112章 全部都帶走
麵對霍遠山因為不解的反問，金濤臉上流露出高深莫測的笑容，這笑容有點讓霍遠山擔心.
蚩尤軍以及現在“紅名村基地”裏的人撤離，霍遠山那是一點也不擔心。畢竟此刻七鄉河河底裏的索道已經鋪設到了江邊，在河岸下隱藏著的休息點，也能讓所有的人在移動的過程之中相對安全。
即便不走河裏，相信以金濤的本領，以及狙擊小隊“開道”，離開南京城對於蚩尤軍和蚩尤軍管轄下的人都不是難事。隻要到了江對岸的龍山基地，那麽德國人會擋住日本軍隊。
至於內裏的原因，霍遠山並不知道金濤拿什麽和德國人進行了交換。甚至多數蚩尤軍的士兵，隻是感覺那些小無線電對講機很好用，而根本不懂得它的價值。私心裏以為，烏幹達是個什麽“先進”的國家，他們的司令全都是在那兒學到的本領。
當然，倘若金濤率領他的手下，前往對岸的德國人控製的區域時，當然會受到歡迎。尤其是禪臣洋行經理楊寧史，更會認為金濤帶著他所有的勢力來到德國人保護的地方時，那麽在未來與金濤再進行“超級科技”的交易時，那麽禪臣洋行理所當然的能夠搬回些頹勢。
隻不過那可不是金濤想要的結果，現在來找霍遠山，他當然有著另外的想法。
“把他們全都帶走似乎有點不現實，不過我想我們可以想想辦法，讓他們也離開南京城。”
霍遠山心裏一驚，知道金濤是不忍心讓現在的，國際安全區裏的人全都留在南京城繼續受日本野獸軍隊的**。但帶他們走，又是一件多麽困難的事情。而且離開了南京之外，無論到大江西側的安徽還是北側的江蘇，都不是什麽安全的地方。
那麽與其讓他們從狼窩裏跳到虎穴中，不如讓他們就呆在南京城裏，或許更安全一些。除非蚩尤軍能夠帶他們走，那可是20萬人，憑蚩尤軍不到一個營的兵力帶20萬人走，談何容易的事情哪！
因此當金濤說出來的時候，霍遠山也就不再隱藏自己的看法。
“離開南京城？我的長官，您想過沒有，大江對岸此刻全都在日本人的控製之下，這20萬人該何去何從？到了那兒沒有人保護他們，也沒有食物的來源，那麽他們該如何生存下去呢，我恐怕他們……”
對於霍遠山的反應，金濤一點也不生氣。這是蚩尤軍裏的規則，不像此刻所有中**隊裏的規則那樣。蚩尤軍的士兵不需要去看升官的臉色，隻要訓練好、作戰好，過兩天經過軍官教育，自己也是軍官甚至軍銜不一定比他低。
而且蚩尤軍是有“士兵委員會”的，這是獨立於軍事係統管理之外的委員會。即不會受到軍官的幹擾，也不允許軍官們幹涉。所有作戰的間隙以及離開戰場的時候，就是“士兵委員會”運做的時候。根據程序，“士兵委員會”的名單除過軍法處之外，其他人並不知道。任何人泄密、任何軍官試圖用非法手段得到，都會被不問情由直接絞刑。
而“士兵委員會”，會匿名給軍官提出建議、意見，同時他們對於軍官的考評，將會被報到軍法處。與軍官不得幹涉“士兵委員會”一樣，“士兵委員會”也不得向軍官透露他的身份，同時也不允許倚仗委員的身份來幹涉軍官的指揮。根據《亡靈守則》，那同樣是要上絞架的。
因為這些嚴格、嚴厲的規則存在，蚩尤軍內部是和諧的。沒有什麽司務長會借著自己管錢糧的機會巴結上司，也不會有上司因為受到“士兵委員會”的彈劾，而在戰場上報複“士兵委員會”的成員。更多的時候，士兵因為這些保護，更願意勇猛作戰。而軍官們也因為這些管理製度，而更加關心自己的戰士，同時在作戰的時候，會更加愛惜自己的士兵。
這與蚩尤軍不崇尚“舍身炸碉堡”或者“堵槍眼”之類的行動是想配合的規則，至於碉堡與槍眼，那是要用科技來解決的問題，而不是要任意犧牲自己士兵生命的理由。恰恰是這種理念，使蚩尤軍士兵作戰更喜歡動腦子，而不是單純的勇猛與頑強。
“是啊，他們可能會有危險，所以我想也許我們該和教會以及紅十字會合作，最少他們有能力把那些戰爭難民送到相對安全的地方去！”
“他們？”
作為一個中國人，一個中**隊裏兵油子。霍遠山並不相信，什麽紅十字會或者任何慈善機構的行動，能夠解決眼前的問題。就好像中國的“紅十字會”一樣，那裏同樣充斥著“官員”。而發放“紅十字會”物資的人，同樣是掌握著大權的人。
