第二百七十八章 玄靈準聖五帝出
北海，玄靈島，雖說算不上什麽頂尖的仙靈福地，可是在北海之中卻也是不錯的仙島，而島上風景更是尤為不錯。而自從玄靈和度厄住在玄靈島，在島上布下了一些防禦、聚靈陣法禁製，整個玄靈島的仙靈之氣都是慢慢變得更加濃鬱起來，島上的花草樹木也是更加繁茂，一些溫順的仙禽異獸更是愜意的生活在島上，一派仙家氣氛。
這日，原本平靜的玄靈島之上，虛空之中隱約出現一些特殊變化，天空之中降下了萬丈霞光，隱約間可以聽到玄妙的仙音，島上的陣法禁製也是受到一些影響，在虛空中浮現出了一些符文和迷幻光彩，同時一股玄妙的氣息波動也是從玄靈島之內傳出。
‘嘩啦’一聲水浪聲之中，一隻巨大的黑色玄龜便是在玄靈島外的海麵上浮現，轉而化作一道流光落在島上的沙灘上，化作了一個一身龜紋道袍的微胖老者。
“嗯？這是玄母的氣息！難道是玄母得證準聖？”看著玄靈島深處的微胖老者不禁目中閃爍著疑惑驚喜之色的低聲喃喃道。
而此時，玄靈島之內，一個臨水的山崖之上原本靜靜盤膝修煉的度厄，這會兒也是不禁長身而起，目光灼灼的看向了下方水麵上盤膝坐在一個龜殼般漂浮在水麵上蒲團上、全身籠罩著霞光、整個人都是散發著一股聖潔玄妙氣息的玄靈身上。
不多時，身上霞光散去。氣息緩緩收斂，不禁緩緩睜開雙目。麵上露出了笑意。
“師妹！”閃身飄然落在一旁不遠處水麵上的度厄，不禁含笑對玄靈道：“恭喜師妹，終於的證準聖之位！”
淡笑起身的玄靈，美眸微閃，旋即便是不禁道：“師兄，我現在方知道老師的苦心！我與北海妖族，氣運牽連，若是北海妖族一直那麽混亂爭鬥下去。不但損北海氣運，也損我之氣運。如今，北海歸於龍族統禦，氣運反曾，一切殺伐因果盡了，小妹方能機緣之下，得證準聖之位！”
“師妹誕生於洪荒初開之時。修為高深，道法玄妙，老師為你重塑肉身之時你便已是大羅金仙巔峰修為，得證準聖差的不過是一個緣法罷了！”度厄則是唏噓感歎一笑道。
聞言美眸一閃的玄靈，看著度厄不禁含笑道：“師兄，各人有各人的機緣！相信師兄。如此勤修，將來總有一日可成道有望！”
“嗬嗬！”輕笑一聲的度厄，旋即便是擺手道：“為兄乃先天一縷風氣得道，倒也是隨了風的性子，風本無相。難得定心，想有成就。難也！”
玄靈見狀不禁輕搖頭道：“事實難有絕對，師兄太妄自菲薄了！須知，小妹乃為水屬，水如風，乃流動之物，然則卻有江河湖泊束縛，自有大地為根。而師兄，卻是以這無邊洪荒虛空為根，立足高遠，若得成就，當不凡也！”
“多謝師妹勉勵！”聽著玄靈的話，目中略微閃過一絲異彩的度厄，不禁忙對玄靈誠摯的拱手道。
見狀淡笑點頭的玄靈，轉而便是神色微動的看向了外麵，隻見微微波動的虛空之中，足足五道身影一起出現，正是玄鼇、白君、龍離、敖廣以及玄靈新收的弟子藍墨。
“恭喜師姐（玄母|老師）得證準聖之位！”五人一出現看到玄靈便是頓時個個目光一亮的忙上前對玄靈含笑施禮道。
灑然一笑的度厄，旋即便是忙道：“哈哈，玄靈師妹得證準聖，我造化一脈又多了一位準聖強者，實在大喜，值得好生慶賀一番！”
敖廣等人自然是一陣含笑應和，眾人隨後便是一起在玄靈島歡聚宴飲熱鬧了一番。
人族，自軒轅打敗九夷大軍、誅殺蚩尤之後，在洪荒大陸之上聲威更盛，人族洪荒主宰的地位也得到了進一步的鞏固。而軒轅，更是憑借著這一戰贏得了萬民擁戴，更是被尊稱為黃帝！
洪荒平靖，黃帝為方便人族統治而劃分州野、製禮興樂教化百姓，同時發明各種器具用物，方便日用。
且黃帝還與歧伯在神農百草經的基礎上作內外經，使得百姓疾病得以治愈。他還規定天下萬物的名稱，劃分星度為二十八宿，以甲乙十天幹紀日、以子醜十二時辰紀月，如此方有了時空觀念。
史稱當時的百姓‘甘其食、美其服、樂其俗、安其居’，一派祥和太平景象。
黃帝在位時間很久，人族強盛，政治安定，文化進步，有著許多的發明和製作，如文字、音樂、曆數、宮室、舟車、衣裳和指南車等，惠及後世！
