一百六十六章 解惑
迷糊歸迷糊，起碼沒有生命危險，那就聽著吧，結果就是聽了個五迷三道，這位大講神仙之道，雲山霧罩，玄之又玄，一直講到日落西沉，明月東升，還在講個不停，並說要來個召喚月宮仙子之術，把嫦娥給召下來讓他們看看。比比劃劃的要來真的，本來這些人聽他講得沒邊沒沿，死的心都有了，這會見有仙術看，都是精神一振，可還沒等他作法，有人催吃飯，老道就說肚子餓，改天再來給他們露一手。
肚子餓總不能不讓人吃飯，眾人也就散了，都去吃飯，可吃著吃著就又有人覺得不對勁了，那老道說的那麽玄乎，簡直就是呂祖在世了，還用得著吃飯嗎？
其實說起來，每一門每一派，總有那麽幾個不著調的人，就如少林寺的無相和尚，無生老母座下的那個老道姑，但不管是那一門那一派，不著調的人畢竟是少數，要說最多的，那還得是龍虎山。
有元一代，由於曆代張天師掌領江南諸路道教，各派之間接觸頻繁，彼此間的交融更加廣深。如玄教大宗師吳全節既向陳可複學雷法，又向東華派首領林靈真學道法，還向南宗道士趙淇學內丹。玄教另一弟子陳日新既精詣黃籙齋科，又研究道書丹經。茅山道士趙嗣祺參學玄教，張雨拜玄教道士王壽衍為師。武當山全真道道士張道貴、葉雲萊、劉道明等都向清微派宗師黃舜申參學清微法。徐異既嗣淨明道為第二祖，又向全真掌教蘭道元參學全真。趙宜真先學正一法。次師全真道士金誌揚之徒張鐵玄、李玄一學內丹，複向淨明道士學淨明忠孝之道，被尊為淨明道第四祖，如此等等。
所以各種流派的道術龍虎山上都找得到，有些小門小派的，沒落之後，投入龍虎山門下，的確是大漲了龍虎山的聲勢，也帶來了許多不著調的人，包括龍虎宗、茅山宗、閣皂宗、太一道、淨明道。以及神霄、清微、東華、天心諸小派。比較鬆散。組成大派之後。原有的小宗派或因承傳乏人而徹底融入大宗， 有的則隻以天師為大宗主，各自的小宗承傳如舊。
這些人上了龍虎山不可能將學了一輩子的東西扔掉，反而很是堅持。不過成仙得道這種事。誰也說不出來到底那個對。那個錯，龍虎山既然是宗主，就要有包容的態度。也就任由這些人去了，不過是費些糧食，養起來就是，等這些老不死的死沒了，也就消停了，卻沒想到這些人還真有用處。
伽璨真帶人上了龍虎山，張正言既然接了聖旨，答應了傳道，總要傳授些什麽東西，龍虎山的秘術真法，肯定是不會教的，可正好就用到了這些還沒死光又頑固的老不死們，既然如此迷戀各自所學的道法，那就去傳法授道吧。
得到了去講道的消息，這些老道抖索精神，都覺得自己所學的東西終於有人聽了，各個興奮無比，於是乎，今天這個講仙道多途，明天又有人講修道即修心，性命雙修，後天講一切眾生皆有道性。大後天講理身理國……
這些被伽璨真帶上山來的人聽得欲仙欲死，欲罷不能……每個人都覺得很苦，就這些東西一股腦的如浪潮般，天天不絕往腦子裏灌，不死也得扒層皮，但你還不能說龍虎山對你不好，那一個老道提溜出來，都曾經是一門一派門中的長輩，都是江湖上有名號的人物，給你講課那是給你臉呢，你還能給臉不要？
所有人都暗裏罵張正言陰損，在這龍虎山上不但什麽都學不到，時間長了各個都的變傻子，他們苦，林麒更苦，他每日裏要隨這些人聽課，晚上還要跟張青山學習道法。
不過張青山教給他的，可是實實在在的龍虎山上的道法，以《正一經》為奉持的天師道，教的內容包括道教經法、懺法、齋、醮、符咒、禁咒、隱遁、乘蹻、驅邪、伏魔、降妖、消災、祈禳、**、神仙術、辟穀、風水堪輿、占卜，五雷正法……此時期天師道融合了其他道派的符籙及修煉法，第三十代天師張繼先是曆代天師的佼佼者。他精於神宵雷法與內丹修煉，提出“心”為萬法之宗，論述心神，無惡與符法的關係，認為人身有“精氣、元氣、元神”三寶，稱隻要把握自身的元神即可通天，擯棄他法，是謂“破妄”。
張青山教的仔細，林麒學的認真，也知道自己學的是真東西，可如此一來，就有些苦了，白日裏要去聽那些老道講經，晚上還要跟張青山學符籙之術，一天兩天，三天四天，也沒什麽，可時間一長就有些堅持不住，林麒本想逃課，卻被張青山拽了回去，說是掌教真人說了，為了不讓伽璨真誤會，白天的課必須上，不光是他，周顛還有一些門中三代弟子也都在其中，你苦，他們也苦。