就霍遠山來看，除非是蚩尤軍或者說他的長官“種田”建立了政府，不然在中國永遠不存在公平、公正、公開這些蚩尤軍士兵，必須用生命去保護的東西。這些規則，將來會體現在“華夏龍族”建立的國家的《憲法》裏，而蚩尤軍除過維護國家的安全與所有人公民利益的同時，就是維護《憲法》，使每一條被貫徹執行的軍隊。
這些雖然實行起來，還在遙遠的將來。但對於蚩尤軍士兵的教育，卻是從現在開始的。而諸如《憲法》之類的法律，這會都還沒有蹤影呢。當然可以肯定的是，不是包括了“訓政、軍政、憲政”這狗屁不通提法的國民黨的《憲法》。也不僅僅隻是“三**義”那麽籠統而又毫無實際作用的“口號”。至於將來是什麽模樣，等金濤開始“種田”了，諸位自然會知道。
“是的，他們，就是那些在南京國際安全區裏的人。我想他們應該和紅十字會組成一個機構，完成對於南京戰爭難民營的人道主義營救。”
金濤的想法聽在霍遠山耳朵裏是好的，但他擔心此刻的國民政府未必會願意。
“這恐怕不會獲得國民政府的讚同吧，要那些狗官放下紅十字會裏權利，恐怕不是容易的事情！”
隨後金濤的表態就讓他明白，國民政府根本就沒有在考慮之列。
“那不要緊，我又不是要國民政府的承認。遠山聽我說，我的打算就是要地盤就去打，要金錢就去搶。而我們蚩尤軍要帶著華夏龍族抗日，誰也不要擋在前麵。誰擋在前麵，誰礙事，那麽人擋殺人、佛擋殺佛，而且要斬草除根！”
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——金大閻王善殺，這件事霍遠山很清楚。最少他沒有看到過一個國民黨軍官，手裏親自沾染著上千條鬼子的命。因為金濤在要手下殺鬼子的時候，他很樂意用鬼子兵的命，向手下示範“蚩尤軍斷頸九式”之類的功夫。對於死不投降的日本傷兵，也很願意把他們綁起來直接練刺殺。
有人攔著說“不人道”，結果就被蚩尤軍士兵齊齊的回問了一聲。
“殺掉3500萬中國人就是人道？如果你這樣認為，一會得了閑連你一塊殺了！想我們對他們人道，拿3500條人命來說話，不然就滾到一邊閉緊嘴！”
其實不是中國人的生命多麽金貴，但按照金濤的說法是——中國人的生命在中**隊以及中國政府的眼裏，理所當然比外國人的金貴！畢竟是這些中國人納稅養活了他們，拿著人家錢不為人家辦事，那也太不著調了。不僅是不著調，簡直就是無恥！
誰不服氣，拿事實來說話。看看你殺一個美國公民，美國兵會如何對你。看看你殺一個英國公民，看看英國兵會如何對你！看看你殺任何一個國家的公民，看看他們的軍隊會如何對你。
“放到全人類的高度”，那是上帝的事情。而作為中國的軍隊與政府，按金濤的說法是——“上帝管兩頭，我們管中間”。
因為就蚩尤軍而言，別說殺“華夏龍族”的人，哪怕拿關頭晃一下，都是對他們的莫在汙辱。而蚩尤軍，因為他們升官在“善殺”之外，還有一個“嗜殺”的喜好。因此，對於把中國人生命不當生命的家夥，都是要被鏟除掉的。
那包括了在國際上替日本士兵叫屈的人，也包括了中國國內，麵對著抗日戰爭，依然叫囂著“不該抵製日貨”的人。前者那叫國際敵對勢力，後者那是漢奸，對於蚩尤軍而言留他們在世上，就像是給蚩尤軍直接的大耳光子一樣。
聽到金濤要殺人，霍遠山知道南京城裏的戰爭難民，那是無論如何也必然要被帶走的。隻是如何走法，估計金濤已經有了打算了。
“那我們……長官，您就直說吧，我看您已經有了想法！”
“哼，我說你個懶蛋，凡事都指著老子，那還要你們這些家夥做什麽！”
金濤對於自己手下不肯動腦子，那是最頭痛的事情。他不怕別人動了腦子會有不同的看法，因為他相信自己人總能談到一起，總能談出個結果。但現在的中國人，聽“狗官”們的話聽的太多，十個人中九個半腦子已經被鏽住了，想改變可被不是件容易的事情。
“真的，長官，我是真想不出來！”
霍遠山的話，讓金濤想起夏琳.羅說過的事情。那就是在青春期的時候，缺乏足夠的營養，那麽大腦的發育以及思維的發展會受到極大的影響。為此他歎了口氣，知道最信的不是改變戰爭的態勢，而是這時中國人腦袋裏的彎彎繞！
“好吧，這一次我說了，但回頭給老子寫分析報告！”
他一句話，就已經把霍遠山給說的眼睛瞪了起來！