第四百六十二章 裁佛之議
事情基本了結，張由鬆又叫住了許城，這貨正帶領部下，將那三名曾想侮辱寇白門的家夥捆綁起來，要砍了腦袋。
“算了，正是用人之際，爹媽生養，相當不易，死罪免了，依朕的意思，打個三十皮鞭，以為懲罰就是了。”張由鬆道。
“皇上處置英明！”本來不想向自己兄弟開刀的許城，頓時驚喜異常，用刀拍著那三個家夥的腦袋：“還不向皇上謝不殺之恩？”
那三個家夥褲襠裏濕得流水了，甚至身上都有不好聞的其他味道，估計嚇得不輕。一聽皇帝金口玉言不殺，驚喜得趴在地上，將脖子上的大核桃，差一點兒磕出了仁兒。
皮鞭翻飛，鮮血飛濺，三個家夥在受刑時，一麵慘叫，一麵卻狂呼：“皇恩浩**，皇恩浩**！”
“許城，朕還有一言交代你，不知道你肯不肯聽？”張由鬆將陳子龍招了過來，指著他說。
“皇上請吩咐，草民無不從命！”
“你和陳子龍的過節，切實是誤會，傷害你哥的不是他，而是那些食言的官員，罪過在彼，他們食言，傷害的不僅是你兄長六十餘人，更是陳子龍，還有國家的體麵。所以，他們才有罪，朕等南征之後，在為你清理這裏麵的委屈，懲辦那些肇事官員，也想請你，不要再怨恨陳子龍。”
“皇上教導，許城敢不從命？自此，許城將以皇上跟前一小卒，絕不敢再怨恨陳先生一句！”須城拍著胸膛表態。
“好，好！有氣度！這才象話！”
張由鬆的話未說完，一邊的陳子龍已經激動得熱淚盈眶：“多謝皇上如此掛念微臣的事情，其實，許城之兄長等六十餘人被官家食言而戮，子龍痛惜萬分！所以，才借口母親有病，憤而辭去了官職！六十多條漢子，既然願意投順大明，多好的百姓！可惜，給貪婪殘忍的官員們給殺了。”
“哦，陳子龍，朕已經任命你為參謀將軍了，給你的第一道命令是，立刻起草一道詔書，著人傳抄，吩咐各軍各官，凡有投降之人，一律不得妄加殺害！”
“子龍得令！”
寺廟的僧人，因為寺廟的緣故，都沒有走，在屋子裏隱藏著，一聽皇上來了，都出來，給皇帝跪了。“請皇上在此齋飯，”
齋飯個屁，把老子嚇得這一天！張由鬆本想訓斥他們幾句，可是，真的又饑又渴，又見各官兵苦戰多時，心急如焚地趕來援救自己，就吩咐寺廟裏做飯。寺廟僧人，一個個興高采烈，把給皇帝和部隊做飯，當成了莫大的榮耀，當下，寺廟好幾處地方，炊煙四起。
官兵在內裏寺廟，許城的兵在外院，十六個大內高手，海大富馮可宗等都在身邊護駕，現在的張由鬆，可謂安全至極。
在一間別致典雅的禪房裏，寺廟的主持雪白長眉，禿頭星戒，一身鮮豔僧服，項下巨大撚珠，手裏還拄著一柄碩大的法杖，白續紅顏，破有神仙風骨。“皇上駕臨鄙寺，蓬篳生輝，老衲恭請皇上聖安！”
對於這樣的老和尚，張由鬆真心不感冒，別說你宗教信仰自由，明明就是遺棄社會的不正常選擇嘛，還裝神弄鬼的。讓老百姓的血汗錢糧來供養，這是一種寄生行為吧？是不是一種浪費？養這僧人，有什麽意思？
“嗯，高僧請了。”
張由鬆詢問了住持，得知江南的明朝寺廟，多達數百家，而且規模一個堪比一個豪華，頓時無語。
