第五十六章 在劫難逃
我心想“這些人真是烏合之眾，沒半點倒鬥摸金的模樣，與那些胡同串子組成的西單縱隊差不多，暗道裏吉凶未卜，哪能說停就停？”但看他們確實是體力透支過度了，也隻好讓大夥在此稍做喘息。
我問shirley楊，“九死驚陵甲”已經撕開了棺材山底部的欞星殿，料來周圍也都是這種情況，這座深埋地底的“棺材山”還能存在多久？
shirley楊說：“我估計不出，驚陵銅甲隨時都可能絞碎山體，到時必然玉石俱焚，這場毀滅性的災難，也許下一秒鍾就會發生，也許還要拖上一兩個小時，但留給咱們的時間一定是不會太多了。”
孫九爺似乎早將生死置之度外了，根本不關心如何逃出棺材山，忽然開口問我們：“你們有沒有看清楚……從地仙屍體裏鑽出來的究竟是什麽？”
當時在墓室中發生地裂，封師古被驚陵甲吸盡了血髓腦漿，但在地底的火光熄滅之前，眾人親眼看見從封師古口中鑽出了一個黑影，似乎滿身都是黴變的屍毛，具體的樣子卻沒看清。
不過有一點可以肯定，那東西不懼水火，在吸血刮髓的“九死驚陵甲”銅刺穿身的情況下，依然可以行動，除了大羅金仙，誰能在“刀山、火海”中毫發無損？難不成是封師古的真元出殼，當真化為仙人了？
幺妹兒和孫九爺對此深信不疑，我和胖子雖然不想信，但連個可以說服自己的理由都找不出來，隻有shirley楊沒有表態。
我們這五個人裏，就屬shirley楊和孫九爺學問最高，可偏偏這兩個人一個是有神論者，另一個滿腦子家傳的迷信思想，事到如今，我隻好逼著shirley楊和孫九爺盡量客觀的分析地仙村裏的情況，世界上到底有沒有神仙？
孫九爺歎了口氣說：“大千世界，無奇不有，凡事沒有絕對，封師古的屍體遇火不焚，被那麽多銅刺釘住後依然能動，金木水火土一類的物理生克現象，在它身上已經完全失去作用了，這說明什麽？隻能說明它是超出了五行之屬的屍仙。”
shirley楊卻有不同見解：“世界上肯定是有神存在，哪怕隻是存在於精神信仰中，至於屍仙是否存在……，我想所謂的屍仙，可能隻是古代人對某些超自然現象的描述，明代雖然據今隻有幾百年，但當時世間仍然盛行燒丹煉藥，以求長生不死，或許觀山太保在棺材山發現了一些特殊的東西，可以使人死後不腐不僵，就稱其為屍仙。舉個例子來說，就好比古代人眼中的天狗吃月亮，被現代人人稱為月蝕，然而不分古今，當時的人們都自認為掌握了這一天文現象的奧秘，這就是時代的局限性，其實即使是以當代科學發展日新月異的速度，對宇宙和世界深入的探索也是非常渺小的。”
孫九爺聽罷點頭說：“屍仙的存在，也許正如楊小姐所言，是類似於古代人眼中天狗吃月亮的神秘現象，但咱們至今也不了解真相，更有可能永遠也揭不開古屍成仙的謎團了。而且由於封師古的所作所為，這種東西如今確實出現在了棺材山裏，倘若屍仙逃出這地底世界，會造成多大的危害也不好說，總之咱們還得想辦法，趕在山崩地裂之前，把它徹底除掉。”
胖子插口說：“既然那老地主頭子已經修煉得水火不侵了，咱還能有什麽招？總不能一人一口把它嚼碎吃了吧？依胖爺所見，這活不是咱們不想幹，而是實在幹不了，不如隨便卷點明器，趁著腿腳還能動喚，撒開丫子跑返出去才是正路。”
孫九爺冷哼一聲說：“王胖子你還在做夢？九死驚陵甲的厲害你又不是沒瞧見，我先前反複說過了，隻要這座棺材山一完，咱們連具囫圇屍首都留不下，竟然還指望逃命？不如聽我一句勸——人的一生，活得有沒有價值，不在於他生命的長短，而是取決於他這一生做過什麽……”
不等孫九爺說完，胖子就惱了起來，罵道：“放你封家老祖宗的狗臭屁，那老地主頭子封師古燒都燒不化，你有種自己下去跟它拿板磚菜刀單練，別他媽拽著大夥給你墊背，反正胖爺是死活也得逃出去，咱是光榮的無產階級，死也不能死在棺材山裏給地主當陪葬品。”
