第十七章 超脫！
殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻著一個身穿奇怪甲胄、麵上覆蓋麵具的天神，**坐著一條以龍非龍的怪物，從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下，直撲向右下角一個血紅的大火球，每一片厚雲旁邊，由上而下寫著九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五個大字，正是“戰神圖錄一”。
劉結草向左壁走去，來到最後的一幅處，上麵除“戰神圖錄四十九破碎虛空”外，再無一物。轉過一幅，其上寫書“戰神圖錄四十八重返九天”，那天神模樣的戰神，又乘坐那似龍非龍的怪物，由右下角向上飛，穿過了九重雲，飛向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
劉結草一時之間若有所悟，《戰神圖錄》中說的就是：使用者就是可以吸收天地萬物精華為自身的內力，與一股無比龐大的力量相結合，達至陰陽互易、循環不息，內力無邊無際，一擋百萬、千萬便不是神話。
果然《長生訣》隻是它的簡化，是廣成子對《戰神圖錄》所領悟部分所創造的。《長生訣》的七副圖的奧妙，尚不如《戰神圖錄》七副圖的真正玄妙。
當然，現在那些與《戰神圖錄》相比的不足之處，也由於受到了更高層次能量的和氏璧洗禮，已經全然補完，甚至進一步演化，已經無限接近《戰神圖錄》中的境界了。
何況，有了《長生訣》打底後，現在直接觀看《戰神圖錄》還有問題嗎？
劉結草直接閉上了眼睛，心中顯化出戰神圖錄，一幅幅圖全部湧入他的精神之劍之中。
“授人以魚不如授人以漁”是《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖講述的是武學至理，這些武學至理可以運用在任何武功招式上。無論用刀用劍甚至是用拳的都可以。
一時間，劉結草回憶起了過去學過的一切武學知識，最後連念能力和魔法這般虛妄之力也加入了進來，實是現在這般是為幻武。隻有在幻想世界中可以煉成。除非突破到某個玄之又玄的境界，即使出去外也隻是虛妄一場。
這些種種回憶而顯出來的雜念。全部自然化為了一本造化之書。造化之書在劉結草的精神中燃燒，在精神之劍底下徹底的燃燒了。
與此同時，劉結草一身真氣也開始點燃，精氣神徹底轉化。他的精神異力無比的旺盛，超出了大圓滿的上限。
這般變化沒有讓劉結草動容，隻因當他正式修煉之時，已經步入了“死關”，無知無覺，任由身體自然變化，進入玄之又玄。不可思議的境界中。
他的肉身發出了異香，似有更神妙的變化產生。
劉結草過去製作出來的晶劍，突然化光而去。
正確的來說，是這把劍重新轉化成為巨量的真氣。然後全部都以不可思議的速度轉化成為精神力。
一把肉眼可視的多彩光流轉的半透明之劍，從劉結草腦袋中拔出，一現世就有一股波紋散發出來。波紋以奇特的方式不斷震動，如同天音一般奇妙。
然後，精神之劍對著半空就是一斬，刺啦一聲就在半空斬出一道奇特的裂縫。
精神之劍想要借著這道裂縫而遁走，豈料這道裂縫以極快速度開始閉合，但是精神之劍立即就是一道波紋發出，波紋經過裂縫時形成了一個光環，強行把裂縫支撐了下來。
這道光環由陰陽兩氣組成，雖然支撐了裂縫，卻好像隨時要崩潰一般。
精神之劍借此機會，終於穿過了裂縫，這是破碎虛空成功了嗎？
不，還沒有，才剛剛開始。
劉結草所化身的精神之劍，隻是劃開了戰神殿的空間，現在方才來到外界的天地。
他出現在外界中後，風雷齊至，天象立即大變，天空突然在風雷中自然出現了一個空洞。
這是這方天地感覺到世間再出一個已達破碎虛空程度的人後，主動放開通道讓他通行。
當然，這與劉結草是造物主也有一定關係，否則天道不會如此作為。
劉結草終於穿過了真正的破碎虛空的通道，來到了一處不可思議的地方。
這裏是一切的源頭，是一切幻想之力的起源之地，這是幻想的本源之所。
此處在過去，即使是劉結草也無法到達，因為這是他自己的本源之力所化，非達到某個境界不可視之。
