2014年，甲午年戊辰月己巳日，4月28日，農曆三月廿九，清晨9點，已時，從宜昌方向駛出兩輛自主牧馬人B40越野車，直奔神農架深處，車上的乘客分別是，領隊車中是石濤、佛光普照和三名隨身忍者，後車是魯誌鬆、鴻哥及物資。
車是石濤從宜昌當地的朋友那盤來的，真的很難知曉石濤的通天能力有如此之強，到處都可以找到能幫忙之人，並且迅捷。隻用一天時間就完成了交易和改裝、收集物資，第二天連向導都不找，導航地圖和文具店買來的旅遊、交通地圖便上路。其實他們也用不著地圖，路牌就可以很明確指引著道路，而且要去的地方，是地圖找不著的區域，天知道在哪裏？有很大成分是靠撞大運才能到達，但石濤他們卻信心滿滿地出發了。
出發前研究過，神農架區域被幾個現代化城市環繞著，西北和東北是：安康、達州和十堰、襄陽；西南是廣安和恩施；東南是荊門、荊州和宜昌。宜昌的原始地帶較多，不似其他景區等開發規模大，神農架區域人口分布大約有近十萬。
尋找的目標可以根據文明開發規模排除，因為在人口聚居地，如果說還有什麽沒被發現的，那是不可能的，要走的就是無人區，在人跡未能觸及的地方，概率會大一些。當然，也不能放過當地的地方誌和風土人情研究，該地曆史記載是多少輩人一代代的觀察與搜索記錄，可以提供借鑒，方便行事。
舒適筆直的道路讓人享受，坑窪不平的地麵使人難受，鴻哥就喊著要XXX把車開穩一點，他正在研究搜索到的胡崇峻所整理的《黑暗傳》及其相關鏈接，（黑暗傳是民間歌謠唱本，被稱為漢族首部創世史詩，從明、清時*始流傳。
它生動形象地描述了世界形成、人類起源的曆程，融匯了混沌、浪**子、盤古、女媧、伏羲、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏等許多曆史神話人物事件），誰是它的第一個作者呢？肯定這將是一個千古之謎，說它是一個千口相傳、不斷擴大和完善的體係。對中國的古代神話譜係眾說不一，大致可分為：北方、中原和南方。
一般說來，盤古應該是中國的混沌之神，即原始神-生創世神女媧，但接下來就不知該如何續下去了。伏羲，燧人，神農，天地人皇，三皇五帝，實在搞不清怎麽個排序。中國神話裏的神仙也可以分為遠古的神和後來的神仙，與道教有很大的淵源。東晉葛洪創建了道教的神仙體係，於是中國的神仙也有了森嚴的等級，這正好對應了當時封建社會的意識形態。
《黑暗傳》從本質上說是一首詩，詩的直觀具有對於科學正確性來說的天然豁免權，不過鴻哥卻要從這些獨斷論性質的玄想，其中的斷言或命題缺少經驗證據進行推敲，找尋支離破碎的線索，有時他都快覺得自個變成當時人類一樣思考問題，然而馬上把自個拽回，用現代眼光進行審視。
理念、方向和秩序，個體意識到集體意識和集體無意識；“物質”到“物質—意識”的共同體；“成熟秩序”的引入；時間的證明，陰陽論界說，事件的一般本質，“我”的誕生。。。。。。
一切都是繁雜瑣碎，言語雖簡練，擴展性極強，不禁再吼了一聲魯誌鬆，他又把車駕到連屁股都不能消停的道路上去，屏幕上反射的字看得有些暈。
石濤、佛光普照和三名忍者在前邊車上互相談論著，開著小會，五人個個都帶著耳麥，各自講著雙方聽不懂的語言，卻無障礙，秘訣就是魯誌鬆開發的一種應用軟件，類似“快譯通”的，屬於語音版本。
隻需要話者事先調整好語言種類，使用者言語從話筒輸入，便可立即轉化為其他語言或文字，最多10秒之差，文件不是很大，植入手機機身內便可，互相連接為區域聯網就能完成對話，有線、無線都有，無線的距離還有些技術上有待改善的問題，所以後車的人無法參與會談。
神農架抓野人，就是他們此行目的，石濤樂嗬嗬地對車上乘客們道：“天氣清爽，陽光明媚，請綁好安全帶，哥就要進行粗獷的駕駛。”每個乘客一聽此言，立即綁安全帶的綁安全帶，沒有的抓牢車椅和相互抱緊，石濤加大車速，在本已不平路上，更是如同一葉小舟在波峰浪穀之間航行，一會爬坡，一會下山，或者急轉，簡直就是眼花繚亂地炫技。
