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一小時後司佳慧離開木驢台，午飯後下山。十天過得高鐵一樣速度，轉瞬間過去，我這樣感覺。

“我們到林子裏走走。”她說。

她來了七天，第一次提出走出木屋。雖然我們就在山上，敞開的窗子湧入大山的氣息，鬆樹的椴樹的……苔蘚和某種動物糞便氣味。但是，畢竟隔著木屋，和山風直接吹在身上感覺不相同，風中偶有一片樹葉，碰巧飄落到臉上，那時才真切感受身置山野中。她大概是要尋找這樣的感覺。

先在院子裏瀏覽，她像沒來過似的，什麽都陌生、新鮮，自然也刺激。

她認識的植物很少，同我剛來時差不多。小院自然生長和人工栽植的樹木她認不全品種，靠我講解，總共植物也不多。

“這棵是？”

“山裏紅。”

“這棵呢？”

我回答。有的名稱我也要想想，房東萬鳳山告訴我的，並沒都記牢。不過，還能想起來。

我們轉到後院，實際是我隨她。司佳慧要到哪裏、看什麽我奉陪。院子內的一切我基本熟悉，回答提問沒問題。

“那兒像有個門？”司佳慧問。

她指著後院的一個地方，應該說能發現那個地方的人眼尖（視力好），儲藏室比較隱蔽。我說：“萬鳳山的儲藏室，哦，倉房。”

“萬？萬鳳山是誰？”

“房東，你來時我說過。”

“喔，我不記得了。”司佳慧說，七天裏她除了講述就是跟我**燃燒，其他的事情一概記不住不奇怪。

“絕妙的改造，利用天然的山洞……”我說。

山間的儲藏室充滿神秘，一個岩洞，一個樹窟窿都讓人產生探究的欲望。這是她走過去的理由。扒門縫朝裏看，她說：

“嗬，有臘肉。”

“狼肉。”

她驚愕道：“狼，狼肉？”

“一隻公狼。”我沒講該狼的****行為，對她講也不合適，“萬鳳山打住這隻公狼。”

“狼應該是保護動物。”她覺得可惜，打狼不該。

“它做了蠢事，惹惱了萬鳳山，招致殺身之禍。”

司佳慧問我山民脾氣是不是很暴躁。大山皺褶裏從生到死，離得最近的石頭，某個早晨男女在石頭上製造了一個生命（有種說法，早晨六點鍾受孕率最高），性格大山一樣充滿野性。這不是這隻公狼被製成肉幹的理由，它的醜行難以啟齒。我為山民正名道：

“有的山民性格水一樣柔，山間有小溪流。”

司佳慧認為環境影響一個人的性格形成，不往極端上說，也有一定道理，不僅僅是性格，相貌、膚色、語言都深受影響。我一眼能分出漁民、山民、跑山的、趕海的、牧馬的……動物進化受所處的環境塑造。水泥殼中的人類，缺乏絕對的個性，而且心胸和目光漸窄漸近……我深一步思考：

水泥殼中好鬥天性的人，在相對安全的環境中，去和誰鬥？你身邊和你熟識的人成為展現天性的目標。缺乏共同對付災難的精神，忽視集體的力量，個人英雄主義張揚，人類如此走下去，將是怎樣前景和結局？沒有天敵的人類，最終逃脫不了同類的懲罰，人類終將成為人類的天敵。

“爭搶食物？”

“什麽？”我沒懂她的意思。

“這隻罹難的狼，與人爭食。”司佳慧說。

她思考人生具有一定哲學的高度。動物界的爭鬥終極是食物，仇怨也是因食物爭奪產生。比如人和狼，追其仇怨根源是食物，狼和人的食物極其相似即雜食，肉、植物泛泛都吃。人類狡辯說狼如何凶殘，其實不乏歪曲。讓人的進化速度大大超過狼，上帝不公正。我說：“不僅僅是食物，是食物以外的東西。”

司佳慧迷茫，人和人食物以外的深仇大恨原因好理解，人和狼除了食物還有什麽？貪婪、占有欲、嫉妒……這些狼們不該有。人是絕對自私動物，你不碰他的利益即可相安無事。這隻公狼怎麽惹怒了木屋裏的人？她發現肉幹很多，說：

“這隻狼一定很大，這麽多肉。”

“不都是狼肉，還有麅子、獾子肉。”我說。

司佳慧不再想狼和人類的話題，被殺戮的不止一種動物，傻乎乎的麅子和人沒有積怨，它沒狼那般勇氣和智慧跟人較量，注定失敗也與之爭鬥。

犬科不是人類的朋友就是敵人，而麅子屬偶蹄目鹿科，陽間的一道菜。她還往裏邊看，又有發現道：“很多壇子，做什麽用？”

“裝酒。”

司佳慧轉過身來，儲藏雜物的倉子——儲藏室，再沒什麽吸引人的東西。他們走回前院，準備出院子到林子裏散步。夏日的山林植物生命蓬勃，野花開在綠色中，有留鳥——畫眉或是白頭翁，在樹枝間嬉鬧。她感慨道：

“幽靜的深林，真是談情說愛的好地方！”

要聽男女愛情故事，不用誰給你講，到山上來聽，風會對你說山石樹木會對你講，出版愛情小說將印刷機搬到木驢台來，直接開機即可。用的是自然版——原生態的**。我準備在下一本書中這樣開頭，跟司佳慧的感覺不謀而合。談過戀愛，計劃談戀愛的，麵對山林都會這樣想。我說：“愛情和森林分不開。”

“有一本小說叫什麽森林，森林應是愛的象征。”

驗證我們說的話似的，司佳慧突然擁抱住我，說：“我們在林間愛一次！”

為不使更多人因嫉妒罵我，我們林間這一次瘋愛省略不講。一隻早熟的植物種子沾在她的秀發上，我去摘時被她製止，她說：“它願意加入我們的故事，吸收它好啦。”