張紀中先生的新版西遊記即將開拍，導演選中是曾拍過《三毛從軍記》和最近熱播的曆史劇《貞觀之治》的導演張健亞先生。本來一部新片要拍攝沒什麽大不了的，根本就不需要關心，更談不上專門寫文章了，但這次要例外，因為它是《西遊記》。
對於中國的老百姓來說，無論是老人還是孩子，對於《西遊記》小說或是電視劇，可以說是無人不知，無人不曉，由此可見名著的魅力，中國神化的魅力。但可惜的是，那慢慢的變成了一種象征性的符號。當一部部外國大片侵入中國市場，當國人沉浸在西方絢爛的魔幻世界，有多少人想起過中國神話獨有的那份浪漫和瑰麗。從上古神話故事到後世神魔小說，中國神話故事伴隨著我們，特別是七零年代，八零年代的人們快樂的成長。在這其中，尤以《西遊記》為最，它是一部浪漫主義神魔小說，是四大名著中的一個另類，是無數孩子小時候最喜歡的聽的故事。但是他的藝術價值和深刻的內涵卻一直被人們所忽視，幾百年來，特別是近現代，中國學者研究《西遊記》有著兩大誤區！其一，《西遊記》是一部諷刺封建社會的小說，塑造了孫悟空這個不畏強權，反對封建的英雄人物；其二，《西遊記》是一部揚佛抑道的小說。由於這兩個誤區的存在，使得多少人受到了誤導！特別是由此而拍成的老版西遊記更是將這兩個誤區發揮的淋漓盡致！說實話，我很喜歡老版西遊記，小時候是非常的喜歡，直到現在還偶爾會看上兩集。但是以前我是認為他經典，可是自從認真的讀過十幾遍原著後，我現在可以說老版的西遊記除了演員，服裝和音樂，其它一無是處，特別是它的情節設定，硬生生的砍掉了很多優秀的情節！想想多少國人是隻看電視不看原著的，想想如此產生的惡劣影響，實在是難以計算！隨便舉個例子，玉帝真的那麽昏庸，無能，甚至嚇的鑽桌子嗎？太上老君真的那麽無能，隻是一個燒鍋爐的嗎？孫悟空真的是強到足以大鬧天宮嗎？還有很多問題的答案，如果你認真看過原著，你會發現電視裏的東西原來都是錯誤的！
中國文學界有個毛病，凡是古典文學，研究者們就一定要說是“揭露社會黑暗，反對封建王朝”，難道古代小說家們都是憤青？試問現在這麽多網絡小說有幾個是這樣的，難道幾百年後研究者們也要這樣研究？古代文人真這麽無聊嗎？所有的小說都是憤青之作？試問假如孫悟空真的是一個反封建鬥士，但是他的結果卻還是失敗，而且一直受打打壓和禁錮，這不是一種夢想的破滅嗎？這種結果是那些標榜著反封建的人們想看到的嗎？誠然，有些小說的確如此，但更多的小說隻是作者靈感和幻想的結晶，寄予了作者的一點情懷。《西遊記》正是如此，它的內涵和秘密雖然不及《紅樓夢》這麽多的恐怖，但也有不少值得慢慢玩味，否則若是直來直去，豈能對得起它四大名著的地位？！西遊記是一部主張儒釋道三教合一的小說，孫悟空的人生軌跡也正好印證了這一點，而且書中對佛門和道門皆有褒貶，但最終取經大業還是在儒釋道三家的嗬護和磨煉下順利完成。說到三教合一，這有點空洞，甚至是空想，所以我也不想在三教合一的思想上說，隻是想把新拍西遊記需要特別注意的地方說一下，希望大家支持和討論。
一，《西遊記》的神話體係
中國神話體係分為上古神話體係，道教佛教經典體係，民間俗神體係，神魔小說體係四大類。其中上古神話體係浪漫而紛亂，隻有散亂的一個個小故事；道教佛教經典體係太過複雜和專業；民間俗神體係太過淩亂。隻有神魔小說體係最為完整，民間影響也最大。西遊記的神話體係正是一個已經儒家化的神魔小說神話體係。我們除去這個體係的妖魔鬼怪等反麵階層不談，隻來談談正麵階層。正麵階層無非是三個，仙界，佛界，神界。
