黃’的神靈降生到了人間,他在尋找破開混沌方法的時候,紅光赤氣驟然出現,圓滾滾的石頭從天兒落化成了巨人,玄黃連忙給他取名叫做‘玄元’,收錄在門牆之內。

收錄這徒兒之後,玄黃便帶著他來到了個石洞。取名‘鴻蒙洞’,在裏麵傳道授業,等到業成之後離開的時候,天眼砰然巨響又結出了氤氳二氣。把這洞穴給藏匿了起來…

難道說,這第一句的八個字,給我們指引的便是這鴻蒙洞和降落天石的山嶺麽?

晨曦立刻就請教歌師老頭,這神龍架中有沒有關於鴻蒙洞和天上掉下巨石的傳說,老頭想了想說還真有,以前傳說這裏麵有個山頭。很久很久以前就有巨石從山上掉了下來,把一座山砸成了兩半,中間是個巨大的盆穀,可惜的是,那周圍山峰如刀,萬仞聳立,找不到地方能夠下去,即便是最靈巧的獵人和藥農,也沒有聽說能進去的;不過,那鴻蒙洞就找不到在那裏了,也似乎沒聽說過關於此類的傳說。

我心想這洞穴肯定是在山穀裏麵,既然尚方族人能夠下去,那就一定是有路的,於是連忙請教這山頭的位置,老頭看看我,臉上驟然變得有些畏縮了:“你們、你們難道想去那裏麵?”

“有什麽不妥嗎?”晨曦連忙追問:“老大爺,有話請您直說。”

老頭兒想了想,歎了口氣告訴我們,那個山穀的除了天石崩落的傳說之外,老輩人對此還有個傳言,說那裏有吃人的惡鬼,任何人隻要靠近就會被吃掉,有去無回——當然,老頭兒說起的時候,也提到了某某村的某某曾經看到過黑影,某某聽到過怪叫之類的說法。

老頭對此肯定深信不疑,可在我這就不一樣,說實話,我對這說法更多的揣測的是,那些都是尚方族人弄出來的鬼把戲,威懾鄉野村夫不敢靠近,保證家族能夠平靜的生活在山野中,一直延續下去。

我衝晨曦擠眉弄眼一陣,她也就明白了我的想法,於是告訴老頭兒說我們不去,隻是希望能知道這地方在哪兒,免得進山勘探礦產的時候走錯了路…老頭這才恍然大悟般‘哦哦哦’叫了幾聲:“原來你們是勘礦的啊,怪不得要問天上掉石頭的事兒了!沒事,我馬上給你們說,怎麽走才不會靠近那個山頭…”

老頭兒很快把那山頭的大概位置告訴了我們,接著是些鄉野傳聞中的標誌,晨曦把一切都默默記了下來,然後,她又問老頭兒能不能把這個《黑暗傳》的歌本借回去看看,等明天再還——老頭兒稍一猶豫,我立刻就從口袋裏摸出張大團結做抵押,塞到了老頭兒手裏。

山裏人厚道,一拿錢出來老頭就急了,死活不收,硬生生把這錢還給了我,然後才說他們歌師不能把歌本借給人,回去後就要供奉在香案前麵的,但看我們這麽感興趣,可以讓我們明天去家裏抄一份走。

我立刻就樂了,連忙道謝,又問好了老頭兒的住址,這才和晨曦堆起笑臉與他告別,又和喪葬親友打了個招呼,返回到小旅館中。

睡覺,醒來,早上吃飯,然後我們全都聚在房間中,由我和晨曦把昨天半夜得知的訊息反饋給大家,想聽聽丁大爺他們的意見。

丁大爺聽完之後沉思了片刻,很肯定的告訴我們,尚方族人藏匿的地方一定就是那山穀了,他們當初步行來到這神龍架中,路上就聽到了《黑暗傳》的喪葬歌調,說不定也是這樣才會找到那山穀中。所以,自然而然把這就留下來當做第一條線索了。

我們兵強馬壯,手上的家夥什兒又是才新置的,對傳說中那些惡鬼之類點都不怕,所以也沒太留意傳言。丁大爺拿出手繪圖和地圖擱桌上,晨曦則是根據老頭兒所說的,在這上麵一路尋找,把這地方給標了出來。

我們把地方找到,接著晨曦就讓我和鐵勇準備下最近幾天需要的糧食,她和丁大爺去找昨天的老頭兒借歌本看看,看後麵還有沒有剩下十六個字的線索——丁大爺哎了一聲,說不用準備太多的東西,溜子天生就是打獵的好手,讓他陪我們準備點鍋盞就行,到時候他路上找點能吃的野物野果蘑菇,也能把路上的日子給熬過去。

我們陪著溜子在外麵晃了一圈,找了口不大的鐵鍋和陶瓷缸子,跟著弄了點卡子和陷圈套帶在了身上,我心說雖然糧食溜子能解決,但多少得備點別的吧,不然萬一沒弄到獵物,你說豈不是要我吃上一路的素菜,那日子豈不是沒法過了?

於是我就去旁邊看看,想要買點幹肉和生米帶上,選好肉了還沒等我付錢,溜子已經在旁邊開口了:“老板,全部給我打成肉渣,布袋裝好。”“你這是搞什麽搞啊?”鐵勇立刻不明白了:“好好的幹肉打成渣幹嘛,到時候嘴裏都吃不到囫圇的了,多鬧心啊。”

溜子笑了笑:“鐵哥,我們帶幹肉絕對不是為了過吃肉的癮,而是在體力消耗過大的時候用來補充體力的,打成渣下鍋和米一起煮,很快就能熟,如若不然,恐怕我們煮上一個小時都難咬得很。”

果然,溜子這丫不知道丁大爺是那裏找的,確實專業得很…我立刻就表示了同意:“有道理!老板,按他說的辦吧。”

老板答應一聲,拿斧頭把刀砍成塊,然後用布包一裹,案板下麵抓出個大大的木槌來,上麵一通亂打,再打開的時候,那肉都已經扁了碎了全變成肉渣。

我們接下來買了些米,把肉渣和米都用布包裝著,加上壓縮餅幹交到了鐵勇手上,又弄了點餅子鹹菜最近這兩天吃,仨一起把這亂七八糟的東西全都帶著回到了小旅館中——晨曦和丁大爺已經回來了,不過一問才知道,那《黑暗傳》裏麵後麵的內容真和那十六字無關,在沒有別的什麽線索留下來了。

那,‘金蟾迎客,骷髏坐蓮;萬根無情,石母生卵’這些究竟是什麽意思呢?(未完待續。)