第五十三章蕭強發怒滅群魔，青冥島上講善論
“屍爆術！”那些遺留下來的屍體紛紛爆裂，一時血肉四濺，那些剛剛逃過五行針的幸運兒還沒來得及慶幸，就被碎肉骨粒炸的血肉模糊了。這座黑煞山塌陷了大半，蕭強身處屍體中央，四周屍體爆裂，一時塵土飛揚，血氣漫天，整個人被籠罩在其中。
“桀桀桀桀！看你還囂張，小小太乙金仙不知天高地厚，惹我魔教，哼，不知死活。”那名沒受傷的黑衣人施完法術，全身無力，但是仍張狂的大笑起來。
“是嗎？你笑得真惡心！叫你哭！”一道不屑的聲音響起，打破了那人的張狂大笑。血霧散開，眾人望去，隻見蕭強頭頂幽藍寶珠，寶珠綻放神光把蕭強罩住，不過蕭強此時也非常狼狽，衣服破敗不堪，全是血跡五顏六色什麽都有，身上也炸破了幾個血洞。看來是一時不備，被那些四處橫飛的血肉所傷，能傷的了蕭強小成的不死之身，這屍爆術果然霸道，還好蕭強反應及時祭出了幽藍寶珠護住自己。
“桀桀桀桀！你也太小瞧我這屍爆術了吧？這些爆開的血肉可都沾有我魔教的劇毒，再加上這青冥島本土妖蟲血肉所含有的劇毒，桀桀桀桀，你連怎麽死都不知道。”那黑衣人雖然對蕭強扛住了他的屍爆術感到驚訝，但仍一幅信誓旦旦的樣子，料定蕭強逃不過他的五指山。
“是嗎？不一定吧？”隻見蕭強一指幽藍寶珠，幽藍寶珠隨即一轉，四周那些碎肉散成了一股股綠氣，，隨著幽藍寶珠的轉動卷成了一道綠色漩渦，湧向幽藍寶珠之中。
“怎麽樣？該你了？怎麽成啞巴了，給我好好哭吧！”那黑衣人見到幽藍寶珠的威力一時啞口無言，蕭強眼中寒光一閃，右手再一指，幽藍寶珠一道耀眼綠光般飛出，化作一道驚天長虹轟向了那黑衣人。蕭強是個隨和，得過且過又有些膽小的人，平常隻是稍微惹惹他，他也不會生氣，就算盤王當年追殺他，他也從未想過要殺了盤王以洗恥辱。
可是，就算再大度的人，一旦有人侵犯他心裏最神聖的地方的話，他也會發怒的，現在魔教之人打他故鄉的主意，蕭強當然怒不可遏。而對於陰險狡詐之人，蕭強也是異常痛恨的，那黑衣人施展屍爆術這麽陰險的法術，還毀了這青冥島上第一高峰，蕭強對他立時殺心大起。
幽藍寶珠硬生生的撞在那黑衣人的胸口，卻一點事都沒有，那黑衣人白白嚇出了一身冷汗，“雷聲大雨點小，我還以為這破珠子有什麽厲害的呢？桀桀桀桀……呃。”黑衣人剛笑到一半，一股毒霧忽然籠罩全身，開始一點點的腐蝕，黑衣人卻動也動不了，黑袍被腐蝕一光，露出了他僵硬枯燥的麵孔，此時呈現的是一幅悲傷地表情，比之接引更疾苦，不知接引看到他這副表情會不會有心度化他。
這些效果是從幽藍寶珠中散發的混合毒，有腐蝕之毒，有麻痹之毒，還有一個是根據蕭強這個主人的意願產生的名為“含哭半步跌”的奇毒。
“不錯，這才像樣嘛。以其人之道還治其人之身。”蕭強右手再一指，幽藍寶珠在空中軌跡一拐，以迅雷不及掩耳之勢轟在剩下的四人的身上，四人受了傷來不及躲避，隻來得及慘叫一聲，便化為齏粉身死道消！
“啊，你好狠，影魔長老和主上不會放過你的，他們會為我們報仇的。”那黑衣人眼見同伴都死光了，兔死狐悲，厲聲喝道。
“哼，羅睺他也沒幾天好日子過了。至於我的事不勞你關心，反正你是看不到了。”蕭強冷冷的看著那黑衣人不甘地化為灰燼，魂飛魄散。
