第一卷 第九十二章 斯陀密咒
這個多吉顯然是個又倔又怪的老頭兒，老趙越是心急火燎的拉他，他越是僵著不動。老趙沒辦法了，回頭對小胡子招手，示意他進來。小胡子的心有一丁點亂，連他自己也不知道懷裏抱著的，是一具沒有生命的軀殼，或是其它。
“老多吉，快看看。”老趙指著小胡子懷裏的格桑梅朵。
多吉對著老趙嘰裏咕嚕的喊了一通，但是他的目光轉到格桑梅朵身上時，就有些動容。看到這些，小胡子感覺這個多吉可能真的有本事，如果是個普通人的話，根本看不出格桑梅朵身上會有什麽異樣。
多吉站了起來，也不問小胡子和格桑梅朵是誰，繞著他們就來回的走，那樣子確實神神叨叨。過了一會兒，他轉頭就對老趙說，這個女人，接受過發願灌頂。
“真的是伏藏！”老趙一步就衝了過來，說：“多吉，她的心裏有一個活佛的傳承，她死了，剛死不久，你想辦法把活佛的靈識抽出來，快點！”
多吉馬上就搖搖頭，說這不可能，沒有任何人能夠單獨的從一個人的思維抽取伏藏的靈識種子。
“我靠！”老趙急了，在原地亂轉，遇到這樣的情況，讓人無比的揪心，就好像眼睜睜看著一疊一疊鈔票被丟到火裏燃燒，卻不能搶出來。
多吉看著老趙焦急的樣子，就覺得很開心，他不可能考慮到小胡子此刻的心情，咧嘴一笑，笑容很古怪，他對老趙說，雖然不能從格桑梅朵這裏直接抽取靈識種子，但還是有別的辦法的。
“說啊！快說！現在不是開玩笑的時候！”老趙恨不得揪著多吉的領子逼問他。
多吉收斂了臉上的笑容，又看了格桑梅朵一眼，神色漸漸的鄭重起來，他又用那種夾雜著不知名方言的漢語，連說帶比劃的和老趙解釋了一下。老趙聽完之後竟然沉默起來，接著，他就轉頭對小胡子說：“這個事情有餘地，但不知道你能不能接受。”
“你說。”
老趙跟小胡子詳細的解釋，多吉是個襖教教徒，這是個已經沒落的宗教，曾經影響力巨大，但早被佛教伊斯蘭教所取代，至今為止，全世界大概隻剩下幾萬教徒，在佛教盛行的藏區，襖教教徒鳳毛麟角。
正因為稀少，所以顯得獨特，多吉一輩子都在鑽研襖教流逝在曆史長河中的一些東西，他對老趙說，直接抽取格桑梅朵心裏的靈識種子完全不可能，但是可以通過另一種匪夷所思的方式，讓這顆靈識種子不至於斷絕。
“小向，說起來，你可能會覺得很扯淡。”老趙舔舔嘴唇，道：“多吉要用的，是襖教的斯陀密咒。”
這個東西說出來可能沒有人知道是什麽意思，但是把斯陀密咒換個說法，估計很多人就明白了，斯陀密咒，就是招魂。古老的宗教認為，人體的軀殼和靈識是完全不同的兩個部分，軀殼滅亡的時候，靈識仍然可以存留一段時間，不過如果沒有一個合適的載體，靈識就會慢慢消散。斯陀密咒，就在靈識還未完全消散之前，把殘存的一部分集中起來，轉嫁到另一個載體中。
事實上，這是另一種方式的遷識奪舍。
“來不及說那麽多了，你隻需要大概知道意思就行了，還有更要緊的事需要馬上去做。”老趙緊緊腰帶，把槍帶好，說：“得找一具屍體，剛剛死去的屍體。”
小胡子頓時明白了，多吉所掌握的斯陀密咒，是比那若六法更加神奇且神秘的古宗教秘術，他要把格桑梅朵還沒有散掉的靈識種子，轉嫁到另一具失去了生機的軀殼內。
“多吉說，這個女人的靈識還沒有完全散掉，如果動用了斯陀密咒並且成功的話，我想說……”老趙想了想，仿佛不知道該怎麽形容：“那具被轉嫁的軀體，可能會有這個女人的影子。”
古老的密咒所帶來的，是一個比較複雜的後果，或者說，那具被轉嫁的軀體，會變成一個複雜的載體。軀體必須死去不久，也就是說，這具軀體本身的靈識是沒有完全散掉的，此刻，還要再混入格桑梅朵的未滅靈識和靈識種子，她會變成一個複雜的人，她記得自己死去之前的前世，又記得格桑梅朵的過去。
她不完全是原來的她，也不完全是原來的格桑梅朵。
“你能接受這個嗎？”老趙看著小胡子：“轉嫁後的軀體，也不可能長存的，她的壽命很短，五年到十年之間，肯定會死去。”
