完全沒有頭緒的二人在崖洞附近住了足足一年，從春季一直住到冬季，每次在發現希望之後，又被現實打回原形。可兩人都沒有放棄，司馬清沒放棄是因為司馬穀，而司馬穀沒放棄，隻是因為他已經失去了目標。
司馬穀不再如以前一樣，每天睡醒之後立即趕到崖洞內去調查，而是過上了那種混吃等死的日子，甚至連打水都懶得動，一切都由司馬清這個不是他兒子，卻看似兒子的人照顧。
平靜的日子就這樣一天天過去了，司馬穀和司馬清兩人，誰也沒想過要打破這種平靜，可此時卻出現了改變兩人命運的人。
尉遲然脫口而出：“常鴻誌？”
沒錯，這個人就是常鴻誌，一個似乎可以出現在任何地點，任何人跟前的男人。
穿著打扮和遊客一樣的常鴻誌就那麽突然間出現在了兩人的眼前，從有公路的地方徒步到此處，也得至少兩天，但常鴻誌臉上沒有疲憊，腳上所穿的那雙鞋也幹淨得出奇，很明顯，他不是走來的，好像是從天而降。
常鴻誌似乎很熟悉兩人一樣，直接坐在旁邊的岩石上，看著遠方，也不注視去看自己的司馬穀和司馬清，就這樣過了近一分鍾後，常鴻誌忽然道：“想要得到某些東西，就必須要付出同等價值的東西。”
忽然沒頭沒腦的這樣一句，讓司馬穀和司馬清兩人都一頭霧水。
常鴻誌又道：“控屍術這種異術，不，應該說是天賦，並不是誰都可以擁有的，要看命，有些人沒有那個命，有些人卻有，你們是否記得，道教成仙有個必要的經曆就是渡劫，所謂的渡劫，並不是表麵意義上那麽簡單，而是要死一次。”
司馬清複述常鴻誌的話時，尉遲然又道：“死一次，對呀，似乎真的與死一次有關係，可是，你死過嗎？”
尉遲然看著謝夢問，謝夢微微點頭道：“我死過，在水墓中，我掉進縫隙的那瞬間，我應該是死了，所以，我當時才會有那種奇特的感覺。”
尉遲然又看向遠處的刑術：“他也一樣，他被人殺死在了龍溪之內，然後又複活，這才有了那種能力。”
侯萬又想到一個共同點：“還有異獸，水墓之中有水鼠，而龍溪之中有那種被誤認為龍的巨蛇。”
說到這，侯萬和尉遲然都看向司馬清，那麽在那處崖洞內或者周圍，又存在什麽異獸呢？
謝夢此時說出了一個讓侯萬和尉遲然驚訝的答案：“僵屍。”
侯萬一愣：“僵屍屬於異獸？”
尉遲然搖頭道：“嚴格來說，僵屍屬於精怪一類吧？”
謝夢道：“水鼠、巨蛇這些也屬於精怪，那你們覺得僵屍屬不屬於異獸呢？異獸的獸字指的就是生物，人就是屬於生物的一種，人死後成為的僵屍自然也屬於異獸，這些並不是我的歸納，而是旄捕在九州萬獸圖中的記載。”
尉遲然和侯萬吃驚了半天，就連侯萬這樣自小在孤軍中長大的人，也是第一次聽說旄捕竟然將僵屍歸為異獸。
也就是說，司馬穀和司馬清在石棺之內發現的那些不腐女屍，實際上就是僵屍，而常鴻誌所說的死一次，就是指讓他們兩人在第九個崖洞內，取出那具僵屍，然後躺入石棺之內，在裏麵死一次，如果還可以複活，就可以獲得控屍術的能力。
聽起來無比荒謬對不對？一個具有正常思維的人是絕對不會那樣去做的，更何況是常鴻誌這個突然冒出來的人所說的話。
可司馬穀和司馬清都不屬於正常人，且都抱著死馬當活馬醫的態度，所以，決定按照常鴻誌所說的去做。
尉遲然聽到這深吸一口氣，他雖然理解，但又無法理解人為什麽會如此的執著，特別是那些做稀奇古怪事情的人，就如司馬穀一樣，他為什麽就要找到控屍術呢？是因為他要做什麽嗎？不是，他僅僅隻是自己定了那麽一個目標，就如同是有人對自己說，我每天要跑3公裏，一定要堅持下去一樣。
司馬穀在石棺前猶豫的時候，司馬清卻主動要求自己先做嚐試，並且告訴司馬穀，這個他認為此生唯一對他好的人，如果他死了，那麽司馬穀就不要再嚐試。
司馬清在進入石棺之前，曾經對司馬穀說了一句話：“你以後也要對別人好。”
司馬清當時所想的是，像司馬穀這樣的好人，就是書上所讀到的善人，這樣的善人應該有好報，而司馬清則認為自己不夠好，如果他夠好，就不會萌生出那些奇怪的想法，甚至不珍惜自己的生命，而司馬穀是他的救星，所以，他希望司馬穀好。
司馬清並不傻，也並不糊塗，他很清醒，可他進入石棺內躺進藥水之中的時候，卻沒有想太多，可以說大腦是一片空白。
等石棺再次被打開之後，司馬清卻發現自己還活著，而司馬穀就站在旁邊，目瞪口呆地看著他。