首先說說仙，仙這個概念是純粹的宗教性質的，言下之意，是道教的專有，無論是不是道士，成仙的人或物總是和道教是息息相關的。仙是肉身成聖，功德圓滿之人，所有的物體皆可成仙，成仙的方式有兩種。第一種是被動成仙，無論是人，動物，植物甚至是非生物，都可以被動成仙。比如受仙人點化，或被仙人仙氣感染，或服食道家仙丹靈藥，或生長環境吸天地靈氣，都可以使物體成仙，即使不能成仙也能修成人形，再圖主動修仙。第二種是主動修仙，西遊記中曾言“凡有九竅者，皆可修仙“，所以隻有人和少量動物可以修仙，當他們信奉道教，主動修煉道門正宗法術，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術，如果修煉了旁門，即使有成，也成不了仙道，隻能是妖魔。成仙以後，如果沒有受到官方承認，隻能算是散仙，未入真流，但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認，就入真流，成為真仙。此時可以選擇在天庭為官，也可以不去，畢竟是自己修的仙，不服玉帝管。此時可以找一方仙山名島，自在逍遙，終日下棋喝酒訪友，沒事去聽聽天尊們講經，不問世事，真可謂至樂也！
再說說佛，這裏的佛指的是廣義的，包括佛，菩薩，羅漢等佛門稱謂。佛的概念和仙一樣，也是純粹的宗教性質的，是佛教的專有，成佛的人一定是和尚尼姑或是與此相關，這一點和仙也是類似的。
最後說說神，這裏需要注意的是，這裏所說的神是後世的神，和上古神話中的那些大神們不是一個概念，莫要混淆。與佛和仙不同，神是個信仰概念，是個製度概念，這點要詳細注意。神是人死後受到敕封而到天上或地府做事的人，請注意是死後，言下之意就是，神肯定是由魂魄歸天後而成的，沒有帶走自己陽間的肉身，而且一般在天上工作，諸如封神榜最後封的皆為神。成神的人不需有宗教背景，不需要學習修煉相關宗教經典，更不需要是道士或是和尚。隻要你有緣份，或是陽間十分優秀的人，或是多行善事的人，或是受人間百姓尊敬的人，都有可能在死後被天庭封為神，分在天上或地府當官任職，說白了就是公務員。比如後世的包拯，文天祥，關羽等人，他們都不信奉道教佛教，更沒有進行過修煉，隻因陽世影響太大，為人優秀，死後就被天庭吸收為神了。所以神這個概念並不是單純道教的概念，這和仙佛是有區別的，但往往被很多人忽略。
幾個概念清楚了，我們就來看看《西遊記》中的天庭政府是什麽樣的。須知正宗的道教神仙譜中，三清的地位高於六禦，玉皇大帝是六禦之一。但是這個說法遭到了人間帝王和儒家們的反對，他們不允許在神話世界中有比皇帝更高的人，於是玉帝的地位被拔高了，成為名符其實的三界皇帝。雖然在西遊中玉帝對老君極為尊崇，甚至要下階相迎，但掩蓋不了君臣的關係，老君就是稱玉帝為“陛下”，並為他煉丹，由此可見一斑。天庭實際上是一個由神占絕大多數，並占統治地位，吸收部份道教佛教的仙佛們，一起組成的以玉帝為國家元首和政府首腦的具有明顯政治分工的國家。玉帝是個道教概念，當仙佛神三界一起組成天庭政府後，玉帝被推為皇帝治理天庭，從這個角度來說，無論是道祖還是佛祖名義上都是玉帝的臣下，這在西遊中有明顯的表現，如來觀音在提到玉帝時，都稱奉旨。在封神榜製定後，天庭由365位神組成政府，由玉帝統治。但在後來漫長的改革中，天庭漸漸的多了很多部門，也多了很多官位，比如像弼馬溫這樣的官銜。如此便需要更多的神，於是陽間很多優秀的人在死後，就被天庭吸收到天上來做官。天庭本來隻是全由神組成的，他們法力不如仙和佛兩家，但當神的隊伍壯大，並有了相當的組織規模，甚至是軍隊後，他們就成了具有實權的政府。此時仙和佛兩家雖然不屑天庭政府，但不得不正視他們，因為他們是合法的唯一的政府。所以仙表了態，願以玉帝為尊，並放了大量的精英在天庭任職，像真武大帝，東華帝君等等，連道祖都被天庭聘為首席顧問。後來佛門也以玉帝為尊，願共建聯合政府，也撥了一批精英到天庭任職，比如四大天王等，然後就形成了神仙佛共掌天庭的局麵，玉帝是共推的天庭領袖，既是道教的仙，也是神界的領袖，道祖和佛祖願意為臣，如此天庭製度大成。但需要注意的是，神是完完全全的公務員，直接臣屬於玉帝，而仙佛則未必，他們大可以不要工作，天天逍遙快樂，比如元始天尊，蓬萊八仙等等，他們對玉帝不是直接的下級。隻有在天庭做官的仙佛才是直接臣屬於玉帝的。這就仿佛政府總理指派命令於國家公務人員是理所當然的，因為他們是一個係統的上下級，但指派命令一個科學家，文學家，公司經理，那就不太合適了，他們不是一個係統。但是，從根本上來說，所有的仙佛神都是間接臣屬於玉帝的。這也好解釋，無論是文學界，科學界，藝術界，從根本上來說都要聽政府的話，受國家主席領導，都要臣屬於政治界。
