第一卷 第六章 嘎紮寺的活佛
嘎紮寺的活佛
格桑梅朵的效率之高讓小胡子感覺意外，因為速度太快了，所以他不由的就對格桑梅朵提供的信息產生了懷疑。";
“消息是從什麽地方打聽來的？”
“其實......”格桑梅朵咬咬嘴唇，說：“你要打聽的消息我以前沒有聽說過，不過，這好像不是什麽特別隱秘的事。哥們兒，話又說回來，盡管不是特別隱秘，真去打聽的時候還是要費事的。”
能這麽快打聽到具體的情況，不能不說是運氣，格桑梅朵問對了人。否則的話，這件不算太隱秘的事肯定要費一番功夫才能搞清楚。
當時金屬物出土的具體地點，是嘎紮寺。這是一座格魯派的古寺，位於拉薩西北方向的班戈。嘎紮寺的曆史很久遠，這些年期間，一直在進行持續性的翻修，金屬物是在一次修繕中被發現的。
這個東西剛剛出現的時候，引起了一點轟動，廟裏的喇嘛都覺得這會不會是聖物藏。當時正好有幾個宗教事務管理局的人在班戈那邊搞調研，聽到消息就過去了，隨行的還有相關的專家。但是經過研究，無論是專家還是嘎紮寺的喇嘛，都吃不準這是什麽東西，也就無法分辨究竟是不是聖物藏。
研究暫時告一段落，東西被留在了嘎紮寺，幾個宗教局的人之後回到了北京，第一手消息可能就是他們流傳出去的。這個消息被馬寶所在的機構得知了，他們已經從甘肅那邊得到了一塊，所以對嘎紮寺出現的這一塊非常重視，最後由宗教局的人牽線，帶著一些人重新到了嘎紮寺。
機構肯定進行了一些調查，不過他們不可能像在甘肅那樣大張旗鼓的進行徹底的調查，具體的調查過程以及結果是保密的，外人無法得知。嘎紮寺本來不想把這個東西交上去，但是來自各方各麵的壓力很大，還有活佛出來說話，最後，東西被機構的人帶走了，他們給嘎紮寺贈送了一些金箔作為補償。
事情就是這樣，說簡單其實也很簡單，隻要找對了人，一問就可以問清楚。小胡子還不敢真正確定東西是不是在嘎紮寺找到的，但他能感覺，至少格桑梅朵沒有撒謊或是支差應付。
“哥們兒，消息打聽到了，你覺得？”格桑梅朵試探的望著小胡子，看得出她對這單生意非常在意，因為報酬非常豐厚。
小胡子很幹脆，直接就給她轉賬，一般來說，在目的地沒有達到之前，最多隻給向導一半的報酬，不過小胡子一次性就付清了他們談好的價錢。這讓格桑梅朵很激動，她表示自己會盡全力做好工作。
“你找到我真是找對人了，八廓街甚至整個拉薩，沒有別的向導比我更稱職。”格桑梅朵收到了錢，小麥色的臉龐上泛起了紅暈，就像剛喝了一大杯青稞酒一樣，她知道小胡子沒有帶什麽裝備，立即就張羅著幫忙采辦一些東西：“采購上的事交給我，我能找到拉薩最便宜的店，西藏飯店和德吉北路都有。”
小胡子對這裏一點都不熟悉，接下來的事都是格桑梅朵帶著他去的。首先是采購，格桑梅朵的精打細算讓小胡子幾乎沒話說了，為了能省錢，兩個人竟然坐市區裏的26路公交車，從西藏飯店下車。
“外地人單獨來這裏買東西，一般都會被宰，哥們兒，格桑梅朵可以替你省不少錢。”
等到可以用到的裝備采辦好，小胡子就對格桑梅朵有一點另眼相看的感覺。格桑梅朵確實非常有經驗，她買來的東西很實用。小胡子不想身邊跟那麽多人，所以他隻讓格桑梅朵找來了兩輛車子，一輛坐人，一輛拉東西。
他們準備了三四天時間就上路了，格桑梅朵很能幹，不但負責采買裝備聯係車輛，而且還抽空找到了很多嘎紮寺的情況，情況看似了解的很全麵，但小胡子清楚，這種事的真正內幕，比如說金屬物出土時的環境，情景，還有國家機構在調查時的種種過程，隻有嘎紮寺最首腦的人物才可能洞悉。
“嘎紮寺現在是仁波切活佛，九十九歲了。”
小胡子從小就接觸過後山的老和尚，不過藏傳佛教和內地佛教有一定的區別。格桑梅朵告訴他說，仁波切並不是那位活佛的名字，是藏區人對活佛的一種尊稱，其它地方的很多活佛都被稱作仁波切活佛。