既然這樣，那就熬吧，林麒白天依舊去聽講，卻是找最隱蔽的後麵，偷摸睡覺，倒也撐得下去，但他撐下去了，這些人卻撐不下去了，沒幾天的功夫，竟然聽瘋了兩個，龍相每日裏也聽，覺得這麽下去不行，就去找伽璨真。
伽璨真心存疑惑，這些講課的人，的確都是德高望重的，難不成都不好好講？還是張正言敷衍自己？第二天跟著去聽課，正好碰到少陽派一老道講解的是陰陽雙修的栽接法門，伽璨真聽得津津有味，覺得其中蘊含至理，的確是好東西，如此一想，就覺得定然是帶上山的這人不好好學，這麽好的東西，我都很少有機會聽，你們怎能不用心呢？於是給龍相下令，但有不好好聽的，板子伺候。
真說起來，這些老道所講的真都是好東西，很多都是一門一派的精華，但伽璨真忘了，他是密宗上師，是有境界的，他能聽出來是好的，可跟他上山的這些玩意，以前都是打家劫舍，或是邪門歪道，鬥大的字能認一籮筐的都算是人才，屁的境界都沒有，又怎麽能聽懂這麽高深的東西？何況，你今天講外丹道，明天換個人講內丹道，又是什麽清淨孤修的靜坐法門，要不就是陰陽栽接派和清淨孤修派的結合法門，該聽誰的？
不聽又不行，不聽就要挨板子，還得強打精神聽，最受不了的是還要親身示範，動不動就找幾個人，讓站好了，上去就是一通亂點，要不就是一通亂拍，告訴你這是那個穴，那是那個脈，該如何修煉……如何斬三屍……
也不知道是這些老道沒個準，還是什麽，示範之中點傻了兩個，拍傷了六個，估計是這些老道用作示範的這一套，都是自己瞎琢磨出來的，苦於一直無法檢驗管用不管用，如今這麽多人上山，各個傻乎乎的任由擺弄，不試試，豈不是對不起自己。
這還算是好的，若是不幸碰上個愛賣弄的，可就倒了大黴了，挨著個的折騰，也不知道怎麽那麽大的精力，不把這些人折騰得要死要活，絕不罷手，如今一聽到上課這兩字，每個人都渾身哆嗦。
這些人跟著伽璨真，不過是狐假虎威，在後麵混口飯吃，如今這飯是混上了，命卻要保不住了，再讓這些老道折騰下去，不死也的脫層皮，於是又人偷溜下山，但龍虎山千年規矩，你既然成了龍虎山弟子，沒受籙就敢下山？登時就被守山的弟子抓住打個半死，又給送回來了。
不到一個月的時間，已經是群情洶洶，哀鴻遍野，若不是身在龍虎山估計都有人舉起反旗了，伽璨真聽龍相回稟，也覺得這麽下去不是個辦法，每日裏親自壓陣，跟著聽課，如此又過了半個多月。
這一日，神霄派的一個老道講修真，講的是天花亂墜：“修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，隻有永恒的法身。所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉作團。肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？何為四大？地、水、風、火，是也……”
“老子道德經曾雲道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道。其名詞為煉氣化神、煉神還虛，即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的練精化氣，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。比如貧道，就已經修煉出了三味真火。”說到這指著下麵一個粗壯的男子道：“來，你站到我前麵來，貧道讓你看看三味真火的威力。”
三味真火？光聽著就夠嚇人的，何況有那麽多被搞殘的前輩在，哪敢讓他試試，這時候也顧不得那麽許多了，恐懼之下，噗通一聲對著伽璨真跪下，淒涼大喊：“國師，看在小人鞍前馬後的份上，就活了小的這條命吧！”
這一聲猶如油鍋裏麵進了水，立刻沸騰起來，所有人這快兩個月的折磨，在這一刻都爆發了出來，齊齊跪在伽璨真麵前，高聲大喊：“國師，救救我們吧，在這麽下去，生不如死啊……”
伽璨真愕然，不明白好好的學道，怎麽就成了這個樣子，當初這些人聽說上龍虎山一個個龍精虎猛的，恨不得插翅趕到，如今這是怎麽了？(未完待續。。)