§愛之，能勿勞乎

子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

——《論語·憲問》

孔子說：“真要愛他，能不叫他吃點苦嗎？真要忠於他，能不教誨他嗎？”王東宇曾經在自己的兩個兒子還隻有八九歲的時候，就讓他們參加自己公司的大小會議，讓孩子們列席旁聽，甚至還針對某些問題讓孩子們發表自己的見解。

後來，這兩個孩子耳濡目染，慢慢領會了父親以誠信取勝的生意理念，分析解決問題的能力也得到了顯著的提高，為他們以後在事業上的成功奠定了堅實的基礎。

當這兩個孩子都以優異的成績從美國斯坦福大學畢業之後，他們向父親王東宇表示想要在他的公司裏任職，幹出一番事業。

可是令兩個孩子沒有想到的是，王東宇斷然拒絕了他們的請求。他對自己的兩個孩子說：“我的公司不需要你們，江山是需要靠自己打拚得來的，要以實踐證明你們是否適合到我公司來任職。”

結果，兄弟兩個人都去了加拿大，一個開始投身入地產開發，一個則搞起了投資銀行。他們正是憑著從小養成的堅忍不拔的毅力，克服了創業過程中難以想象的困難，把公司和銀行辦得是有聲有色，最後成為了加拿大商界出類拔萃的人物。

清代著名的畫家鄭板橋，雖然是晚年得子，但是卻不溺愛，事事從嚴要求。臨終的時候，提出要吃兒子親手做的饅頭。當兒子做好饅頭端到桌上的時候，鄭板橋已經咽氣了。

馮玉祥將軍曾經對子女們說：“作為你們，要緊的是學本事，學能耐，要自己先能夠站立得定，然後盡力去幫助別人。”馮玉祥要求自己的兒子也必須學會織毛衣，以及簡單的裁剪和踏縫紉機。特別是每到寒暑假的時候，馮玉祥會把孩子們送到林場去學習伐木，或送到奶牛場去學擠牛奶。

“舐犢情深”這是人的本性，我們怎麽才能給孩子真正的愛呢？看似非常簡單的問題，但是現如今卻有許多家長看不透、看不穿，反而陷入到了“溺愛”的深淵而不能自拔，這隻是簡簡單單的“當局者迷，旁觀者清”嗎？當我們看完孔子說的話，就能夠得到正確答案了。

愛他，要讓他懂得生活的辛勞，並且已經能夠忠誠對事，也需要對其進行教誨。憂勞舉國，逸豫亡身。根基不穩的植物在外界的壓力是不容易存活的，但是夾縫中的小樹卻能夠傲立風霜而不倒。

培養孩子們就是應該讓他們吃點苦頭，一分一厘，這些都是來之不易的；懂得了做人做事的艱辛，孩子們在以後才會認真對待自己的人生。

“溺愛”和“愛”雖然隻是一字之差，但卻是“失之毫厘，謬以千裏”，真正的愛，是磨煉、是放手、是給予孩子更多的空間。如果孩子不知道自己該如何去生存，那麽孩子勢必會被社會現實無情地淘汰。如果孩子在父母身邊永遠有所依靠，那麽當孩子在他有朝一日獨立去麵對這個世界的時候，必然將無所適從。

溺愛對於孩子的成長是非常不利的，會造成孩子孤傲而脆弱的不良性格；貪圖物質享受的不滿足感；以及對人缺乏愛心，隻知道什麽事情為自己考慮的自私冷漠心理；對事情缺乏是非觀念，單憑個人的喜好做事情的處世原則；對生活更是缺乏自強、自立、自信的思想意識。

教育孩子應該注重培養他們獨立的意誌品格，千萬不要嬌生慣養，溺愛反而會生害。孩子隻有依靠自己的努力，學習和掌握今後立足於社會的本領，這樣才能在離開父母的庇護之後成為一個堅強的獨立個體，展翅高飛。