明白了西遊記的神話體係和天庭的政府組成，我們就會發現老版西遊記中犯了很多過錯。首先是太上老君的定位，老君地位極其尊貴，相當於江總時代的鄧公，玉帝見老君要下階相迎的，而在老版西遊記電視中，我們看到的太上老君卻成了一個被玉帝隨意嗬斥的老臣形象。其次是天庭對如來佛祖的態度，在原著中，如來前來降伏孫悟空，他自稱“奉旨”，“救駕”，可見是擺在臣的地位。而在老版西遊記中儼然玉帝低如來一個頭的樣子，這顯然是不對的。除去這兩個，老版電視中犯的關於體係問題的錯誤還有很多，就不一一指出了。
二，孫悟空師父菩提祖師的身份猜想
這個問題在網上眾說紛紜，但個人認為證據最多，最有價值的無疑是兩個學說，即如來說和老君說，其中老君說是我的觀點，首發在天涯社區仗劍天涯版，後來轉到百度西遊記貼吧等多處，有興趣的朋友可以去討論交流。不過我得承認，這隻是我的個人觀點，決不強求大大同意，下麵大略的描述一下。
１，孫悟空誕生於一塊天產神石，而後道心開發，想到去尋仙訪道，以求長生不死，於是找到了靈台方寸山，斜月三星洞，見到了本書一位至關重要的人物，菩提祖師。菩提祖師可以從兩個方麵來分析，表象的明線和內涵的暗線。從內涵上看，無疑指的是悟空的本心，因為“靈台，方寸，斜月，三星，菩提”都是指本心，但這種說法太過抽象，已經上升到心理學和哲學的高度，不利於讀者從物質層麵理解，更不可能在電視中這樣拍攝。我們隻能從表象上看，如此則菩提是一個實際存在的人，那麽必然會有他的身份，他是誰呢？菩提是個亦道亦佛的人物，他精通諸子百家，懂儒道佛三教，道門佛門有如斯本事的人怎麽會默默無名呢。他在方寸山授徒傳道，從他教悟空的本領來看，他的本事應是很高，可他教了那麽多學生，全沒出息。他們就算達不悟空的境界，但也應有些名聲，為何默默無聞？悟空的出現才體現了他的價值，那如果悟空不出現呢，他是不是這麽大本事，就在人間辦學校培養垃圾了？可見菩提絕不是實際存在的，而是有人幻化的，他
預知到悟空要到的那個地方，於是到那裏變身菩提，他的徒弟垃圾也無所謂了，可能都是他變出的，都是暫時的。孫悟空後來大鬧天宮，三界之內人所共知。菩提若真的是長住在哪裏，而且真的不斷的收弟子的話，不會沒有人知道孫悟空做出這樣的大事來，也一定會傳出去，最終會給透露傳出師承來曆的。但孫悟空大鬧天宮，他的師兄弟沒有一個透露出來。隻能是一個原因了，就是當年菩提隻是在哪裏暫住，是高人幻化，隻為教導孫悟空而來。
２，西遊原文中，當老君和觀音觀看二郎鬥悟空時，老君曾對觀音介紹金剛琢時說道“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名'金鋼琢'，又名'金鋼套'。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他。”請注意這句話的重要性！老君當時是在對觀音菩薩這樣的佛門要人說話，既然他說了“化胡為佛”，觀音又沒有異議，可見此確為事實。雖然化胡說在曆史上被否定了，但鑒於隻是討論小說，一切以小說為準，就像三國演義太多不符曆史，拍成電視照樣依照小說。如此我們可知在西遊記中太上老君具有雙重身份，他本身是道祖，又化過胡，可見與佛門也有一定的聯係，所以菩提亦道亦佛的身份與老君相輝映，遍觀西遊一書隻有老君一人符合。再說大一點，菩提還會教儒家的東西，是三教合一的人，而老君除了道佛兩重身份外，還在天庭擔任重要顧問，天庭是皇帝領導的政府，他自然有儒家的身份，如此也是三教合一，更是和菩提相輝映。
