所謂“愛不重不生娑婆”，我們都是因為有“愛”，才來到這個娑婆世界，所以這個世間，就是一個愛的世間，我們的人生，也是一個愛的人生。
“愛”可分為好的與不好的，因為愛有愛的方法、愛的條件、愛的時間、愛的空間，如果愛得不正當、不正確，那就是染汙的愛。現在將“愛”的種類分為四點來講：
第一，貪愛是肮髒的塵埃
西諺有雲：“貪愛，會讓自己本有的東西也丟了。”因為貪愛，永遠不會滿足自己所擁有。就如從前有位樵夫，擁有一隻漂亮、歌聲動人的銀鳥。當鄰居告訴他金鳥比銀鳥珍貴千倍之後，樵夫每天想要擁有金鳥，再也不理會銀鳥。最後，當銀鳥離去的刹那，樵夫在夕陽下，看見銀鳥變成美麗的金鳥。這就是貪心不足，而忽略自己本有的東西。
第二，溺愛是煩惱的種子
父母對子女嬌慣寵愛、老師對學生偏心放縱、主管對下屬蔽賢寵頑，都是溺愛。溺愛，抑製他人學習的空間，除了讓他不能獨立成長外，更因為你過分地順從，而讓他發展出不健全的人格。我們看到一些失足的青少年，大半是來自溺愛的家庭。所謂“除草要趁早，教育要趁小”，過分地溺愛，就是失敗的根源。
第三，錯愛是禍患的起因
愛錯了，就是錯愛，愛錯之後，後患無窮。陸九淵說：“事之至難，莫如知人。”一個企業，錯用人才，必造成虧空營損；一個國家，錯用大將，帶來的災難，更是生民塗炭。戰國長平之戰，趙王不聽藺相如之勸，錯用趙括，導致全軍覆沒；三國諸葛亮不聽劉備交代，錯用馬謖，導致街亭失守，這都是說明知人事大。因此錯愛是禍患的起因。
第四，純愛是無染的奉獻
貪愛、溺愛、錯愛都是不好的愛，但是也有純潔的愛、慈悲的愛。這種愛，沒有占有的欲心，沒有偏袒的私心，更不是企圖的邪心，而且是一種無私的犧牲奉獻，以及無怨無悔、樂於助人的心，甚至是唯才是用、提攜後輩的心。這種愛，關懷他人，公平公正，知人善用；這種愛，不是曲意迎合的諂媚，不是毫無原則的鄉願。這樣的愛，才是純潔無染。
愛的含義很多，愛的方式更多。愛，原本是美好的、是善良的，但是用錯了，就會造成禍端，所以愛要愛得有智慧、愛得正當，更要愛得有方法、愛得清白。這樣的愛，才不會帶來負麵的影響，這樣的愛，才能享受愛的真諦。所以“愛的種類”分為上麵四點。