幺妹兒看胖子和孫九爺快要掐起來，趕緊勸阻，但她哪勸得住這兩位，shirley楊見狀趕緊在身後推了我一把，我剛才正在考慮如何克服眼下麵臨的種種困境，經她提醒，立刻回頭神來對眾人說：“又都歇過勁來了是不是？都別練嘴皮子了，先聽我說，我看棺材山裏發生的事情，已經遠遠超出了咱們事先的預想，盤古脈中的地形比迷宮還複雜，到目前為止我想不出有什麽辦法可以逃出地仙村，至於想除掉古墓中的屍仙，更是有心無力。如今隻能走一步看一步，這條暗道裏，多半藏著封師古不可告人的秘密，大夥先在這喘口氣，然後再沿著這條暗道走下去，看看能否找到脫身之策。”
我終於將眾人說服，這種處境中別無他策，誰也想不出什麽高招，可以說目前我們沒有任何可以選擇的餘地，也隻有這條暗道，是最後的一條行動路線，究竟是生路是死路，要先押上五條人命才能知道結果。
原地發愁幹著急於事無補，俗話說的好“要吃辣子栽辣秧，想吃鯉魚走長江”，要想逃出生天，也許隻有挖掘出棺材山所埋藏的真正秘密，可時間一分一秒的不斷流逝，由於“九死驚陵甲”緊緊箍住山體，造成地底的塌方和地震不斷發生，我們稍微歇了幾分鍾，就不得不匆匆起身，繼續沿著地仙的暗道往最深處探尋。
這段暗道的地形並不規則，有的地方開闊，有的地方狹窄，就在這地下暗道中，仿佛真有一股無影無形的恐怖力量緊緊包圍在眾人身邊，也許那是一種冥冥之中傳來的巨大震懾力，使得進來的人們，不由自主地呼吸粗重起來，不得不對古人的遺跡產生一種畏懼心理。
暗道後麵的凹牆裏都是些古老的青銅神像，看形貌便知是極古之物，但連孫九爺都分辨不出具體是什麽朝代和文化背景的，隻見那些高大的銅人麵貌更加猙獰，個個窮發凸眼，青麵僚牙，低著頭對暗道中怒目而視，好似修羅惡鬼現出原形，銅人手中都抱著镔鐵兵器，身上的服飾也十分奇特，象是一種造型古老的皮鎧。
銅人腳下還踩踏著一些銅獸，大多是熊罷一類的猛獸，那些巨熊全部掙紮廝號堪堪廢命，或是肢體殘斷，或是顫栗拜伏，無論是人是獸，神態皆是栩栩如生，甚至能讓人感到，這是親眼目睹怒目金鋼屠殺巨熊時那血流成河的一幕，銅人銅獸身體上都鑄著殘缺不全的粗重鎖鏈和銅環，象是某禁錮囚徒的刑具。
我遠遠地用“工兵鏟”敲了幾敲那些銅人，聲音沉悶渾厚，不象是藏著空心的機括陷井，這才稍微放心，眾人順這地上鋪設著鐵鏈的暗道，又向前摸索著走出十幾步，發現地上有橫臥著一具屍體，這具死屍十分奇怪，看起來生前應該是個瘦骨嶙峋的老者，臉上披頭散發，身著的衣衫破爛不堪，幾近半裸，**的胸膛上一條條肋骨都突顯出來。
因為棺材山是條藏風納水的靈脈，所以地仙村裏的死者皆是麵容如生，全部死者的皮肉容貌都還保存完好，絕不會形成幹屍，而暗道中的這具屍體，不僅被鎖在粗重的鐵鏈上，而且幹癟枯瘦，猶如餓鬼一般，手腳皆被鐐拷鎖住，不出我先前所料，應該是個被關押在秘道裏的囚徒。
我記得以前看過一部關於“第二次世界大戰”的記錄片，片子裏有幾個鏡頭是被德國納粹關押在集中營裏的猶太人，都是瘦得皮包骨頭，可以說那情形十足的觸目驚心，甚至讓人難以想象——人類可以因為長期缺乏營養食物而瘦成那副模樣，看到眼前這具囚犯的屍體，就讓我想起了戰爭記錄片裏的那一幕。
隻不過我難以想象，為什麽地仙封師古，竟會用如此沉重的刑具，來鎖住這樣一個枯瘦的來者？這個關押在地仙村裏的囚徒會是什麽人？
胖子一向是見怪不怪，看了兩眼便說道：“這種事，連沒看過福爾摩斯的人都能分析出來，肯定是反對封師古的人，結果都遭了那老地主頭子的黑手，鎖到這暗無天日的地底活活餓死了。”
shirley楊和孫教授都說不象，看那囚犯的屍身上，衣服的樣子非常古怪，不象是明代百姓的穿著，也不象地仙村裏觀山太保的詭異裝束，被如此秘密的關押在暗道裏，絕不會是普通人，但是關於囚徒屍體的身份，根本無從判斷。
眾人滿腹狐疑，往前走了幾步，赫然是間寬闊的洞室，石室中的鐵索鐐銬更多，鐵鏈上還銬著上百具狼籍的死屍，老少婦孺都有，全部是骨瘦如柴，而且有不少屍首斷肢缺足，死狀淒慘難言，室內更有幾尊青銅巨獸森嚴陳列，大部分的屍骸，都被牢牢鎖在其中一尊高大古老的銅龜周圍。