３，西遊原文悟空在東海求武器時，龍婆對龍王說“大王，觀看此聖，決非小可。我們這海藏中，那一塊天河底的神珍鐵，這幾日霞光豔豔，瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也？”大家知道，法寶是由仙人注入一定的思維和法力而形成的。它的靈氣，是由製造者注入和感化。定海神珍見到悟空的異常情況應是其製造者發出的，那麽定海神珍的主人是誰呢？西遊原文“棒是九轉镔鐵煉，老君親手爐中煆。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。”可見定海神珍是老君所煉，所以應具有老君的靈氣和思維，換言之，老君可以駕馭和操縱它。從龍婆的話中我們得知，定海神珍開始異變，好像與悟空有緣，這難道不是老君在幕後操縱嗎？可見棒子是老君冥冥之中贈於悟空的。要知道金箍棒可是悟空唯一貼身的東西，是唯一屬於悟空的，作者把這樣一個東西的主人讓老君擔當一定有其深意。
４，悟空大鬧天宮時看似無敵，其實從後麵的故事我們知道，天上很多如元始天尊，真武大帝等高人當時根本沒出手，很多普通天將也是沒有盡全力的，比如下界後和悟空打的不分勝負的奎木狼，這是很奇怪的。後來悟空打不過青牛上天庭查人，玉帝要派將幫他，悟空曾說那些人連自己都不打過，如何打得過青牛，當時許旌陽天師說了一句“此一時，彼一時，大不同也。”可見當時天上的神仙是故意放水的，至於是什麽原因，會不會是他們已經會意了悟空師父的身份，還是有點可能的。
５，悟空後來和二郎神楊戩不分勝負，當觀音對老君說她的瓶子可能將悟空砸死，欲要出手時，急忙被老君攔住，老君用他的鐲子“救”了悟空一命。當時老君的理由也很好笑，是擔心觀音菩薩的瓶子是瓷器，可能會找摔碎，這可能嗎？而且需要注意的是，老君以前有很多次出手的機會，比如剛戰時，未請二郎神時，與二郎不分勝敗時，老君都可以出手，但他一直不出手，直到旁邊有人要出手時才出手，很有玄機。而且他還不出能至悟空於死地的葫蘆等，隻是用鐲子砸了下。
６，而後老君主動要求鍛燒悟空，猴子被抓後，即被繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化，如此，猴子無法施法自救。而老君煉猴子時，是放了穿琵琶骨之器的。他為什麽要去掉呢，連人帶勾子一起煉豈不是更安全。老君難道不知道仙人罪犯的琵琶骨如果勾了就任人宰割，如果去了可能會生出事端，讓他逃去。那此時老君為何要去呢？唯一的解釋是不讓他死，讓他自救活命。那麽就可看出老君並不想殺他煉丹。實際是在秘授他銅頭鐵背，火眼金睛之術。試想老君如果故意要殺他的話，何須如此費力。這可以由悟空後來的話得知，“當年因大鬧天宮時，被老君放在八封爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，隻是風攪得煙來，把他煼做火眼金睛。”“老孫五百年前大鬧天宮，被太上老君放在八卦爐中煉了四十九日，煉成個金子心肝，銀子肺腑，銅頭鐵背，火眼金睛。”他說此往事皆有感激之意，可見悟空明白老君並無殺他之意，即使悟空並不知道老君是他的恩師菩提祖師，也明白老君是在幫他。試想紅孩兒的火都可以讓悟空幾乎殞命，更何況是老君，大家不會認為道祖比不過一個小毛孩吧。何況要他死的方法很多，他的葫蘆一收就行了，然後蓋子堵上，悟空則必死。
