第九章 茅山秘術
據師父所說，原來當日蕭秉生所使用的乃是茅山宗上茅法術中最為淩厲霸道的“陽極陣”，也稱作“聚陽陣”，茅山宗宗承上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱，主修《上清大洞真經》，也同時兼修《靈寶經》、《三皇經》，由後世弟子苦心經營，不僅集“儒、佛、道”三家之精髓，更是聚千古仙道之精粹，凝稀世秘術之古蘊，若論天下道門最為霸道淩厲的咒法秘術，茅山道術當稱第一。
茅山宗的道術以治鬼除魔為主，大多是攻擊法術，以及一些符咒法，隻有靈性悟性極高的人才適合修煉，具有代表性的道術有三：劍法、秘術、符籙咒術等。
而這些術法又需要一些很關鍵的指訣和步法來配合，指法以三清指和道指、宗師指為常用，步法中，以步罡最具代表性，步罡全稱為步罡踏鬥，又稱步天綱，罡，原指北鬥星杓尾的一顆星，鬥即北鬥，後來又擴大範圍，泛指東南西北中五方星鬥，步罡踏鬥也是做法時最為常用又最為基本的步法。
其中指訣和步罡加起來有數百餘種，而步罡踏鬥的原始步法，也就是衍化初始，乃是道門中人所熟知的“禹步”，禹步正是上古時期大禹治水時所創，《洞神八帝元變經》中提到過，大禹治水時，在南海之濱見到一種大鳥會禁咒術，走著一種奇怪的步子，能使大石翻動，於是大禹模擬其步伐，使成為法術，十分靈驗，因為是禹製作的，故稱為禹步，後來由茅山宗後人逐漸衍化成步罡踏鬥之法，做法時再配合不同奧妙的指訣，可大大增加其術法的威靈！
另外茅山宗的諸多道術中又分為上茅、中茅、下茅，上茅至高無上集仙道之精粹，上請各路仙師神祗，神臨壇前可助降妖伏魔，大顯威靈，中茅道術屬中流砥柱，可借助道門仙師之力，達到普度眾生的威靈，下茅驅使孤魂野鬼，驅邪納福。
而蕭秉生所用“極陽陣”，乃上茅道術中一術法分流，上茅術法一百餘種，極陽陣位居其一，所謂極陽，乃是聚陽，由九枚青銅古錢組成，九枚青銅古錢皆以自身陽氣和念力逼入古錢之內，置入地麵三寸之處，形成大梅花陣形狀，陣成之時，當以吸收陽氣而聚之不散，待時機一到，極陽陣內陽氣便到一個極點，所謂陰陽相反相克，隻需一枚凝聚過極陰之氣的赤銅古錢，極陰古錢遇到極陽陣必會發生強烈的抵製，試想兩極相撞，那麽壓在九枚青銅古錢上的九塊石頭便會立時爆炸，若是那樣，我和師父在那日便會死無葬身之地了。。。
現在回想起來當真是驚心動魄的一瞬啊。。。若非怪老頭穀潭就地打死蕭秉生，那蕭秉生手中的赤銅古錢就是致我們於死地的凶器了！
師父點了點頭，道：“剛才在鬼市所擺的金剛三截陣，乃是在極陽陣的基礎上衍化得來，隻需三枚凝陽古錢即可，但是三枚古錢的陣腳方位要準確算出，而且一分一厘都不能出錯，否則這個金剛三截陣就是威力再大也發揮不出了，金剛，乃仙界中護法金剛，一般做法和修習至高法術時，都要奉請金剛神祗臨身護法，這樣才能順利完成做法和習法諸事，三截，乃嶗山道派李道長所修習的極具代表性的攻擊道術，所謂三截，一截煞、一截怒、一截怨，再配合金剛護法，又有青牛廟內的金剛鎮邪符啟動陣盤，就是再多的厲鬼冤魂也不夠一次肅清的，嗯，為師所說諸法，你切記心浮氣躁，這麽久沒傳你這些，就是要磨礪你的意誌和激發你的領悟能力，通過此次事件，為師決定過幾日便正式傳授你茅山秘術！”
我心裏一陣激動，嘿嘿笑道：“真的嗎？我真的可以修習茅山秘術了嗎？”
本知道我這個問題很白癡，但是我還是忍不住確認了一下，誰知師父並未反感，而是微笑著點了點頭，即刻將背上所背負的布邪寶劍取下給我，道：“這把劍還有法袋以後就由你攜帶吧！”
我錯愕地咂了咂嘴，忙雙手接過黃布條所包裹的布邪寶劍和師父斜挎在腰間的黃布袋，並一一背在背上斜挎在腰間，嘿！平時看著師父行動灑脫自在，原以為這兩樣東西不過幾斤重罷了，誰知這還真是有些份量啊，布邪寶劍少說也有三十斤以上，而黃布袋可謂一個百寶袋，裏麵的零零碎碎居然也這麽重，兩件東西加在一起我立時吃不消了。。。