這時候，多吉就衝著老趙開始喊，老趙匆忙就朝洞外走，頭也不回的說：“碰運氣吧！我們隻有一次機會。你留在這裏，我去找屍體，希望附近有人居住，而且正好有人死掉。小向，我盡量找一個年輕的，不過如果隻有大娘剛剛死去，你也要接受這個事實。”
老趙像一陣風一樣衝出了山洞，小胡子站在原地呆了很久，才慢慢放下格桑梅朵的屍體。格桑梅朵的屍體仍然是溫熱的，她的手仍然緊緊的抓著小胡子。多吉裹在寬大的袍子裏，像一條幽靈一樣晃了半天，他拿出三麵三角形的黑色小旗子，分別插在格桑梅朵的頭頂還有雙肩，接著就開始蹦跳著唱咒。
小胡子已經沒有什麽情緒了，因為情緒爆棚到一定程度，連他自己也形容不出。他蹲在一旁，一直任由已經沒有呼吸和心跳的格桑梅朵抓著他的手，耳邊不斷傳來多吉的唱咒聲，這種唱咒仿佛擁有很強的魔力，好像可以隨著聲音把人帶回很遙遠的過去。
他完全可以聽懂老趙的解釋，但是連他自己也不知道能否接受這個事實。如果從他的角度出發，他不願意格桑梅朵有一絲一毫的變化，然而，那不可能。
時間在一分一秒的過去，山洞外的光線慢慢暗了，小胡子蹲在格桑梅朵的身邊，像一塊石頭。古怪的多吉仿佛也對這個同樣古怪的男人產生了興趣，他試著用自己那種幾乎沒人能聽懂的語言和小胡子交談。
多吉嘟嚕出了兩句話，但小胡子根本聽不懂。多吉的眼皮翻了一下，撿起一塊石頭，在地麵上劃著，他劃出的，是扭扭曲曲的漢字，顯然，多吉的漢字水平非常蹩腳，寥寥八個字，寫錯了六個。
但是小胡子還是能分辨的出，多吉寫在地上的，是生亦何歡，死亦何苦這八個字。他抬頭看看多吉，不知道這個古怪的老頭兒怎麽知道這樣仿佛很富有哲理的話。（八字來自明教十六字真言，襖教也稱拜火教，從中延伸出摩尼教，摩尼教自盛唐傳入中國，因為大環境的不同，傳入中國後，變更為明教，這些宗教之間是有直接聯係的）
多吉咧嘴笑了笑，連說帶比劃，他想告訴小胡子的，是一個道理，生，是一個開始，死，同樣是一個開始，無死，暨不會有生。古之聖賢沒有誰會對死亡恐懼，因為死是與生平行的另一種起源和開端。
“是這樣嗎？”小胡子慢慢低下了頭，他體會不了那種至高至聖的心境，他無法把死和生同視為開始，他望著格桑梅朵的臉，有一種難以言喻的悲傷。
他不知道太多，但他知道，永遠都見不到格桑梅朵了，見不到真正的格桑梅朵。這是一種失去，他痛恨這種感覺，他為了避免這種失去的感覺，拚盡了自己的一切，然而失去，永遠是無法避免的。
整整一夜過去，山洞外的光線由暗變強，又由強變暗。當第二個黑夜來臨的時候，老趙回來了，他帶回了一具屍體。
“多吉，看看這個，行不行，別跟我說不行，我快死了。”老趙丟下手裏的屍體，一屁股就坐到了地上，整整一天一夜之間，他來回奔波了二百公裏，雖然其中一些路程有車子可以駕駛，但是徒步的時候還是很多，而且為了趕時間，這種消耗讓體力強勁充沛的老趙也感覺吃不消，幾乎要虛脫了。
屍體是一個很年輕的藏族女孩，非常年輕，是老趙硬偷回來的，估計這時候死者的家屬已經罵成一片了。
多吉揭開了屍體外裹著的布，死者沒有任何外傷，死的很安詳。她很漂亮，雖然生在藏區，卻沒有其它藏人那種黑紅色的皮膚，她的皮膚很白，像一片雪。她沒有任何溫度了，但是靜靜的躺在地上，那種感覺會讓人覺得她在沉睡而並非死去。
多吉圍著屍體看了一會兒，點了點頭，然後又亂七八糟說了一通。老趙吃力的從靠著的石壁前爬起來，重重喘了口氣，對小胡子說：“我們隻有一次機會。”
“開始吧。”
“多吉說，這個過程對我和他來說可能沒什麽，但對於你來說，恐怕有些殘忍或者接受不了。”老趙拍拍小胡子的肩膀：“你可以選擇回避。”
“不用。”小胡子不願意在這個時候回避，他最大的優點，就是可以麵對應該麵對的一切，即便麵對這個過程需要付出相應的代價。