７，再接著看後文，在收金角銀角時，老君現身後，原文描寫“悟空慌的進身行禮”。試想一個曾對你痛下殺手的人，你會如此嗎？氣憤鄙視還來不及，怎會如此謙卑，更何況是一向自大目中無人的悟空，可見悟空明白，老君當年是為他好。孫悟空自被困五百年後，已懂人情，他對唐僧恭敬，一是出於救命之恩，二是由於他是如來選中的人，他當然得尊敬。他對如來尊敬，是由於如來太過強勢，悟空有自知之名，已然服氣，對著幹於己無益，當然依禮。至於觀音也是如此，觀音比悟空法力大，悟空知之，且觀音會念緊箍，悟空也怕這個。再說老君，書中未寫他如何如何厲害，亦未明顯提到他降伏過悟空，連爐子也被悟空打破了。悟空假如真是不明事理，看老君不過如此，乃自己敗將，為何對他恭敬呢？
８，再看後文，至烏雞國時，悟空為救一凡人向老君求丹。假如老君不是西方之祖，不是悟空的師父，一個和己毫不相幹且為佛門辦事的人，老君作為道祖幹嗎給他珍貴的九轉還魂丹。悟空已經說了要到別處討藥，老君拉住了他給了他一粒，理由是怕他來偷，不如做個人情送他一粒。試想老君若是真不給，隨身帶那葫蘆，悟空怎能偷去。天上一日，地上一年，磨他幾個時辰，老君不急，悟空必急，故老君當是真心贈藥。由此可見老君對孫悟空的疼愛之情。
９，悟空資曆尚淺，且西去一路多有殺傷無辜好人，但取經到靈山後，竟被封為佛。像悟空這樣有失莊嚴的人竟然入了佛門，且輕而易舉被封為佛，自然受到很多人的不滿，比如傳經的阿儺伽葉給悟空的就是無字經書，肯定是覺得不公平才這麽做的。但這事讓人泄露出去了，這人是誰？就是燃燈古佛。作者寫這明顯是有用意的，為什麽偏偏是燃燈古佛看到了這件事並指點了悟空他們，為什麽不能是其他佛和菩薩呢？靈山上佛門人物眾多，偏偏作者選燃燈，這明顯是有深意的，可見燃燈與取經內幕有關。而燃燈前一次出場就是在和太上老君開會呢！兩次都是巧合嗎？可見不是。是老君授意燃燈如來讓悟空入佛門成正果的。
其實大家換個角度來看，悟空的不死身是由於老君的仙丹，銅頭鐵背和火眼金睛是由於老君的八卦爐，唯一的貼身武器金箍棒是老君造的，可以說悟空的一切都和老君有密切的關係。雖然這些東西都是通過其它手段甚至是相反的手段得成的，但卻是來自同一個人，這是巧合還是作者有意的安排呢？當然了，這個觀點隻是一家之言，大家不必介懷，我想任誰拍西遊記電視都不會把菩提祖師的身份定為如來佛祖或是太上老君或是其他人物的幻化，沒辦法，畢竟電視，來不得太過挖掘原著的。
三，孫悟空的真正實力
其實不用看大鬧天宮悟空的表現，也不用看西天取經悟空的表現，稍微分析一下就知道悟空根本就不是很強的。
從神仙的角度來看，一個神仙的厲害分三點：一是修為，二是法力係統，包括法力和法寶，三是武力係統，包括武力和武器。當然前二者更為重要，真正的神仙打鬥不可能拿個武器稀哩花啦的肉搏，武力厲害的神仙都是天庭的武職官員，比如那些天將，衛兵法力是不怎麽強的，隻能算是武夫，遇到法力強或是法寶強的神仙隻能是被秒殺。
再看看悟空，悟空的武力是天生的，是上品，武器也是極品，可以說是優質天將級別的。但他的法力呢？不外乎七十二變和筋鬥雲，這算個什麽呀！連個牛X的攻擊技能防禦技能輔助技能都沒有，變來變去有個屁用！更是窮的連個法寶也沒有！再看修為，悟空生於春秋戰國，至唐時不過千餘歲，這比那些開辟時就得道，或是天皇地皇時期得道的動轍幾十萬，幾萬年修為的神仙比算個什麽呀！
悟空最厲害的應是他的智慧和潛能，智慧可以從半夜學藝和經常指導唐僧心經為證，而潛能是他吃了很多諸如仙丹，蟠桃，人參果等極品，如果這些東西沒有完全被悟空當廢氣排出，而是以某種方式存在悟空身上，一旦悟空能導運利用這些能量，那將是極其可怕的！
所以悟空隻是一個官爵極品，武力優秀，武器超群，法力中下，法寶無，修為極淺，智慧過人，潛能無限的猴子。
四，西天取經的真正原因和目的
在這個問題上老版電視劇認識的太過簡單，根本沒有細細挖掘其中的深意，不過限於電視這種表現形式，新版的電視劇肯定也無法做到細嚐其內涵，這個我們可以諒解。但我還是想把我的看法說一下，供大家參考。