治理人族之餘，黃帝也不忘修煉，更是與素女結為道侶，精研經絡醫理、陰陽雙修妙法，終憑借著過人的天資得證大羅金仙之位。
人族在黃帝的治理下，生活水平大大提升，也更加繁榮昌盛起來。
後黃帝也終究憑借著治世之功得證人皇之位，將人族共主之位傳於顓頊，然後隨天皇伏羲和地皇神農去火雲洞靜修。
顓頊為黃帝之孫，昌意之子，生於若水，乃是其母女樞因感“瑤光”而生。
顓頊接任人族共主之後，號高陽氏，上位後顓頊曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正之官，掌管民事。
顓頊又進行了一次重要的征伐之戰。被黃帝征服的九夷部族，到顓頊時，仍信奉巫教，雜拜鬼神，族人嗜殺，時有侵擾戰亂。顓頊親帥大軍征伐，在造化一脈的暗中相助下順利平定禍亂，並且迎娶了九夷首領九鳳，使得九夷巫族血脈和人族完全融合，奠定了人族曆史上民族融合的先河，意義深遠。
顓頊在位七十八年，人族大治，海內升平，後傳位於帝嚳。
帝嚳，姓姬，乃是是黃帝的曾孫，顓頊之侄。帝嚳十五歲時，因輔佐顓頊帝有功，被封於高辛。三十歲時，代顓頊為帝，都於亳。因他興起於高辛，被百姓尊稱為之為高辛氏。
帝嚳即帝位後，‘聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急；仁而威，惠而信，修身而大下服’。帝嚳在位之時，天下太平，百姓安居樂業。
帝嚳在位七十年，帝嚳去世以後，其子摯繼承其帝位，可是帝摯卻沒什麽突出的政績，各部族首領也就親近有德才的放勳而疏遠摯。帝摯九年，摯親率官員到唐將帝位禪於放勳，放勳即帝位，帝號堯。
帝堯，本名放勳，在放勳十五歲時被封為唐侯，他在唐地與百姓同甘共苦，發展農業，妥善處理各類政務，把唐地治理得井井有條，不僅受到百姓的擁戴，而且得到不少部族首領的讚許。
堯繼位之初天文曆法還很不完善，百姓經常耽誤農時，因此堯就祖織專門人員總結前人的經驗，令羲、和兩族掌天文，根據日月星辰運行等天象和自然物候來推定時日，測定了四季，又以月亮一周期為一月，太陽一周期為一年，一年定為三百六十五周天。這是有記載的是洪荒人族最早的曆法，奠定了農曆的基礎。
堯當政後生活依然非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣，時刻注意傾聽百姓們的意見，實乃一代明君。
堯年老後，為找到繼任的賢者，到處尋訪，四嶽薦舜，謂舜至孝，對迫害他的父親、繼母仍孝順無二心，與鄰裏相處和睦。堯以二女妻舜觀其內，使九男與處觀其外，以考察舜的品行。又‘納於百揆，賓於四門’，試驗他的才能，最後叫他‘入於大麓’，讓烈風驟雨和虎狼蟲蛇考驗他的勇氣，舜逐一通過了考驗，堯放心地把共主之位讓給舜，卻割舍了不肖之子丹朱，成為曆代賢君之美談。
舜執政以後，傳說有一係列的重大政治行動，一派勵精圖治的氣象。他重新修訂曆法，又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典；還把諸侯的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地諸侯君長，舉行隆重的典禮，重新頒發信圭。他即位的當年，就到各地巡守，祭祀名山，召見諸侯，考察民情；還規定以後五年巡守一次，考察諸侯的政績，明定賞罰，可見舜注意與地方的聯係，加強了對地方的統治。
傳說中舜的治國方略還有一項是‘象以典刑，流宥五刑’，在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作用；用流放的辦法代替肉刑，以示寬大。但又設鞭刑、撲刑、贖刑，特別是對不肯悔改的罪犯要嚴加懲治，使得壞人受到懲處，天下人心悅誠服。