第一百七十章 無為即有為
泰國的寺廟跟個醫院差不多，這裏完全可以養病人，很多人寧願住寺廟養病也不去醫院。
拓拓師父死裏逃生，這場劫難莫不是我牛山雲拚死一搏，他們都得死。
黃先生目前已經神誌清醒，一切正常。當問起他發生什麽事時，他也隻能模模糊糊記得，自己被什麽帶走了。
算了，問他也白問，隻要人沒事就好。
這件事雖然簡短，但也要了半條老命。
我微微睜開眼睛之時，眼前一群人圍著我。第一個湊在我麵錢的就是陳傑，眼前的人越來越清晰，莉娜，羅娜，拓拓師父都在跟前。
“山雲，你總算醒了，這幾天我的心可是七上八下，你要出了事我也活不成，我回去怎麽給你女兒和九成兄弟交代，好了，啥都不說了，隻要你沒事就好。”
這陳傑也是心大，說話說的咋那麽輕鬆，別人那麽緊張，就他若無其事，其實他早給我看過相，我就不多說了。
結果他嘰裏呱啦說了一大堆，我啥也沒聽清楚。胸前裹著紗布，還是隱隱作痛，不過，我能體驗到痛，說明我還活著。
莉娜和羅娜睜著大眼睛淚汪汪看著我。白馬寺爆炸這事，警局人還來要傳喚我去局子，要麽就得有警員看守，拓拓師父知道後大發雷霆，把那些個警官罵的狗血淋頭，這個國度就是這樣的，一個佛教國家，那些個老和尚就是大爺，更別說拓拓師父這麽有威望的，要得罪他，信徒們明天不給你把警局燒了才怪。
就這樣，我是一個無罪人員，白馬寺爆炸也是因為內部問題而草草解決，我隻需要安心養傷。
第九天的時候，我已經可以坐起來，跟大家聊聊天什麽的。
拓拓法師這皮膚我就不多說了，但是沒那咒怨布娃娃黑，那家夥黑的真tm的跟煤窯出來的。
“牛師父，您的大恩大德我們白馬寺沒齒難忘，多謝你的鼎力相助。”說著雙手合十，對著我光是個點頭。
我準備抬手還禮，“哎呦。”疼的我茲娃一聲叫。
“山雲，你那傷沒好就別嘚瑟了。”
拓拓師父向門外跪拜下，“牛師父，老師父卡托走了，死的太慘了，半個腦袋都掉在地上，可是牛師父，您能告訴我他是怎麽走的嗎？”拓拓師父問我，羅娜當的翻譯，說道那惡心處，羅娜都無法翻譯下去，呲牙咧嘴，我就不多描繪了。s173言情小說吧
我心中一想，這家夥實情還能說，雖然他們兩個法師都是被控製，但是，卡托老師父就是被拓拓師父一法杖打掉了腦袋，這要說出來，拓拓師父要去尋死，那怎麽辦。
陳傑這個二貨準備要說實情，我趕緊打斷陳傑，“陳傑，你還能有我知道的詳細。”
“拓拓師父，是這樣的，卡托師父被惡魔娜娜用法杖打碎了腦袋，唉，說來都怪我，沒能保護好卡托師父啊。”
拓拓師父聽我這樣說，“這個惡魔，它一定會下地獄。”
“你說的沒錯，它已經下了地獄，現在估計在地獄磨練她的罪行。對了，拓拓師父，有件事還得求你。”
“牛師父請說。”
“惡魔娜娜作怪，天理難容，但是她的兒子是無辜的，一個未經人事的小娃娃，能幹得什麽，這一切都是惡魔娜娜的罪行，這小兒子我已經帶回來，還望師父做成古曼童受人供養，等它的戾氣消失，便讓他投胎罷了。”
“阿彌陀佛，牛師父果然是菩薩心腸，大慈大悲，佛祖會保佑你的，你放心，這件事我一定會辦到。”
說實話，卡托師父還是個比較不錯的人，就是比較愛錢，但是話說回來，這也不能怪他，他的那家寺廟雖然不大，但是要養活那麽多人，他也是捉襟見肘，人嘛，互相體諒。不管怎麽樣，卡托老師父對我和陳傑還是不錯的，自打我們進他的那家寺廟開始，一直對我們照顧有家，佛道聯手，也未必是件壞事。
我沒有刻意的描寫卡托老師父愛錢，是因為我尊重他，一個實實在在的師父，無論如何，他比中國那些個假和尚假道士好多了，人家就是靠實力賺錢，中國那些個假和尚假尼姑，你給了人家錢，人家在背後還罵你是傻逼。
拓拓師父給我端了一碗開過光的銀耳蓮子羹，“牛師父，請用膳，這羹是寺廟特意做的，對你的傷有好處。”
“謝謝，謝謝。”在泰國白馬寺這兩天，拓拓師父也是鐵了心的佩服我，覺得我深明大義，生死抉擇之間竟然能不棄他們，更加的是道法高強，算了，我也就不自吹自捧了。
“牛師父，您能給我講講你們中土的道法嗎？雖然我是佛門中人，但是我還是想了解一下，你們這個道法太厲害了。”
“哈哈哈，那還用說，我們道家文化要說起來，那可是源遠流長。”陳傑忍不住了。
“陳傑，不說話你能死啊。”
“山雲，我也算是道家中人啊。”
“你給我滾犢子。”莉娜都笑了。