無論太上老君是不是孫悟空的師父，但可以肯定的是，他一直在暗中保護悟空，不說別的，僅列兩點即可佐證，其一他一直不出手降伏悟空，直到別人要出手時才製止別人自己出手，其二他煉悟空時去了勾刀。此兩點可完全說明老君在暗中保護悟空。其實不需要菩提祖師是太上老君，隻要知道太上老君一直在暗中保護悟空就足夠了，這一點希望新版西遊記拍的時候一定要注意。
我一直認為西天取經的原因不是因為如來佛祖要曆練他的二徒弟金蟬子，更不是因為唐太宗的一趟地府魂遊，而是另有隱情的，其實取經隻是一個突然計劃，全是為了拯救和成就悟空。首先，悟空大鬧天宮絕不是一個可以預料到的事情，完全是一個突發行為。雖然法力高強的神仙們可以預知未來，但那僅限於一些天地大劫或是眼前的一點小人小事，對於一個人以後發生的一切事情，這是不可能算到的，否則神仙們都知道彼此以後會做什麽，那還不人人自危？可見悟空大鬧天宮是算不到的，發生這個事情隻是由於悟空的性格等等原因造成的。此前悟空有過小打小鬧，甚至犯了不小的罪，但是天庭不但赦其無罪而且還封了高官顯爵，對比天蓬元帥，卷簾大將和西海龍太子的結果，這是很奇怪的，所以悟空是朝裏有人好做官呀！但是最後事情鬧大了，悟空竟然不知死活的大鬧蟠桃會，偷仙丹，盜禦酒，既然犯下叛國罪，天庭豈能容他！在這裏我插一句，玉帝可不是我們
在老版裏看到的那樣整天看歌舞的無能的昏君。他是仁慈的，想想從頭到尾天庭哪裏對不起孫悟空了！一開始悟空出生，驚動天庭，玉帝垂恩不追究。後來悟空大鬧地府，龍宮，這可是悟空犯法在先，天庭政府可沒惹他呀，結果呢，玉帝還是不追究。甚至後來與政府對戰了，玉帝後來還是沒追究！可見玉帝是仁慈的，一直給悟空機會，隻是悟空太不懂事了，硬去一次次的犯法，這次犯了叛國罪，玉帝自然不能容他。於是浩浩****的剿猴行動開始了，三下五除二，經過一番周折，悟空被拿下了，結果送到八卦爐裏也沒處理掉，出爐後便大鬧了起來。當時的悟空處於狂暴狀態，他推了老君一個倒載蔥。有很多人據此便說老君很垃圾，這是很不負責任的說法，老君的能力我後麵再說。其實，從老君對悟空的暗中保護可以看出，他情急之下拉悟空是想讓他別把事情鬧大，否則局麵不好處理，但是悟空已經狂暴哪裏肯聽，推了老君一下，便去大鬧天宮了。
悟空大鬧天宮真的是無敵嗎？雖然他此時打的很漂亮，但通過取經路上的故事我們知道，他的本事很平常的，二十八宿之一的奎木狼下界後都能和悟空不分勝負，更不要說此時的眾天將了。其實此時普通的天將王靈官已經和悟空不分勝負了，這就是悟空的真實本事。那麽多眾將大多數會意到悟空有後台，有的就算不知道也不願意當出頭鳥，就這樣悟空變成了無敵的人。後來玉帝便請了佛祖來，在佛祖的手下，悟空便敗了，請注意玉帝是驚動後去派人傳的旨，可不是電視上的鑽桌子，老版電視這個處理太過份了！
悟空然後就被壓到了五行山下，而取經的最初計劃由此產生，因為如來臨走時留下一句話“五百年後，自會有人救他。”如來說這話這是很奇怪的，我前麵說過神仙們是無法準確預知一個人的以後將要發生什麽事的，可見如來說這話不是預見，而是一種實實在在的將要實行的計劃，那就是五百年後救了孫悟空，讓他參與取經。為什麽要救悟空？為什麽要取經？到哪裏去取經？讓誰去取經？這些如來都不知道，嗬嗬，是真的不知道。你想想，一個犯了叛國罪的人，並且在你手下被降伏，而且你們二人是第一次見麵，而且對方還在你的手下撒了尿，這是對佛門的不敬呀！這樣一個有失體統，與佛門莊嚴格格不入的，和自己第一次見麵的，犯了大罪的猴子，如來為什麽要救他？我實在想不出什麽理由！你們呢？唯一的解釋是受人之托！可以想見在安天大會前後，道祖密會佛祖，道祖說：“如來佛呀，這個悟空我很是喜歡呀，其實他是我的小徒弟呀（這句不說也罷），你看，他這次鬧大了，天庭是不容他了，我也開不了口求玉帝，既然是你抓的，那你關他個五百年，然後到你那成就正果吧。”於是取經大計成矣！然後如來便著手他的取經計劃，於是這個五百年前就定下的計劃在五百年後實行了，可憐的金蟬子上課走個神，這取經的重任便落在了他的肩上。金蟬子往哪投胎？經要送到哪？去救哪裏人？當然是大唐了！為啥？那是太上老君的故鄉呀！那皇帝姓李呀！於是這麽大的事情就這麽定了。
