子遊問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”
——《論語·為政》
子遊請教孝道，孔子說：“今天人們所說的盡孝，隻是說能夠向父母提供衣食生活的物品。如果是這樣，那其實和養狗、養馬差不多。如果向父母盡孝但是又不尊敬他們，那又和養狗、養馬有什麽區別呢？”曾經有一個兒子回鄉辦完父親的喪事，要他的母親跟隨他進城生活，可是母親執意不肯離開清靜的鄉下，說過不慣都市的生活。
後來，兒子並沒有勉強母親，說好以後每個月會寄給母親300元生活費。這個村子十分偏僻，郵遞員每一個月才會來一兩次。
這幾年來，村子裏麵外出打工的人逐漸增多，所以郵遞員在村裏出現的日子就是留守老人的節日。每次郵遞員一進村就會被一群大媽、大嬸和老奶奶圍住，爭先恐後地問有沒有自己家的信件或者包裹，然後又三五人聚在一起評說對方的東西，或者是傳遞自己的喜悅，把這份喜悅與大家一起分享。
有一天，郵遞員交給母親一張匯款單，母親臉上立即洋溢出喜悅，因為這是她的兒子寄來的。這張3600元的高額匯款單在村子裏麵的大媽、大嬸們手裏傳來傳去，每個人都是一臉的羨慕。
又過了幾個月，兒子收到了母親的來信，母親在信中隻有短短幾句話，說兒子不應該把一年的生活費一次寄回來，明年寄錢的時候一定要按月寄，一月寄一次。
結果，很快一年就過去了，兒子由於工作纏身，回老家看望母親的願望無法實現，兒子本來想按照母親的囑咐每個月寄一次生活費的，但是又擔心工作忙怕忘了誤事，便又到郵局一次性給母親匯去3600元。
可是讓兒子沒有想到的是，幾天之後，兒子收到了一張3300元的匯款單，原來是母親匯來的。正當兒子百思不得其解的時候，收到了母親的來信。
母親再一次在信中囑咐說，要寄就按月給她寄，不然的話她一分也不要，反正自己的錢夠花了。
兒子對於母親的固執非常不理解，但還是按母親的叮囑做了。後來，他無意間遇到了一個來城市裏麵打工的老鄉，順便問起了母親的近況。
老鄉說，你的母親雖然一個人生活，但是生活的非常快樂，特別是郵遞員進村的日子，你的母親就好像過節一樣歡天喜地。收到你的匯款，她都要高興好幾天呢！
兒子聽著聽著就已經淚流滿麵，他直到這個時候才明白，母親為什麽堅持要他每個月給她寄一次錢，原來就是為了一年能享受12次快樂。
母親的心不是在錢上，而是在兒子的身上。
對於盡孝而言，為父母提供最基本的經濟保障，從而讓父母衣食無憂，這當然是必要的。
那麽盡孝是否就是向父母提供衣食呢？當然不是。其實早在孔子生活的春秋時期，社會上就曾經流行過這種觀點，孔子對此非常不滿，並且針對這種現象說了以上這段發人深省的話。孔子認為如果盡孝隻是簡單地向父母提供一些衣食，僅僅能夠保證他們不挨餓受凍的話，這種贍養與養牛養馬、養貓養狗是沒有什麽本質上的區別的。
可見，孔子所說的盡孝並不僅僅是簡簡單單地滿足父母衣食等物質方麵的需求，還是要有一顆切實“恭敬”的心。孝順父母，最基本的在於衣食，但是最重要的卻是在於恭敬之心。
現如今的社會在一定程度上已經越來越愈崇尚金錢與物質，有的人甚至以為它們無所不能。殊不知，金錢和物質是不可能換來一個人的親情與孝心的。孝不僅僅是形式，更是一種發自內心的真摯情感，還是一種愛的心情。孝也不僅僅在於提供父母衣食，更重要的是出自內心的“愛”和“敬”，孤獨老人缺少的絕對不是錢，而是他們更希望得到子女們的關心。
有一則公益廣告將這種情感詮釋得淋漓盡致：一位年邁的母親在中秋佳節的時候滿心歡喜，精心準備了飯菜，最終卻隻等到兒女們的電話，頓時神情落寞。
富裕的物質生活就是表麵的形式而已，老人甘願每天粗茶淡飯，隻是希望兒女能夠常回家看看，這也讓我們不由得想起多年前的一首歌《常回家看看》，正是這首歌曲，不知道出了多少父母的心聲。