“師父。。。好重啊！”我看著師父背負雙手輕鬆走在前麵的背影，一時說不出的憋屈，敢情師父說了這麽多，就是像讓我多拿點東西唄，唉！
師父頭也不回地道：“你既已答應怎可反悔？好好攜帶吧，那可都是為師的不傳至寶呢，嗬嗬。。。”
我低頭看了看腳腕上的兩個碎石布袋，又看了看腰間的黃布袋，已經肩頭的黃布條，這簡直形同馱負著兩個人的重量啊，我忙快步追上師父，沒辦法，隻好苦著臉嚷嚷道：“師父，您多少拿一樣行不？我真的好累啊。。。”
師父的鐵石心腸果然名不虛傳，伸出手隨意擺了擺，道：“臭小子哪來那麽多廢話，別忘了我才是師父，為師讓你拿你就拿著！”
“咳咳~~”我憋屈地吐了吐舌頭，心想這當徒弟的有什麽好的，有苦說不出，有罪無人扛，希望能熬到以後我也收幾個徒弟就好了。。。當師父的滋味肯定很舒服吧。。。
薑家莊的村民早已在村頭等候，為首的是一個六十多歲的老者，見到卜一缺背著李道長，慌忙上前詢問緣由，在得知青牛廟內的惡鬼已經除盡，且因此讓李道長受了重傷，許多村民都是感動得熱淚盈眶，饒是老者，更是上前抓住李道長的手哽咽道：“這次多蒙李道長施救，不然我們薑家莊可是沒法過下去了啊，我身為村長，乃更加對不起大夥，對不起老祖宗傳下來的人氣兒啊。。。”
原來老者就是此莊的村長，唉，也難怪，破廟裏的鬼市已經形成了氣候，若是想在此地作惡，那還不是小菜一碟，苦的，自然是這附近的村民了，現在鬼市已經消亡，村民們就可以平安祥和的生活下去，如此，我現在對師父和李道長也倍生憧憬之情。
師父的原意是將李道長送到村子裏修養一段時間，然後我們即刻向山西方向進發，但是村長盛情難卻，硬是拉著師父的手不鬆開，這下我倒是一樂，其樂之緣由自然關係到饑飽之事，師父執拗不過眾鄉親，我更加無所謂地跟著進了村子。
村長把我們引領到他自個家中，並吩咐家中女人殺雞宰鵝，洗菜做飯，而且還讓村子裏的幾位老一輩人也請到了家中，如此，我們大家齊聚一堂，一時之間倒是其樂融融。
村長家的院牆外圍滿了全村的村民，大家多用敬畏仰慕的目光看著我們，饒是我此刻，已經忘記了自己是誰，原來降魔衛道，此行善之舉竟能得到如此多人的敬重，心裏一陣飄啊飄，敢情師父在大江南北的盛名絕非虛傳了啊。。。
而身為他的弟子，我現在對茅山秘術卻是越加的好奇和饑渴，很想現在就學它兩手，以後也能獨當一麵，得到這無形至上的尊容，隻是後來許多年後才認識到當日的感想該是多麽的白癡，但這都是後話。
正所謂自己有吃的決不會嫌別人話多，他們你一言我一句的寒暄著，我和卜一缺倒是樂得清閑，大口大口地吃著美味飯菜，這一頓那個海吃啊，隻恐以後再也吃不到這麽好的飯菜似的。
一頓盛情的宴席過後，我和師父的確該告辭了，因為山西一行路途遙遙，若是再在路上這麽耽擱下去，隻怕下一件鎮山之寶也休想找到了，村長得知卜一缺也和我們通行，特意準備了一大包的幹糧讓我們帶上，並拿出幾塊響子給我們做路費，我和卜一缺倒是無所謂要不要，自然還是要的心理多些，不過師父畢竟還是有最終決策權的，他一擺手道：“我們修道之人孑然一身。。。”
後麵的話不用聽我也能背出來了，每次遇到這樣的事他總會將那幾句客套話原封不動的搬出來，但是真到了關鍵時刻隻有忍饑挨餓的份，沒辦法誰讓人家是師父呢？
卜一缺和李道長依依惜別，李道長自然是告誡卜一缺幾件早已安排過多遍的事，那就是一切聽從我師父楊遠山的話，不可擅自行事等等，待到山西桐窯鎮後，便留在那裏等候便是芸芸。。。
帶著薑家莊村民的滿滿感激之情，和我們匡扶道義的決心，我們三人徐徐上路了，踏著星月，踏著晨露。。。路很難走，很累，但一路上除了總擺著一副大板臉的師父外，有卜一缺陪我聊天打屁，倒也不嫌寂寞，本以為我的命運早在老爹贈予的那塊將神牌中已經轉折，誰知，等待我的厄運早已恭候在那裏。。。