所謂“愛不重不生娑婆”,我們都是因為有“愛”,才來到這個娑婆世界,所以這個世間,就是一個愛的世間,我們的人生,也是一個愛的人生。

“愛”可分為好的與不好的,因為愛有愛的方法、愛的條件、愛的時間、愛的空間,如果愛得不正當、不正確,那就是染汙的愛。現在將“愛”的種類分為四點來講:

第一,貪愛是肮髒的塵埃

西諺有雲:“貪愛,會讓自己本有的東西也丟了。”因為貪愛,永遠不會滿足自己所擁有。就如從前有位樵夫,擁有一隻漂亮、歌聲動人的銀鳥。當鄰居告訴他金鳥比銀鳥珍貴千倍之後,樵夫每天想要擁有金鳥,再也不理會銀鳥。最後,當銀鳥離去的刹那,樵夫在夕陽下,看見銀鳥變成美麗的金鳥。這就是貪心不足,而忽略自己本有的東西。

第二,溺愛是煩惱的種子

父母對子女嬌慣寵愛、老師對學生偏心放縱、主管對下屬蔽賢寵頑,都是溺愛。溺愛,抑製他人學習的空間,除了讓他不能獨立成長外,更因為你過分地順從,而讓他發展出不健全的人格。我們看到一些失足的青少年,大半是來自溺愛的家庭。所謂“除草要趁早,教育要趁小”,過分地溺愛,就是失敗的根源。

第三,錯愛是禍患的起因

愛錯了,就是錯愛,愛錯之後,後患無窮。陸九淵說:“事之至難,莫如知人。”一個企業,錯用人才,必造成虧空營損;一個國家,錯用大將,帶來的災難,更是生民塗炭。戰國長平之戰,趙王不聽藺相如之勸,錯用趙括,導致全軍覆沒;三國諸葛亮不聽劉備交代,錯用馬謖,導致街亭失守,這都是說明知人事大。因此錯愛是禍患的起因。

第四,純愛是無染的奉獻

貪愛、溺愛、錯愛都是不好的愛,但是也有純潔的愛、慈悲的愛。這種愛,沒有占有的欲心,沒有偏袒的私心,更不是企圖的邪心,而且是一種無私的犧牲奉獻,以及無怨無悔、樂於助人的心,甚至是唯才是用、提攜後輩的心。這種愛,關懷他人,公平公正,知人善用;這種愛,不是曲意迎合的諂媚,不是毫無原則的鄉願。這樣的愛,才是純潔無染。

愛的含義很多,愛的方式更多。愛,原本是美好的、是善良的,但是用錯了,就會造成禍端,所以愛要愛得有智慧、愛得正當,更要愛得有方法、愛得清白。這樣的愛,才不會帶來負麵的影響,這樣的愛,才能享受愛的真諦。所以“愛的種類”分為上麵四點。