先不要說在密閉的石棺內是否有空氣，單是那藥水不淹死人，也會嗆死人，可司馬清竟然活下來了，司馬穀立即決定他也要嚐試，於是，也躺進石棺之內。
可是，當司馬穀躺進去，在石棺棺蓋即將關上的瞬間，司馬穀卻後悔了，他開始敲打著石棺，但為時已晚，藥水嗆入他的肺部中，劇烈咳嗽後死在石棺之內。
司馬清瘋了一樣試圖救下司馬穀，卻發現自己的手臂上卻莫名其妙多了控屍術的符咒，而原本已經離開的常鴻誌再一次出現在了他的眼前。
常鴻誌告訴他：“他已經死了，你救不了他，我現在唯一可以幫你的，就是教會你如何使用控屍術，不，是可以暫時控製死去生物的天賦。”
司馬清不管那些，他背著司馬穀的屍身繼續往山外走去，而常鴻誌就尾隨在他身後，就如當初司馬清追趕司馬穀一樣，沒有對話，隻有急促的腳步聲。
終於，司馬清停下來了，不僅僅是因為他走不動了，而是，他清楚的知道，他所背的司馬穀已經死了。
走了這麽長一段路，背上的人依然毫無反應，他繼續往前走也得不到自己想要的結果。
於是，司馬清轉過身來，看著常鴻誌問：“為什麽他會死？為什麽我還活著？”
常鴻誌幹脆回答：“如果非要找凶手的話，那我隻能告訴你，凶手就是命運。”
司馬清隻是搖頭，他不懂。
常鴻誌又道：“他對你是有私心的，並不是你所想的聖人，你其實自己心裏一直明白這一點，但你隻是將他當做了自己生命中最後一根稻草，你知道，你再握不住這根稻草，就真的活不下去了，司馬穀在合適的時間出現在了你的麵前，你將他當做了父親，以他為支柱支撐自己活下去，而他並沒有將你看作是骨肉相連的兒子，你如果不會解讀密文，他不會帶你來。”
常鴻誌又清楚點明，如果司馬穀真的是個好人，那麽第一次進入石棺的人應該是司馬穀，而不是自告奮勇的司馬清。
所以，司馬清才是個好人，才是司馬穀的幸運，司馬清才是一個沒有私心的人。
難道司馬清不明白嗎？他明白，自然明白，他隻是想找一個和自己類似的人罷了。
常鴻誌教會了司馬清如何使用自己的鮮血控製死去的人和動物，然後給了他謝夢的聯係方式，告訴司馬清，如果你想去死，就去死，如果你還想珍惜生命，就去找這個人，這個人絕對會是這個世界上最理解你的人。
不管是誰擁有了謝夢的那種讀心術，都會是世界上最理解其他人的人，因為你不需要說，她什麽都會知道。
就這樣，司馬清找到了謝夢，認識了刑術，但是他依然沒有自己的目標，他所做的事情，都隻是刑術和謝夢要求他所做的，僅此而已，這也是他能夠活下去的唯一支柱。
怪物。尉遲然腦子中冒出這樣一個詞來，謝夢讀到這兩個字，也隻是微微一笑：“他自己很清楚自己是個怪物。”
尉遲然聞言，趕緊道：“抱歉。”
司馬清卻道：“不需要，你很坦誠。”
司馬清說完起身，遠去，走到一灘水跟前，像孩子一樣用手指去攪著水麵。
接下來就是斷金門的刀客雲堅，他又有什麽故事呢？
謝夢看向遠處巡邏中的雲堅：“雲堅是個武學奇才，他自小就出生在斷金門，他父親就是斷金門內的知名人士，也被異道稱為活刀。”
侯萬麵露驚訝：“雲堅的父親就是活刀？”
尉遲然問：“為什麽被稱為活刀？因為他用刀很厲害？”
侯萬道：“不，他並不會功夫……”
雲堅生在斷金門世家，也就是說，斷金門存在那天開始，雲家就成為了其門徒，而且一代傳一代。可世事無常，到了雲堅父親雲楚浩那一代，家中卻發生了巨變，那就是雲家的兩個兒子都是侏儒。
那個年代，絕大部分人都不知道那叫侏儒症，是一種病症，由多種原因構成，而不是遭天譴，做了缺德事導致的。所以，就算雲家本身不去計較這種事，可在旁人眼中都會竊竊私語，對雲家的兩個侏儒症兒子指指點點。
雲楚浩和雲楚洪兄弟倆在這種環境中長大，不產生強烈的自卑是不可能的，他們甚至無法去正常的學校上課，隻能被送到斷金門的掌刀師傅那裏學習文化知識。
斷金門的掌刀師傅必須要博學者才能擔任，不僅要教授文化知識，也要教授武藝的基礎知識，從掌刀師傅那裏畢業之後，再進行考試，然後再確定以後這名世傳門徒的未來到底是文還是武。
文，指的就是以後與掌刀師傅一樣，傳授他人文化知識和武藝基礎知識。
武，指的是可以成為一名斷金門刀客。
可惜的是，雲楚浩和雲楚洪兩兄弟最終都被認定無法成為刀客。