第六十八節 鼎生種滅（下）

孔璋無力的倒在地上，整個身體唯一的感覺就是饑餓，無比的饑餓。

這場艱難的三識大戰從劍上魔識侵入開始到兩股盡滅，孔璋慘勝結束。

後果現在卻才剛剛開始，肉身表麵看上去依舊，但隻有他自己才知道，自己的身體正在產生天翻地覆的變化。

吸納了魔種之後，再以妖劍魔體之訣煉化與肉身結合，產生的結果就是構成身體的微粒在不停的蛻變，本能在不斷的向孔璋索求能量支持這種蛻變。

這股蛻變是從腦袋和小腹開始的，本能不斷的蛻變，並試圖與肌體的其他部位結合，想讓其他部位的肌體也產生蛻變。

種魔大＊法產生的魔種，本身介於精神和物質之間，當它爆發時，寄生者的生命以近乎燃燒的方式推動進化。

但是，在這進化過程中所需要提供的龐大能量，沒有人能預先準備充足，其結果就是死亡。

即使真有人的準備得萬全，有不竭的能量支持，但是這進化過程近乎燃燒，比正常修煉進化快了千倍，萬倍，甚至是百萬倍。

當達到百萬倍，甚至更高時，在這種頻率下，幾乎沒有任何生靈的神識頻率跟得上進化的頻率，來得及糾正進化時出現的岔路。而生靈進化時可能出現的岔路實在是太多了，否則妖族為什麽非要學習人族的種種法訣，人族之所以強盛，不正是因為傳承了自己的法訣，並且一代一代的改良嗎？

這種傳承和改良就是要找到正常的道路，修煉本身就是一種可控下的緩慢進化。

種魔大＊法之可怕便在於任何強橫的生靈在這種瘋狂的進化速度下，來不及適應，於是被消亡。

消亡的原因是自身的進化被加快到了失控的地步，種魔大＊法把風險放大到原來的無數倍。

你能連投十八把豹子，但是你連投一百八十萬把豹子嗎？你能連投一百八十萬把豹子，但你能連投一億八千萬把豹子嗎？

所以，即使是修成種魔大＊法的裴鈺或是門下弟子，都從來沒有人敢將修成的魔母或是魔種徹底與身體結合，而是在煉成魔母之前便先以神識祭煉，在魔源上形成天生的等階壓製，才能以自身神識控製魔母，再以魔母控製魔種。

一旦魔種在體內爆開，修成種魔大＊法者可倚仗魔母強行中止這種瘋狂燃燒般的進化，但是寄生者要想活下來，純屬逆天。

孔璋之所以能逆天，實在是機緣巧合。

首先是魔種離魔母有千裏之遙，魔母並不能直接控製魔種，而是靠魔種的本能在決定行為。

其次魔種在被寄生入孔璋體內時，便因為餘玄直接對識海進行攻擊而被迫反擊，導致成長放緩。

在與孔璋的神識糾纏同化時，恰好又同時麵臨百鬼幽冥劍那雄渾魔識的壓製。

而孔璋又膽大包天到以妖劍魔劍之法反抽兩道魔識，把魔種激起的進化又放緩了，不至於讓他一點機會都沒有。

最後孔璋在這被加快了又放緩了的進化開始後，他沒有過多的繁瑣念頭，至始至終就隻有一個想法，活下去，變強。

活下去等於生存，變強則是進化。

這正是最正確的進化之路，也是一切生靈進化的目的。

這樣產生的，早已超出妖劍魔體的煉體之術，構成孔璋身體的每一個微粒都是前所未有的。

魔種就是在如此多的機緣巧合之下，奇跡般以一種物質的形狀在世間駐形成功，可以稱之為魔質。

魔質基於本能，還在不停的要求進化，並未徹底的穩定下來，但是持續的進化和穩定都需要大量的能量，本能一直在不停的索求能量。

孔璋體內能作為能量支持的，最直接的就是真元被消耗一空，還產生無比的饑餓感，這代表著本能仍然不滿足，需要更多的能量，才能繼續進行進化。

不過現在魔質的進化隻是根據本能，本能的進化僅僅是如何根據已經受到過的毀滅威脅來提升魔質的各種抗性和防禦，最理想的是當然是徹底產生完全豁免，但是這受製於兩點，實際無法完全達到。

一是孔璋無法完全滿足魔質進化的能量需求，二是魔質的進化現在是受控於本能，是一種被動的進化，進化的方向來源於孔璋受到過的被傷害經驗和他的知識。

而孔璋對於魔質非常警惕，並不敢與魔質的本能徹底結合，雖然兩者在肉體上已經結合得越來越深。

盡管如此，得到的好處也是非常驚人，比如他以前的識海是位於腦內，氣海各宗不同，但道門的氣海一般是在小腹之下。

可是現在，他的氣海可以出現在全身任何一處，甚至可以自行改變竅穴的結構和位置，這使得他全身真元氣機的運行可產生更複雜的變化。

雖然這種複雜變化有好有壞，在未研究透徹前運轉可能會出現自己初學煉氣術時氣機暴走的後果，但是孔璋卻不需要懼怕，魔質的每一次進化時，隻要能量充沛，都會基於本能產生抵禦之前惡劣環境的結構或是抗性。

又比如因為孔璋吸納了劍上魔識，這些神念之力雖然龐大雄渾，但雜而不純，而且是煉化了近百修士，還有其他人或生靈的神魂儲於妖幡，再供給百鬼幽冥劍的，裏麵還夾雜著一些記憶片段。

等若讓孔璋經曆了近千人的輪回，以他原來的神識境界，識海必受重創，甚至從此變成白癡。

但魔質是不可能讓自己跟著毀滅的，因此魔質在繼續進化和穩定自身結構時，自然而然的在孔璋體內生成第二個思維中樞來幫助他將過多的神念渲泄出去，如果不是能量不足，甚至會產生第三個思維中樞，。

第二個思維中樞的產生，令得孔璋神識可以感應和振動的頻率幾乎比以前寬廣了近一倍。

他原本就已經接近靈慧境，在這個思維中樞一產生之後，神識立時便突破了靈慧境。

不過因為本能，也令孔璋產生了一些以前從未有過的東西，比如冷漠無情的情緒。

其實魔質的本能就隻是要求進化和生存，根本不應該存在情緒這種東西，基於本能產生的認知是所有低級的生命存在都是浪費，在浪費進化的資源。

隻是不知道該如何形容這種不是情緒的情緒，所以姑且可以把這種基於本能產生的東西以孔璋從前的認知，形容為冷漠。

這與孔璋仍然存在的感情產生了衝突，如果這就是浪費，而應該抹殺，那麽靳青思應該不應該抹殺？孔幽應該不應該抹殺，曾經低級的自己應該不應該抹殺。

就算是以他現在身體內存在的識海加上第二個思維中樞一起想，也得不出他覺得正確的答案，反而產生另一種魔質本能無法理解的情緒，這種情緒叫作痛苦。

孔璋更隱隱感覺得到自己的神識再也無法脫離魔質，已經結為一體，一旦魔質被完全毀滅，一點都不存在於世間，就意味著他的徹底消失。

得到總是會有代價的。