台上的那書生得意的一笑，道：“薑還是老的辣，那道衍一聽了燕王的內應送回來的消息立馬想好了計策！待兩軍交戰之時，便把那些士卒的家屬找來打頭陣。”
“啊……這……果然是高招！”
“不錯，這的確是個高招，也真虧了那道衍一個和尚居然能想出如此的毒計來，這下可好了，戰場之上，父母兄弟叔侄伯父舅舅相見，一個個頓時大喜，不少人還抱頭痛哭，那裏還有人打仗啊！就在一幹人父子兄弟叔侄伯舅相見之時，燕王府的內應趁機將整件事情的來龍去脈告知了眾人，這般一來，人人都說宋忠欺騙自己，紛紛解甲，一時兄弟勸父子，父親勸兒子、伯父勸舅舅幾個輪回下來，原本屬於宋忠的士卒紛紛解甲倒戈，投了燕王！”趁著眾人投降之際，燕王突然發動進攻，結果守將彭聚、孫泰被反戈的亂軍打死，宋忠沒料到會這般，頓時措手不及，逃到懷來城裏，躲進了一處茅廁，終被生擒活捉，要不然皇上怎麽倉促調兵北上呢……”
“啊，這麽說來燕王豈不是戰不勝攻無不克呢？比徐達、常遇春二位將軍還要厲害！”
“你們胡說什麽，眼下燕王雖一時得勝，但當今聖上素來以任曦著稱，且多年來執意削藩，如今朝廷是富有四海，雄獅百萬，區區一個燕王豈能是對手！”高賢寧滿臉怒色的衝著人群喝道。
“兵法有雲：兵不再多，在於精！燕王身經百戰，說不定能反敗為勝也說不定呢？”人群裏，那俊俏的農家郎摸著鼻子衝著那高賢寧喊了聲，由於他躲在人群裏，那兩個書生並為看到人群裏誰在說話，那台上的書生本對燕王就有幾分好感，聽這人之言倒也點了點頭，倒是那高賢寧一聽那農家郎說出這番話，頓時臉色大變，衝著人群喝道：“爾等胡說什麽，那燕賊乃是朝廷必除的反賊，爾等再次豈不是助長他人威風！“眾人一陣沉默，高賢寧橫了眾人一眼，隨即高聲道：“爾等，莫看燕逆一時囂張，如今皇上已聽信齊尚書之言，拜長興侯，耿炳文耿大將軍為破虜大將軍，這耿將軍當年追隨太祖洪武皇帝，前後曆數十戰，多次打敗張士誠。實乃我大明名將之意，此番被當今陛下拜封為破虜大將軍，統兵三十萬，不日即開赴北平，征討燕逆。到時候朝廷大軍一到，燕賊以區區兩三晚的烏合之眾，豈是對手，到時候必定土崩瓦解！高某在此奉勸各位莫要在此造謠生事，安分守紀的好！“說著衝著台上的那書生狠狠的瞪了一眼。
眾人一聽登時作鳥獸散，那農家郎倒是站著一動不動，右手摸著鼻子似乎在思考著問題， 一張嘴巴嘀咕道：“耿炳文？不就是曆史上，因為當年他駐守長興十年，抵禦張士誠的進攻，城池固若金湯，一直未被攻破，極大地牽製了張士誠的力量。後來才被朱元璋封了一個長興侯！正是他善於打防守戰才沒有死在朱元璋的屠刀之下，想不到建文帝居然用上了他？”
“誰啊？人家都走光了，我們也走吧！”那俏娘子瞧丈夫魂不守舍這才走過來拍了一下。豈料那農家郎居然嚇了一大跳，人群登時爆發出一陣哈哈大笑聲，那農家郎臉上一紅，衝著俏娘子白了一眼，也跟在眾人的身後走了。
夕陽下，金鑾殿裏。
建文帝居中而坐，殿下方孝孺、黃子澄、齊泰、卓敬等一幹文臣武將垂手而立。
“傳朕旨意，命長興侯耿炳文為征虜大將軍，駙馬都尉李堅、都督寧忠為副將軍。並飛檄征調安陸侯、江英侯吳高，都督僉事耿瓛、都指揮盛庸、潘忠、楊鬆、顧成、徐凱、李友、李暉、平安等部兵馬一齊北上，務必將燕賊一柄消滅！”許久建文帝用顫抖的聲音說出了這番話。聲音不大，但在偌大的金鑾殿上不斷的回**。
“吾皇英明！”