其實在後來，玉帝也清楚了事情的真相，要不然他也不會任由一個曾犯叛國罪的猴子這樣輕易的獲釋，並且一路上不停的上來煩他。可以說取經路上的八十一難，就是玉帝，如來，老君這儒釋道三家共同打造的整人傑作，因為這些妖怪什麽的全是他們安排的，所有情況他們都計劃到了，什麽青牛下界呀，金銀二童子呀，文殊普賢觀音的坐騎呀，全是！如果僅是佛門一家搞的，青牛，金銀角，九靈元聖怎麽辦？難道佛門為了自己的事情這樣勞煩道家為他們積極搭橋？顯然不可能，更能說明八十一難是三家共同製訂的就是五莊觀一節。五莊觀觀主是什麽人？地仙之祖鎮元大仙！這個人可以準三清級的牛人呀，隻拜天地呀！元始天尊什麽時候請他開會不行，偏偏等悟空他們到了五莊觀的時候去請，明顯有問題。而且這一難要折損鎮元子的N個人參果，這可是一萬年才有３０個的極品呀！如果八十一難僅是佛門製定的，鎮元會同意嗎？顯然是不可能的，所以八十一難是儒釋道三家共同製定的。
目的嘛，很簡單，讓悟空脫苦海並成正果，讓大唐萬民受益萬代，如此則三家都有好處。老君的好處是救下了悟空，悟空得成正果，雖然成的是佛門正果，根總是道教的。就像段延慶知道段譽是自己的兒子後，想到以後的大理皇帝是自己的兒子很開心，根本不會在乎別人知不知道，隻要自己知道就行了。而且就從西遊原書來說，“化胡為佛”一詞可不是蓋的！如來的好處更大，佛門的威信和名望大了起來。玉帝也有好處，凡間受到了教化，君臣子民敬天禮神，大治呀。取經最後還有小插曲，就是我前麵說的，燃燈識破無字經告訴了悟空，而這個燃燈可是如來的老師呀，是古佛！他的資曆應和老君算是平輩，他上一次登場就是在和老君秘會，取經的開始和結尾讓燃燈一串，又佐證了老君和悟空的關係，及老君參與製定了取經計劃。
五，正確認識太上老君的地位和實力
上麵的二四兩點，有點太過深挖原著內涵，大家討論討論是有意思的，但是我想無論誰拍新西遊記都不可能采納的，因為太複雜了，百姓們接受不了，所以新西遊記有沒有上麵兩點的味道不重要。但這一點無論如何希望新拍西遊記要特別注意到的，那就是擺正太上老君的地位，正視他的實力。
１，悟空對戰南山大王時曾說，“這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天辟地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。”在這裏，悟空親口說老君是開天辟地之祖，並把他擺在如來佛祖的麵前。
２，老君曾對觀音介紹他的鐲子時說“這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名'金鋼琢'，又名'金鋼套'。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他。”在這裏，老君是對觀音說的，觀音沒否認，可見老君化過胡，從輩分上說，算是佛祖之師。
３，原文介紹葫蘆時曾說過“自清濁初開，天不滿西北，地不滿東南，太上道祖解化女媧，補完天缺。”看看老君當年幹的大事！
４，書中的金鋼鐲，幌金繩，芭蕉扇，七星劍，紫葫蘆，羊脂瓶，紫金鈴，金箍棒，九齒耙，這些東西全是老君造出來的，這些都是超牛的法寶或是武器，尤其是金鋼鐲連佛祖都忌憚，主人的實力可想而知。
５，老君會煉九轉還魂丹，這個可以使人死而複生呀！如果人人都可以煉，為什麽別人煉不出呢？這就仿佛一群學生用一樣的課本，一樣的電腦，請一樣的老師教，結果有的考上清華，有的連中學都畢不了業，難道考上清華的學生不厲害嗎？