一個寺廟養僧人數百，起碼一半是精壯的漢子，不勞動或者少勞動，成為社會經濟體上的毒瘤廢物，全國的寺廟僧人，能有幾萬人吧？如果有一半青壯年，就是編製成軍隊，也有相當威力！如果勞動，又能有多少經濟效益？
“立刻裁撤佛院，解散僧侶！”張由鬆差一點兒說出了口，這是一件大事情，如果做成，是一項巨大的人力物力的資源節約。
吩咐老住持一邊休行去，張由鬆在椅子裏休息磕睡了一會兒，“陳子龍？”
陳子龍應聲而來，“微臣在！”
“朕再給你兩件事情考慮，一，如果我國家廢除了所有的寺廟，該有多少收益？如果減少了僧人，減少多少比較合理？再有，是禁絕佛教還是抑製之？其二，你馬上詢問馮可宗的錦衣衛，清理情報，然後根據情報思考下，我軍南征，有那些事情需要考慮的，有沒有什麽戰略性的問題？”
“皇上！”陳子龍驚訝了，這兩件事情，的確都很重大，後一個沒的說，可是，前一個，讓他實在無法讚同：“皇上，寺廟弘揚佛法，教化萬民向善，祈禱神靈保護我大明江山社稷，豈能輕易裁撤？再有，我朝太祖也曾削發為僧，佛教乃是我大明的祥瑞呢。”
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張由鬆心裏狠狠地說出了這句話，然後道：“然而，國家戰亂，萬民困乏，寺廟供給繁多，豈不是與萬民爭利？以後等經濟發達，朕自會弘揚佛法，可是，目前，必須裁撤，所謂時移世易！哦，你考慮下，是不是立刻通令，不許百姓再捐獻？或者寺廟田產，以每寺五十畝為限？或者山寺可少捐，平川寺廟，禁捐少田？”
“皇上，自古滅佛崇道，無一不匆匆草草，值此國家動**之際，更應該安穩綏靖為上！”陳子龍道。
“不是滅佛，是抑佛，是借佛，暫時借助佛財佛僧，為國家平定災難，等一切安穩再償還可否？再說，佛法本意在救渡世人，如此亂世，自己安然，不管不顧萬民生靈，豈不是大惡之舉？”張由鬆隻能讓步。
“佛爺豈能隨便借的？”陳子龍莫名其妙，估計他從未想過這事情。
“怎麽不能借？”
“佛法神靈啊。”陳子龍無法認同。
張由鬆勃然大怒，老子以為你是個人才，誰知道是個渣渣！
“陳子龍，你好糊塗，你可知道，佛法本是人為？什麽神靈？你知道，佛教來源於何處？”
“天竺國。”
“誰創立了佛教？”
“釋加牟尼。”
“瞎扯！”張由鬆對佛教的知識，還是相當豐富的，將中國出現佛學的前後經曆，來龍去脈，一一講了，“佛是什麽？本是印度國人民的對世界的理解，所謂如來菩薩等神尊，並非原來就有，而是人為捏造，不過為教化震懾愚蠢百姓而設，佛學出現中原華土，不過西漢年間，此前呢？難道華夏沒有佛學，就不得神靈保佑？不過佛學誘人向善，與我天朝和諧萬民，一統江山誌向吻合而已，所以，利合則弘揚，利害則壓抑之，不過國家駕馭之法，爾身為國家大臣，應該清楚。”
陳子龍震撼得眼睛珠子都要掉下來了，他想不到，一，皇帝對佛教的淵源懂得這麽清楚，而且，對於佛學的利用原則，也深有體會，讓他學了很多。
“暫時壓抑嘛，策略！”張由鬆又點出精髓。
“這樣說就可行了，微臣一定想出妥當的法子！”陳子龍大喜：“還是皇上膽魄盛大，向寺廟要兵要田，當可強國，當可讓利於民安定民心！”