建文帝嗯了聲，將頭扭到方孝孺的臉上，沉聲道：“方先生，討伐燕賊的檄文可曾擬好？”
聽皇帝問話，方孝孺不慌不慢的自人墩裏走了出來，他自幼熟讀詩書，早就文章著稱天下，寫一份檄文自是不在話下，聽皇帝問起，方孝孺趁著的從衣袖之中抽出了一番黃錦，朗聲道：“回稟陛下，臣已經擬好！”
“好，那勞煩方先生待朕昭告天下！”
“是！臣領旨！“方孝孺行了一禮，方才自地上站了起來，清了清嗓音，一展黃色錦布，沉聲道：”朕以棣於親最近，未忍窮治其事。今乃稱兵構亂，圖危宗社，獲罪天地祖宗，義不容赦。是用簡大兵，往致厥罰。谘爾中外臣民軍士，各懷忠守義，與國同心，掃茲逆氛，永安至治。”
“好，先生果然好手筆！”建文帝大喜。
“謝陛下！”方孝孺收了黃錦弓著身子道：“依臣看，當務之急，陛下須當祭告天地宗廟社稷，正式兵北伐！”
“不錯，方先生言之有理！”建文帝一甩衣袖：“諸位愛卿，明日一早，朕祭告郊廟【注①】正式兵北伐！”
“吾皇聖明……？”
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ps：曆史小常識：【祭告郊廟】是祭皇帝的祖先。祭奠的對象不同，時機不同，祭奠的具體地點不同，祭奠的儀式也不一樣。
【祭告郊廟】常見史書，但對儀式記載不多，我找到一篇：
清帝敬天法祖的觀念很深。順治皇帝入關後，就一直惦記著祭祖。他的願望，最終被兒子康熙實現了。康熙於1671年回到了他魂牽夢繞的盛京，去祭祀祖宗陵寢。從此，有清一代的“東巡”就此拉開序幕。這年八月，康熙皇帝進行了第一次東巡，來到盛京後，他的第一項公開活動就是去福陵、昭陵祭祖。從康熙第三次東巡起，祭祖的順序發生了變化，並被永遠地固定下來：先祭永陵，再祭福陵，最後是昭陵。
每次皇帝祭祖的場麵都是最盛大的，禮製也是最繁瑣的。皇帝每到一個陵寢祭祀，都耗時兩天，分別進行兩次形式不一的祭禮：第一天是展謁禮，第二天則為大饗禮。 第一天進行的展謁禮，與民間普通百姓在清明時到祖墳哭拜的意思差不多。皇帝直接到寶頂前麵的石祭台前，向山陵祭酒和哀哭。根據史料記載，基本的過程是，皇帝乘步輿（一種無棚的抬椅）來到昭陵後，先到更衣亭換素服（孝服）。接著，皇帝在禮部官員的導引下，從隆恩殿前東側繞到殿後祭台前。此時的祭台，已鋪好厚厚的拜褥，旁邊設一小木桌，上麵擺放金爵和盛酒的金■。皇帝在祭台前，行三跪九叩大禮，每行一叩頭禮，皇帝都得雙手接過盛滿祭酒的金爵，並向寶城遙舉過頭頂，表示敬祭。最後，皇帝及隨駕王公大臣開始“舉哀”，這時隆恩殿殿前殿後哭嚎聲大作，皇帝甚至淚隨聲下。在舉哀完畢後，第一天祭祀到此結束。
第二天，皇帝再次祭祖。這次，儀式叫“大饗禮”。以穿戴而言，舉行大饗禮時，皇帝不穿素服，要穿朝服、戴朝冠。大饗禮的祭品主要是牛、羊，餅餌果品等。儀式開始前，隨駕王公大臣要像平時朝會那樣，簇擁著皇帝在月台上站立，而百官們則在月台下各按八旗左右翼站著。隨著祭祀的正式開始，皇帝先到隆恩殿前向神位上香，行三跪九叩頭禮。然後，有專門官員跪在皇帝右側宣讀祝文。而此時的皇帝，也要跪著傾聽全部祝文之後方可起立。儀式的最後為“望燎禮”，月台西南角設有“望燎位”，皇上站在望燎位上，麵向焚帛亭。主祭官把祝版、製帛以及大量的彩紙、金錠、銀錠等祭物，全部送入焚帛亭等處燒掉。至此，東巡祭祖大禮告完成。