第118章 為李世民科普(下)
一聽趙雲澤提到今日日食之事,李世民眉頭一皺,問道:“難道鵬羽對今日那日食,也有什麽看法?”
趙雲澤微微一笑,道:“聽說,有不少大臣認為,是息王與海陵郡王的怨念遮蔽了太陽,不知陛下是否相信這一說法?”
“你既已知道‘息王’與‘海陵郡王’,那就表明你知道朕剛下的詔書內容了。朕因為這日食,特下此詔,你說朕相不相信那些大臣的說法?”李世民沒好氣的反問趙雲澤。
趙雲澤笑了笑,說道:“今日生日食,有大臣說是亡故之人怨念作祟;若他日又生月食,又有大臣說是天子當政失誤上天示警,又或者,說君王失德,陛下又該如何自處?”
李世民道:“你倒是明史之人。史誌之中,倒有不少因天生異象,大臣便上書君王,彈劾君王當政失誤或失德之事之記載的。你剛才的說法,倒也不是危言聳聽。若他日當真發生這種事情,朕也隻好如曆史上的那些君王一般,下罪己詔了。”
“難道陛下會甘心?”趙雲澤又問道。
“甘心如何,不甘心又如何。一份罪己詔,能安撫天下臣民,朕又如何不行之?”
趙雲澤搖了搖頭,道:“日食與月食,本是天體運動的自然規律,幹上天何事?臣民強行將天體運動之自然現象,與君王的施政與德行掛鉤,實乃牽強附會而。更有甚者,借此天之異象,罔議君王與朝廷功過,實乃別有用心而。”
李世民笑了笑,說道:“其實,朕也不信鬼神之說。奈何古往今來,無人能解釋天之異象的真正根由,臣民大都崇信鬼神之說,朕也隻好應之隨之了。”
話敢剛說完,李世民又道:“聽你方才所言,似乎對於天體運動也有一番見解。難道,你知道日食和月食的成因?”
趙雲澤一指那三個球,道:“臣正是對日食和月食的成因略有所知,才帶了這三個蹴鞠前來,為陛下釋疑。”
“三個蹴鞠,便能解釋清楚日食和月食的成因了?”李世民疑惑道。
“然也!”趙雲澤很裝13的點了點頭。
李世民來了興趣:“那鵬羽快快為朕講來。”
趙雲澤拿起一個球,道:“要想弄懂日食與月食的成因,首先要弄明白我們所生活的這個世界,以及太陽和月亮的形狀。陛下,其實,我們所生活的這個世界,並非古人所講的天圓地方,而是一個球體。”
“球體?”李世民眉頭一皺,思索了一下,忽然眼神一亮,又道:“是了,你這是漢朝張平子的‘渾天說’。”
“張平子是誰?”這會兒輪到趙雲澤納悶了。
“張衡呀,難道你連他都不知道?”
“哦,原來是張衡呀。臣自然知道張衡,渾天儀可不就是他做的嘛!”趙雲澤尷尬道。
李世民點點頭,道:“朕記得少年時,曾讀過《後漢書·天文誌》。誌中有載,張平子著《靈憲》,曰‘渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居於天內,天大而地小。’張平子認為‘地如雞子中黃’,不正是如你所說的球體麽。”
趙雲澤被李世民這番話震撼了,他之前從不知道,原來在漢朝時,中國就已經有人提出“地球”的概念了。本來,趙雲澤是來給李世民上科普課的,可是沒想到,李世民倒先給他上了堂曆史課。
“呃,臣的這一說法,正是來源於‘渾天說’。”趙雲澤立刻順杆兒爬。
“陛下,臣把大地稱作地球。其實不光大地是球形,太陽和月亮,也是球形。這就是陛下剛才所提到的‘天體圓如彈丸’。”趙雲澤繼續說道,“月亮圍著地球運轉,地球又圍著太陽運轉……”
“且慢,朕隻見太陽和月亮都是圍著你所說的地球運轉,你如何會說地球圍著太陽運轉。”
“這個嘛……最早也是來源於張衡的‘渾天說’,臣隻是在‘渾天說’的基礎上,又做了一番探討。”趙雲澤想不出簡潔的解釋,便拿張衡出來頂缸了。
“哦,原來渾天說如此博大。可惜,張平子的所著的《靈憲》一書,沒有流傳下來,朕也隻是從《後漢書·天文誌》中讀了點‘渾天說’的皮毛。若不是你今日提及地球,朕都忘記張平子的這番論述了。”李世民身為遺憾的說道。
“臣也是從一些雜書中看到張衡有關天體運動的一些記載的。”趙雲澤忽悠道。
“你還是繼續為朕解釋日食和月食的成因吧,朕不打斷你的話就是了。”李世民說道。
趙雲澤點點頭,又道:“太陽是發光的,而月亮本身並不會發光,它是反射的太陽光。”
李世民聽到這裏,眉頭又微微一皺,不過他這次卻並沒有打斷趙雲澤的話。
趙雲澤繼續說道:“又因為太陽、月亮、地球三者之間的運轉關係,當地球運轉到太陽和月亮之間的位置時,遮擋住了太陽照射到月亮上的光芒,便會形成月食;同理,當月亮運轉到太陽與地球之間時,遮擋住了太陽,便形成了日食。”
說完,趙雲澤見李世民陷入了思考,又道:“臣如此說,有些抽象,臣帶這三個蹴鞠前來,就是為了給陛下演示太陽、地球、月亮三者之間的運轉以及月食與日食的成因的。”
“哦,那鵬羽快快為朕演示。”李世民急不可耐道。
趙雲澤便安排了三個殿中的宮女,每人舉著一個蹴鞠,按照他的指揮,為李世民演示起了太陽、月亮、地球的運轉方式。趙雲澤自己,則一邊指揮著那三個宮女,一邊為李世民再次解釋日食和月食的成因。
這下,李世民終於看明白了。
“觀鵬羽這一演示,朕總算明白點端倪了。似乎,你的這種解釋真的無可挑剔。”李世民說道。
趙雲澤收起那三個球,道:“這本來就是真理。”
“你倒是自信的很。”李世民笑了起來。“有了你這一番解釋,朕倒是不怕再發生日食或月食之事時,有臣民據此攻訐朕或朝廷了。”
趙雲澤輕輕搖了搖頭道:“也不盡然!臣剛才這番理論,能取信於陛下,是因為陛下您開通,能包容於臣。若是對迂腐之人如此講解日食與月食的成因,怕是會被斥為歪理邪說的。”
稍頓,趙雲澤又道:“其實,無論是天生之異象,還是世間其他萬物,之所以存在,就自有它的科學道理。臣今日來向陛下解釋日食和月食的成因,並非隻是針對今日的日食之事。臣是想,我中原曆來重視儒家學說,而對於其他學派的觀點,卻有失偏頗。比如陛下提到的張衡的渾天說,大多數讀書人就未必知曉。
“然而,治國濟民之術,卻不是單靠儒家一門學說就可囊括的。比如臣製作的火器,就來源於墨家學說;比如朝廷核算官員俸祿、國家稅收等事時,就要用到算學。臣的意思是,陛下應該重視各家學說,隻要是對國家、對百姓有利之學,都應該提倡普及。以重現春秋時‘百家爭鳴、百花齊放’之盛事。也以此,廣開民智,將各種有用的學問經世致用,強我大唐國力,富我大唐百姓。”