“乖乖，這毒可真可怕，以後還是少用為妙。”蕭強拍拍胸，吐舌低聲說道。
環顧了一下四周，早已因為剛才那番爭鬥，黑煞山這座青冥島第一山已經名不副實了。“算了，將就著點吧。”蕭強盤膝而坐，運轉《天衍不死訣》恢複傷口。
“吾名蕭強，近觀我青冥島億萬生靈殺戮纏身，感眾生求道之難，吾在此開講吾的修煉功法、心得，有緣者皆可來聽吾講道。”療傷結束後，蕭強很是臭屁的整理了一下裝束，就隨意挑了一個平整的山石，坐在上麵，靜靜地獨自一人，傳音給整個青冥島上的生靈。
蕭強說完這句話，青冥島億萬開啟靈智生靈都趕往蕭強所在的黑煞山，剛才蕭強他們交戰強大的威勢這些生靈可是都感受到的，就算是六個勢力也都派出了人員。很快九天的時間過去，這些生靈在無名黑煞山吵吵鬧鬧，有的甚至廝殺在一起。看著滿山遍野的無數生靈吵吵鬧鬧，感到有些頭痛，不過沒辦法。“你等坐好，安靜聽講，不得吵鬧，吾要開講大道了。”
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”“
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。”
講了一些《道德經》中關於善論的篇章，蕭強又講了一些前世聽過的佛家經文，之後才講起了修行之法。啟靈化形之道，講引天地靈氣入體，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，渡劫成仙的基礎修行之道，仙境修煉之道。
當然，蕭強講的是毒之法則的修煉方法。寶相莊嚴，跌迦而坐，神態安閑，頭頂幽藍寶珠，綻放幽藍神光照射四周，化作一輪染有綠色光暈的光輪掛在腦後，真是仙家風範，不墮凡塵。使得聽道者心神清明，期間不時有人手舞足蹈，有人搖頭晃腦，又有人撓頭磕地，眾生之態，不一而足。
“功德是天地對有利於天道或大道運轉的獎勵，當功德越來越多時，人的氣運也會慢慢的大起來，是大起來不是聚集起來，大氣運的人得天之佑，靈寶、機緣都要大於其他人，而人修道靠的就是機緣，沒有機緣那你一輩子都是墊底的；而業力跟功德剛剛相反，業力纏身則做什麽都要倒黴，當業力大至一定時，喝口水嗆死都不稀奇，這就是修道人說的人在屋中坐禍從天降。”
“而因果則是人與人、人與自然、人與天地之間善惡關係，因果看的是強弱，既是強生弱滅；但是當人與自然結因果時，弱地一方一般都是自然，而自然就被破壞，而自然是天地的組成部分，也就是說破壞自然就是破壞天地，破壞天地則就是業力降身；還有就是殺了有功德之人時，天地會自動消散你身上相等的功德，如果你身上的功德沒有那麽多，那不夠的地方就會被業力纏上，所以說修道之人要積功德。”
“功德就像大道下的硬貨幣一樣，當你的功德很大時，天地氣運會自動加身；而業力就是負債，當你業力纏身時，氣運會自動流逝。”
“氣運就像一條河，它有枯水期與洪水期、還有平時的平穩期；當氣運枯竭時這個人就得倒黴；當氣運高漲時就鴻運當頭，也就意味著機緣與幸運；而一般人的氣運一般都是很平穩的，除了當天地量劫來臨時，天地動**，殺氣、孽氣、凶氣四起時，人的氣運才會動**不穩。”