拓拓師父懷著一肚子的疑問。“可是，據我了解，在中土，並沒有統一的道派，而是分離分散，甚至都不知真假，但為何你們道家卻如此在世人心中根深蒂固。”
“拓拓師父，這要說起來，還得從根源說起。我們華夏文化就是道家文化，你看，各個國家都有宗教，都有屬於他們的神，而中國沒有。”
“那太上老君不是嗎？”
“哈哈哈。拓拓師父，您說的不錯，但是，佛家釋迦牟尼是創始者，基督教的創始者是耶穌，伊斯蘭教的創始者是穆罕默德，但是您能說道家是老子先生創造的嗎？並不是，老子並沒有創造宗教，他隻是凝結了文化，其他的而是後人一步一步形成的。”我喝了一口羹。
“你看，在我們中國，我們沒有規定哪個神就是哪個神，在我們的世界裏，人人都是神，隻要有成就，對社會有巨大的貢獻，我們都可以供奉於神。這也就是為什麽華夏族的曆史是一部戰爭史，企圖想讓我們滅族的侵略者，或者想改變我們的文化的人，到頭來，統統被我們改變，被我們同化，這樣的魅力從何而來，就是從道家而來。”
“道家，不是一種宗教，不是一種門派，他是一種文化，一種有即是無，無即是有的文化，我們的太極巧妙的闡釋了這一點。這樣的文化，看似沒有，但是實際卻能體現，但你要說他有，卻不能找到。”
拓拓師父連連點頭，雖然他有些難以理解，陳傑也聽我說的津津樂道。其實，在這裏，我作為一個中國人，有責任也有義務好好闡釋一下中國的文化，讓大家從曲解中去正視它。
“我們一說金字塔，大家立即可以想到埃及，他能真正的代表埃及文化，你說盧浮宮，他就可以純粹的來代表法國文化，你們泰國的各種寺廟，就能代表你們的文化。但是，在我們中國，你能找到一個代表中國文化的嗎？”
拓拓師父有些鬱悶了。“牛師父您等等，您說的我都腦子有點拐不過彎，你說你們的文化沒有什麽來代表，那兵馬俑不能代表嗎？還有你們的長城？還有故宮？”
“哈哈，拓拓師父對我們華夏了解的很多啊。”
“您說的沒錯，可是，你仔細想想，雖然他是中國的特有遺產，但是你敢說，兵馬俑就代表中國，長城就代表中國，故宮就代表中國文化嗎？”
“好像也不能，他們的跨度實在太大，特色跨度也大的離譜，文化表達也根本不是一回事，牛師父，您說的在理。其他國家的代表物他們都是一成不變的，他們的文化特色都是統一的，不像你們這樣，我實在難以理解。”
“師父您說的沒錯，他們代表的隻能是他隸屬的那個人，隸屬的那個區域，詮釋不了大局，也根本無法詮釋，因為中國文化每時每刻都在吸收，都在變化，都在刷新。”
“所以，對於中國文化，你要麽說他什麽都沒有，你要麽說他什麽都有，我這樣說你可能會很矛盾，但這就是我們文化的核心，我們什麽都能代表，但什麽都代表不了。”
拓拓師父被我搞的迷糊了，就連翻譯羅娜也繞進去。“牛大叔，你說的我好迷糊哦。”
“還望牛師父見諒，你們的文化實在不可思議，老朽腦子還不好理解，我還得慢慢琢磨。”
“哈哈哈，說的我都有點繞了，哎哎哎，這羹都冰了，我還是喝兩口。”其實，中國文化就是這樣，讓你不經意間就中招了。
所以，老子的文化我們也曲解了，一談到老子，都說無為而治，無為而治，我上學的時候，老師也這樣說，老子的核心思想就是無為而治，最後還告誡我們，老子的思想雖然是受人崇拜，但是在當下社會，不能無為，老子的思想我們隻能學習，而不能實踐，大家可千萬別學老子，好了，下課。
得了，這一整，本來對老子還有點興趣的學生也一下沒興趣了，一個碌碌無為的人能幹什麽，嗬嗬。
現在回想起來，我覺得，人世間最造孽的事情就是誤人子弟，這樣的老師你罵他根本不過分，我說這樣的老師根本不懂，還在瞎指揮什麽，還仗著自己多讀幾年書。
以上的我對中國文化的詮釋大家應該能了解到真正的含義。
中國的哲學二字不是中國人發明的，而是日本人，在中國隻有道學，沒有哲學。老子的無為不是碌碌無為，什麽都不幹，隻求安穩，要真是這樣，我們的民族早被人家奴役多少次。
他老人家真正的思想，這不是我一個人在這裏瞎胡搬扯，在中華曆史浩浩****幾千年，你自己仔細瞅瞅，我們的無為就是有為。
這句話我概括為站在無為的角度上有為，為什麽這麽說。就是上述我說的，中國看起來什麽都沒有，其實什麽都有。
作為一個人，也就是這樣，你看起來什麽都沒有，但是什麽都有，這才是王道。。