第三十四卷 第六章
韓碸看見孫桃佳這麽溫柔的對待肖臻，前者歎了一口氣拍了拍卓奮的肩膀，卓奮也知道韓碸這麽做是什麽意思，卓奮雖然喜歡孫桃佳，但是他絕對不是那種小肚雞腸之人，他看見孫桃佳這麽好的對待肖臻，他的心中雖然難過，可是卻沒有一絲的妒忌，他隻在心裏麵默默的歎了一口氣。
卓奮咳嗽了一聲，道：“各位，小鬼子隨時都有可能殺回來，我們還是趕緊走吧！”
肖臻是無力的點了點頭，卓奮臉色一沉，他對在場的所有中國人喊道：“同誌們和弟兄們，我們跑步離開繁峙縣城！”同誌們指的是八路軍三四五旅中人，而弟兄們指的是滅鬼隊中人。
卓奮說完以後他就率領著自己的部隊第一個跑離了繁峙縣城，其餘的三四五旅中人也是馬上跟了上去，滅鬼隊的弟兄們也緊接其後，跑在最後麵的肖臻和孫桃佳兩人。
此時的肖臻在孫桃佳的勸慰之下，他總算稍微恢複了一點的神誌也開始跑了起來，孫桃佳是緊緊的跟在肖臻的身後。
就這樣，滅鬼隊中人和八路軍三四五旅中人跑離了繁峙縣城，今天這次八路軍和滅鬼隊兩方人馬不經意的合作在曆史上稱之為“兩路人馬大鬧繁峙縣城”！
八路軍三四五旅和滅鬼隊中人今天在繁峙縣城這麽一鬧，最重要的不是打死了多少的日本士兵，而是八路軍和滅鬼隊中人能夠在中國抗日戰爭防禦階段這麽艱難的時期做出這麽危險的事情，並且做得這麽成功，殺的在自己地盤的小鬼子是聞風喪膽，丟盔棄甲，拚命逃跑，已經到了能人所不能的地步！
八路軍三四五旅中人和滅鬼隊中人離開了繁峙縣城就一路直奔五台山，回到了自己的老巢，八路軍三四五旅旅長卓奮思想周密，他早就想到了逃跑的計劃，他在繁峙縣城的城門外早就準備好了馬匹，卓奮帶領著自己的部隊和滅鬼隊中人來到這裏，他們騎馬返回了五台山，其中大部分人是單人騎馬，少部分的是兩人騎一匹。
五台山。
卓奮和滅鬼隊中人回到五台山以後，最忙的就要屬卓奮了，這位八路軍三四五旅旅長為了安全起見，他曉得小鬼子不會這麽善罷甘休，說不定會來掃**五台山，故此他決定率領部隊撤出五台山。
當然，在做這件事情之前還有兩件事情要做，第一件事情就是要發電報通知其餘三四五旅旅下的各團各營各連各排各班準備撤退，以免被日軍攻擊，造成重大損失。
第二件事情就是卓奮找來了三四五旅中的一位軍醫給肖臻療傷，要知道人的臉是要用來見人的，怎麽可以不醫治，於是，他就幫了肖臻這個忙。
卓奮幫肖臻找來醫生以後，他就繼續忙著做事情了，八路軍三四五旅的政委孫桃佳擔心和關心肖臻她特意在旁邊關心肖臻，卓奮看見了這種情況雖然不是很開心，但是他也沒有說什麽，更是沒有懷恨在心。
卓奮明白此刻是肖臻和孫桃佳的兩人世界，他真的不敢和不想在這裏待下去，於是，卓奮就悄悄的走了。
軍醫看了以後，他是無奈的搖了搖頭，說自己醫術淺薄不能讓肖臻的傷口愈合，重新恢複成原來沒有傷疤的樣子。
軍醫的這番話讓肖臻好是失望，他是開始絕望，有了那麽一絲輕生的念頭，他的這種表情都流露在了臉上，在一旁的孫桃佳和軍醫看見了，但是都沒有說出來。
軍醫知道自己醫術不行，他也不敢在這裏丟人現眼，他和孫桃佳說了幾句就這麽走了。
此刻的肖臻正在坐在一塊石頭上麵，他的那把九七式狙擊槍也放在了一旁，孫桃佳覺得自己要勸肖臻兩句，於是她就坐在了他的身邊。
肖臻歎了一口氣，道：“孫政委，你知道你要勸我，可是你能讓我冷靜一下嗎？”
孫桃佳搖頭道：“不行！”
肖臻是無語的歎了一口氣，孫桃佳想了想，道：“肖臻，你知道我們中國古代四大醜男嗎？”
肖臻有氣無力，道：“我知道。”
孫桃佳哦了一聲，道：“肖臻，那你說說是誰？”
肖臻道：“是肖臻、肖臻、肖臻、肖臻。”
孫桃佳忍不住笑了笑，她的眉頭一皺，道：“肖臻，我和你說正經的。”
肖臻歎道：“中國古代四大醜男就是晏嬰、左思、包拯、劉墉。”
晏嬰就是使楚的晏子，包拯和劉墉則是家喻戶曉，已經到了老弱婦孺人人都知道的地步，左思則是《三都賦》與《詠史》的作者。
左思，字太衝，齊國臨淄人。西晉著名文學家。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉武帝時，因妹左?被選入宮，舉家遷居洛陽，任秘書郎。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團“二十四友”的重要成員。永康元年，因賈謐被誅，遂退居宜春裏，專心著述。後齊王司馬?召為記室督，不就。太安二年，因張方縱暴洛陽而移居冀州，不久病逝。
左思家世儒學。其父左熹，字彥雍，起於小吏，曾任武帝朝殿中侍禦史、太原相、弋陽太守等。少時曾學書法鼓琴，皆不成，後來由於父親的激勵，乃發憤勤學。左思貌醜口訥，不好交遊，但辭藻壯麗，曾用一年時間寫成《齊都賦》。泰始八年前後，因其妹左?被選入宮，舉家遷居洛陽，曾任秘書郎。元康年間，左思參與當時文人集團“二十四友”之遊，並為賈謐講《漢書》。元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春裏，專意典籍。後齊王召為記室督，他辭疾不就。太安二年，河間王司馬?部將張方縱暴洛陽，左思移居冀州，數年後病逝。
左思出身寒門，雖有很高的文學才華，卻在當時的門閥製度下屢不得誌，隻好在詩中表述自己的抱負和對權貴的蔑視，歌頌隱士的清高。
左思所作琴曲有《招隱》，收入《神奇秘譜》之中，並在解題中引錄了他的兩首同名詩，此外，《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人認為是他的作品，這些作品中都貫穿著隱逸思想。