佛光普照受不住道：“快停住，我已找不著方位了，導航圖也沒信號。”石濤急刹車一踩，後頭緊跟其後的魯誌鬆差點追尾，他們已遠離人煙，鑽進了神農架深山裏頭，頗有“雲深不知處，隻緣身在此山中”，身邊的景物隻能辨個大致方向，但方位就得重新計算。
鴻哥與魯誌鬆下車到了前車旁，半帶關切半是平淡地詢問發生什麽事，順便活動活動筋骨，一得知，這次飆車是出於石濤的心血**，個個幾乎暈厥。
他的道理很簡單，現在四麵八方的城市、鄉鎮村都一塊塊地盤踞在神農架周圍和道路要地，如果走了尋常路，那麽根本就找不著野人的蹤跡，隻能沿著前人腳印而行。所以，幹脆就信馬由韁，隻要是沒人的地方，鑽進去肯定沒錯。
石濤信誓旦旦地要人們相信他的感覺，這是其曆來無往不利的終極法寶。
鴻哥不禁奇怪地看了一眼石濤，怎麽這家夥最近變了許多，現在居然要人們聽信其感覺的指引，和先前在沙丘的石濤完全是倆人。佛光普照這時插話道：“濤哥不會錯的，我相信他，但不要玩得太瘋，屁股都要顛成幾瓣咯。”
鳥山司他們雖素有吃苦耐勞的品性，但也似乎受不住濤哥折騰，紛紛點頭同意佛光普照的建議。
說話間，魯誌鬆已重新確定了方位，標記好地圖位置，現在已身處神農架的無人區核心地帶邊緣，神農架麵積3253平方公裏，散布著小城市規模居民，可以說是地廣人稀，地區位於中緯度北亞熱帶季風區，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升100米，季節相差3--4天。是長江和漢水的分水嶺。
境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個水係，由大巴山脈東延的餘脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。按照目前的位置來看，想要回頭已經太難，隻能轉入野外模式。
征得眾人同意，往無人區中心地圖上標著森林、高山處再行進4個小時，而後建立探索營地。
天色暗黑下來，營地篝火燃起，一頂5X8施工棉帳蓬已搭建完畢，挖好排水溝、撒上防蛇、蠍、毒蟲粉末，眾人都圍聚在火堆旁邊，討論接下來搜索路線和分工。
在人們討論間隙，讓我們先來理清其中一些較為錯綜複雜的關係及內情，此次之舉為何而行，因何而起，誰人主使等等。。。。。。
再把時間撥回兩個星期前，自花豹婚宴結束後，眾人聊了一宿，第三天，虎爺迫不及待地邀請石濤及其朋友們一起到實驗室來，佛光普照、鴻哥當然也在受邀行列。
這是頭一回踏足虎爺的實驗室，當中的一所，屬於儀器測定類，裏頭啥大中小微型號的測試都可以搞，真是應有盡有，按照其管理條例，旁人是不可進入，今天虎爺算是豁出去了，敞開大門，隻是他也有些準備，拉了些條幅，限定距離，免得磕碰到。
眾人到達後，被安排在客座席，條件挺不錯的，鬆軟的沙發，一條長長的桌子分開演示區和觀賞區，並提供茶水服務，看來是享受領導級別待遇。虎爺和魯誌鬆穿著白色大褂，雖然魯誌鬆不是體製內的人，但多日的合作，讓虎爺把他看做自已最得力的助手，魯誌鬆也蠻厲害的，啥都會，近來正在玩通訊器材方麵。
虎爺站到石濤麵前，笑眯眯地索要“典藏之石”，預備當著眾人的麵，一一進行測定，未等石濤有所動作，藤子不二橋從公文包拿出一份大約有十來頁厚的文件遞給虎爺，石濤道：“別急，你先看看，上麵的單子就是現在持有人進行過的測定，為了避免浪費大家時間，重複測定，你估量一下。”
虎爺換過平常用來看書的眼鏡，認真地掃描一下文件，好家夥，雖然文件不厚，但裏頭內容卻是包羅萬象，該有的，不該有的，幾乎都做了，而且有數據，有描述，可見持有人是多麽詳細和失望透頂。
既然有本參照，虎爺和魯誌鬆就不與石濤他們客氣，拿著文件到他倆辦公桌邊，對比、代入、理論解答思路。。。。。。忙了起來，整理歸納之前準備的方案。
隻見他倆時悲時喜，方案被其劃掉一個又一個，檔案抽走一張又一張，眼看備選方案都快沒了。石濤他們隻是坐在沙發，喝著茶水，聊著天，他們早有腹稿，就等待虎爺和魯誌鬆沒轍了，才想拿出來，然後主導著進程。