如今，劉結草以特殊的方式來到了這裏。
這裏可稱之為幻想混沌，是真正的幻想之力所形成的混沌。
空洞，沒有上下左右之分，它是一個點，又是無限大，這就是這裏給劉結草的感覺。
來到這裏後，劉結草立即就敢打賭，除了他本人之外，其他從《大唐雙龍傳》中破碎虛空出來的人，絕不可能來到這裏。
他在這裏隻是思維了一小會，卻又仿佛還不足一秒，又好像已經過了無比漫長的時光，這裏連時光都仿佛錯亂了一樣。
在劉結草不覺的時候，他靈魂所化的精神之劍已經扭曲成為人形，重新顯現出了劉結草的樣子。
這一處幻想混沌中的一切，都不可思議的向他匯聚而來，漸漸的他不由自主被混沌氣流包圍住了，變成了一個蛋。
混沌不計年，不知道劉結草在這裏呆了多久，有一日他突然重新醒來，卻發現自己幾乎被包在一個東西裏麵無法動彈了。
他隨手從身邊摸到一物，就是突然一揮。
混沌一片震動，它突然被斬成兩半，有一個光頭巨人立於中央。
隻見，光頭巨人手持一把九彩之劍，以劍為天柱定住了天地。
新生世界雖然瞬間就成，卻隻是荒無一片，劉結草從巨人開始縮小，站立在這片真正由他創立的幻想世界。
“此界方為真正的幻想世界，從此我便為幻想之主。”他大笑道。
天花亂墜，地湧金蓮，此是天地為他一個人而賀。
與過去完全不同，過去他是依照別人的藍圖，別人的幻想創造的世界，而這一次他是以自己的本能創造了一個隻屬於他一個人的幻想世界。
其他幻想世界受限於各種設定，受限於所謂劇情，都各有限製，無法達到極致。
而這方幻想世界，卻是新生，一無所有，反而才有著真正化虛為實的可能性。
也隻有在這裏，劉結草才是真正的造物主，是他的根基。故而他能夠言出法隨，隨心決定著這個世界的一切。
眼前，還不是繼續創世的時候，這個幻想世界也不該此時就出世。因隻劉結草知道自己的能力極限，他這種實力的人如果再浪費自己的本源而胡亂創造這片新生的幻想世界，等於是要自損未來。
這個時候的劉結草，他已經突破了所謂的神通境，甚至從境界上來說，他已經超過了神通境。
武界真正的武者境界為：血氣境（凡武境）、神通境（真武境）、超凡境（人武境、地武境、天武境）、長生境（神武境）。
嚴格的來說，劉結草現在算是直接越過了神通境，卻還沒有完全突破到超凡境，是一種玄之又玄的境界。
之所以如此，這隻是因為他現在是以自己的幻武證道，走的是非真非假的道路，它融合了異能和神通的特性，劉結草稱其為“幻意”，意思是“幻想意識”。
因為劉結草已經不再走尋常路，與武界的道路出現了偏差，偏偏他一直以來的境界都是以武界的規則而行之，因此才有了這一種似是而非的感覺。
現在的他如果一定要定義，的確是達到超凡境。
武界的超凡境，是要把神通徹底融體，煉就神通真身，方才能夠超凡。
如今，劉結草也以自身幻想之力，煉就出來幻想真身，但是不假外物，從境界上仿佛還要更高明。
隻因為，他現在沒有融合神通和異能，卻保留了以後再融合的可能性，非是不能融合反而還可以融合更多。
幻想真身，在劉結草的定義中，就是要融合一切真實和虛假，融合一切非真非假，然後證得己道。
想到就做，他赤身站在這裏，雖是一個人沒有關係，但總覺得不習慣。
因此，他伸手一指，麵前出現了一個泡泡，裏麵有諸多景像在流轉。
劉結草把手伸入了泡泡中，從中取出一具肉身。
這個泡泡自然就是《大唐雙龍傳》的幻想小世界了，而這具肉身就是劉結草的遺蛻了。
是的，現在劉結草創造的幻想世界，已經可以稱為幻想大世界，而其餘的幻想世界隻能稱之為幻想小世界，合之被劉結草稱之為“諸天幻界”。
他一指自己的遺蛻，遺蛻立即消散成為氣流，直接被幻想真身吞噬了一切。
遺蛻消散之時，造化之書、本命神通顯化的“平板電腦”都一一顯現在了原地。
劉結草知道自己之前融合的隻是自己的異能，他再是一指，造化之書和平板電腦全部融合入體，自動消散了。
對現在的他來說，已經不需要分什麽異能和神通了，這些當是他的本能，也無須有具體的神通之寶，因為那就是幻想真身的材料。
一切過去種種全部消散，他方才真正達到了武界名義上的超凡境，但走的道路與武界已經大為不同了。