屍體旁散落著無數人指粗細的死魚，形如梭箭，早都已成了魚幹，隻見那無數小魚都長得十分奇特，身子圓圓滾滾，周身魚鱗都象是刀片，而且全都是一動不動的死魚，幺妹兒是本地山裏人，她知道，在青溪鎮的一條河流中，生長著一種名為“彈塗”的小魚，形如鰍而多鱗，長寸許，山裏人曾用其製做暗器，“彈塗小魚”涼幹後浸蛇毒，魚幹一見油腥，便會立刻膨脹崩射，鱗片如刀，能夠見血封喉。
把“彈塗小魚”的魚幹，裝進吹箭用的竹筒，用的時候竹管前端抹豬油，鼓氣一吹，彈出小魚，能夠激射數十步之外的敵人，隻是“彈塗”雖利，卻不易捕捉。可能密室中的死人，當年都是被人用“彈塗”屠殺。“彈塗”
我如墜五裏霧中，棺材山地仙村裏怎麽會有這麽個地方？即不象用活人殉葬的墓室，又不象普通關押囚犯的地牢，但這間秘室已經是地仙暗道的盡頭，隻有來路的一個入口，前邊再也無路可行。
其餘幾人也都覺茫然失措，眼下隻能推測出一點，這些被關押在地仙村古墓密室中的囚徒，不會是普通的奴隸和罪犯，shirley楊眼明心細，她很快發現在所有死者的身體上，都有一個酷似烏羊的紋身，屍骸中有一位蒼髯老者，看那頭發胡須和服色，身份顯得與眾不同，我上前一翻，果然在屍體的衣襟內發現了一些字跡。
孫九爺奇道：“還是與烏羊王的傳說有關？這是不是說明……這些囚徒不是地仙村裏的人，他們也許都是巫邪時期的遺民，為什麽會被封師古抓來關在此地？”說著話，他便迫不及待地擠身過來，觀看那些寫在殘破衣襟上的字跡。
我點了支蠟燭照亮，眾人定睛細辨那片字跡，確實符合孫九爺的猜測，原來這些密室中的屍骸，原本都是棺材峽中一支古老的遺族，世世代代守護著棺材山的秘密，封師古建造地仙村古墓時，在棺材山遇到了這些巫者的後裔，曾殺了他們許多人，後來得知這批人掌握著巫邪時期的占星演卦之術，便將他們秘密關押，日以繼夜的施以酷刑折磨，逼著他們為地仙演卦推象。
由於深藏地底的棺材山，是巫邪時期的祭死之地，埋了無數裝有死者屍器的小棺材，年深日久，陰氣沉積之下，竟在腐屍殘骨裏生出“屍丹”，凡是死後藏了屍丹一同下葬之人，即便入棺時腐爛僵化，埋在土中百年之後，也會漸漸變得和活人一樣，於是巫者就從土中掘出古屍，以顯靈異之能。
但是後來發現，那些死而不化的屍體一旦出土，就會引發大規模的屍瘟，因其死亡的人畜不計其數，當地巫風也從次衰落。所以在烏羊王死後，“棺材山”便被視為禁地，平時在當地人口中，連相關的一個字都不敢輕易提及。
封師古在盜發烏羊王古墓之時，發現早已沒了腦袋的“烏羊王”竟然鮮活如生，便動了邪念，知道山裏有條盤古神脈，就打算借此度煉成仙，他認為以前發生的事情，那是由於古人不明究竟，不能善用，反遭其害，於是窮盡所能修造地仙村古墓。
但是封師古是個疑心很重的人，為求萬無一失，便強逼著那些巫者的後裔為其推演象數，封氏祖先是在棺材峽盜掘懸棺發跡，盜出了許多載有星象異術的龍骨，也從中得了些推算占驗的本事，可都是後天所學，許多奧秘之處不得傳授，畢竟不如烏羊王遺民掌握的精妙廣博。
古代占星觀象，不一定是直接仰望星辰，更準確的辦法是借助銅器龜甲占卜，因為古人認為龜殼紋路就是天星征兆的直接反應，現代科學雖然發達，但對人類精神領域的探索，反而不如古代人的理解來得直觀，對於許多古老的預言和啟示的精準難以理解，其實那正是占星演卦的玄妙所在。
地仙封師古從陝西盜掘了幾件西周古銅器，都是推卦占星的銅獸，暗中藏在地仙村古墓的秘室中，並將這些囚徒關在裏麵，開始那些巫者還不肯觸犯祖宗留下的禁忌，但後來吃不住嚴刑拷打，加上封師古不斷殺人相逼，隻好為其推算。
得出的天啟是，九死驚陵甲會逐漸吞噬棺材山，而在有盜墓者進入古墓倒鬥的時候，地仙的棺槨會遭“刀山、火海”諸劫，自古以來，傳說凡是成仙者必須要經曆若幹劫數，隨後成了屍仙的封師古，將在地仙村毀滅之時，帶著全部殉葬者，跟隨著那些盜墓者一同出逃出棺材山，然後這世上便將會是屍山血海，在天兆星法中稱此為“破山出殺”之象。