６，很多人都說悟空曾推倒老君，借此說老君無能，這不準確。如來也被蠍子精蜇過，是否能說明如來無能呢？當然不是，在一些特殊的場景，會有一些突發事件，比如張飛睡覺被人害死肯定不能說明張飛武力低下。比如眼看公交車就要關門了，情急之下衝上去被夾了手，這仿佛是老君的情況；隻顧跟別人說話，沒在意公交車門關了被夾了手，這仿佛如來的情況。這一動一靜都是突發事件，是一個樣的，不能說明能力。
７，收金銀角大王時，金銀角大王早已在葫蘆裏化成膿水清氣，老君用手一指，立馬活蹦亂跳，這正是側麵對老君法力的描寫。
由上我們可以清楚的認識到太上老君是一個極其厲害的人物，決不像電視裏演的那樣窩囊無用，千萬不要把太上老君理解為兜率宮裏燒鍋爐的。
六，《西遊記》到底是不是揚佛
大部份讀者包括老版電視都認為西遊記是揚佛抑道的作品，僅從極表麵上來看，的確如此。比如悟空大鬧天宮無人能敵，如來佛祖輕鬆降伏，而且最後悟空也歸了佛門。但書中也不乏對佛門的抑筆。
１，若是揚佛抑道，書中為何還要寫太上老君是開天辟地之祖？完全可以不寫嘛。而且書中大部分牛X的法寶都是道教之物。還有就是道門中最最厲害的元始天尊，靈寶天尊，作者始終沒有做正麵描寫，這是一個撒手鐧呀！所以書中雖然有抑道，但並不是完全的抑道，故而不是完全的揚佛。
２，書中提到太上老君“化胡為佛”，這對揚佛觀點來說是一個硬傷。書中提到這個詞，肯定表達了作者抑佛的思想，想想朱元璋當皇帝後還怕別人提起以前當乞丐的事情，像這樣從本源上矮人一頭的事情，即使你以後成就再高，都是不願回首和承認的東西。其實從另一個觀點來看，朱元璋由乞丐當皇帝這更是比李淵趙匡胤的官員身份當皇帝要厲害的多，傳奇的多，本該大大肆書寫一番，可是當時哪個敢呢！這是原則問題，麵子問題。可見即使如來以後成就極高，法力極大，甚至遠遠超過三清，吳承恩如果心中揚佛都不可能寫下“化胡為佛”四個字。有人可能會說徒弟超過師父，寫出來是光榮的事情，這是不可能的。想想曆史上佛教徒對“化胡為佛”的批駁，一聽到這個就極為震怒，展開辯論，一心要把這個說法給抹掉、沒有一個佛教徒希望這個說法是真的，沒有一個佛教徒會為如來作為老子的晚輩後來能力超過老君而高興和自豪。所以，對於揚佛的人來說，“化胡為佛”四個字絕對是個忌諱，是不可能說出來的。既然吳承恩敢在書中寫出這個詞，可以肯定他絕對不是在揚佛，揚不揚道我不敢說，但揚佛是不可能的。大家可以站在揚佛者的立場上考慮一下，如果是你，你會寫這個可寫可不寫的東西嗎？
所以西遊記一書不可能是完全揚佛的，自然也不是完全揚道，都是有揚有貶。作者的真實思想我開篇就說了，就是“儒釋道三教合一”的思想。從菩提三教合一的身份，到悟空三教合一的身份，再到整個取經都是儒釋道三教合作的。其實書中早有揭示，孫悟空對車遲國王說“望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。”說白了，和現在一樣，大家各教歸一，共建和諧社會。
以上就是本人對西遊記的一點看法，有的參雜了點個人看法，但可以很負責的說，都是按原書探究，有據可查，絕非憑空捏造。寫這些無非是有感於新版西遊記將要開拍，多少也希望拍出的東西真實一點，合乎原著一點，不要誤導國人。我上麵各觀點中，諸如菩提是老君，取經內幕等說法有點深入，也知道電視不可能搞這些深入的東西，可以理解。但我認為諸如天庭政府製度，太上老君的地位，西遊總體並非揚佛抑道的格調等一定要擺正了！想一想我們中國的道教由於西遊記電視的影響，在國人上至老人下到孩子們的心中跌落到了什麽個地位！提到玉帝，提到老君，人們都覺得他們很無能。這很可悲！老版電視在這方麵太不負責任了，希望新版的導演編劇一定要注意這個。
（本章完）