說到這裏的時候，小胡子就意識到，如果想要了解最詳細且真實的情況，那麽必然要和這位仁波切活佛打交道。
人的心境會隨著周圍的環境變化而變化，這裏可以看到最純淨的天，很多腦子裏的念頭仿佛會被融化在頭頂的天空中，取而代之的是一片空明。隻有行走在這裏的時候，才能體會那些朝聖者的心態。每一個人都是朝聖者，是忘卻了世間的一切而投身進入高原的吟遊詩人。
最終，他們來到了嘎紮寺，這是格魯派的一座寺廟。格魯派是藏傳佛教眾多宗派之一，就是俗稱的黃教，在各個宗派中，它崛起的時間最晚，但在明末清初時，已經是藏傳佛教中最大的宗派。
本來，小胡子以為要見到嘎紮寺的仁波切活佛肯定得費一番功夫，但沒想到的是，格桑梅朵和廟裏的喇嘛進行交流之後，他們竟然很快得到了接見。
當小胡子親眼見到這位已經九十九歲的活佛時，就有一種極為特殊的感覺。小胡子本身是個很厲害的人，無論是身手或是眼力，他仿佛可以看穿人的心。就如同當時他見到格桑梅朵時，雖然對方張口閉口都是錢，精細到了一種吝嗇的地步，但他能分辨的出，格桑梅朵並不是一個貪婪的人。
然而在這位活佛麵前，他什麽都看不透。如果褪下身軀外包裹的僧衣，那麽這位活佛就好像一個很普通平凡的老人，他的身材矮小，至多一米六五的樣子，整個人像一截快要幹枯的木頭。他的目光有些灰暗，但很祥和寧靜。
如果是一個普通人麵對嘎紮寺仁波切活佛時，可能會覺得這個活佛沒有任何出眾的地方。但小胡子默默的注視了許久，他終於察覺到了一點，這也可能是仁波切活佛身上唯一可以讓他看出的不俗之處。
活佛的眼睛，就像容納了一個世界，深邃到看不見盡頭。
活佛的漢語說的很生硬，所以就由格桑梅朵當翻譯，替他們傳達彼此的意思。小胡子在交談之前沒有做任何的鋪墊和試探，因為他覺得，仁波切活佛就算沒有通靈，也是個非常了不得的人，在這種人麵前，試探和謊言都沒有用處。但是他也有一絲猶豫，如果直接開門見山的問起當時發現金屬物的事情，會不會引起仁波切活佛的不快甚至反感？
他的這絲猶豫是深深隱藏在心裏的，沒有流露出一絲一毫，然而就在這個時候，仁波切活佛說話了，幾乎看不到他嘴唇的開合，就如同腹語一般。
格桑梅朵是藏人，她對仁波切活佛的態度恭敬虔誠，小聲的對小胡子轉達了仁波切活佛的意思。
“仁波切活佛說，讓你問你想要問的事，活佛不會因為一些問題而把你拒之門外。”
小胡子沒有馬上說話，但他心裏卻感覺到了震驚，在他成年之後，幾乎沒有任何人能夠一眼看穿他的心思。
在格桑梅朵轉達了仁波切活佛的意思之後，小胡子考慮了一下，就決定直接說出最核心的東西。隻有關於最核心的問題，才能得到最核心的答案。他用了一種既直接但又隱晦的辦法，在紙上畫出了當時小夾子山土包裏出土的石頭碎塊上的記事符。
如果兩塊金屬物之間真的有什麽關係，那麽它們被掩埋的地方很可能就有相同的標示和符號。小胡子這麽做，等於同時問出了兩個最要緊的問題，而且還有一點，他不想讓格桑梅朵知道太多關於這方麵的事。
他的這種詢問奏效了，在仁波切活佛看到了他畫出的記事符之後，雖然仍然沒有任何表情，但那雙深邃的如同世界一般的眼睛裏卻好像出現了一片星雲。他又像腹語般的對格桑梅朵說了一句話，格桑梅朵有些無奈，轉身對小胡子小聲說：“仁波切活佛要和你單獨談一談，我先出去了。”
等到格桑梅朵輕輕的離開，隻剩下他們兩個人時，仁波切活佛仿佛重新打量了小胡子一番。仁波切活佛的目光讓小胡子感覺自己身軀外麵，好像被一圈鐵箍給箍住了，又好像自己的心出現了一道門，活佛的目光正推著這道門，要把他心底的一切都看穿。
小胡子不知道這是不是一種心理上的幻覺，當仁波切活佛的目光從他身上移開，重新回到那幾個記事符上的時候，他就猛然感覺到了輕鬆，那種被禁錮和被窺視的感覺瞬間無影無蹤。
“我要先告訴你。”仁波切活佛用生硬的漢語對小胡子說：“你很危險。”