第一卷 第五百五十三章 陰陽邪玉

金晶突然停住了腳步，剛恢複了紅潤的臉色，霎時又變得蒼白起來。

李冰心知有異，趕忙問道：“金小姐，你是不是想起了什麽？”

在眾人緊張而又期待的目光下，金晶輕咬了一下嘴唇，緩緩說道：“那鬧鍾，真是那個鬧鍾，裏麵有鬼！”

李冰好奇地問道：“金小姐，你別慌，現在天色已亮，就算這鬧鍾有什麽問題，現在也不可能作祟了。金小姐，相信我們，快說說是怎麽回事！”

金晶抬眼看了一下窗外的天色，果然已經發白。她歎口氣道：“李冰，你還記得我昨天把夜裏做惡夢的事告訴你們時，我說到過那鬧鍾嗎？”

李冰點了點頭，金晶繼續說道：“我從浴室喪魂失魄地逃回臥室後，發現這隻是一個惡夢。準備睡覺時，我習慣性地想調下鬧鈴，結果發現鬧鍾不走了。一檢查，才發現裏麵電池爛了。我把廢電池扔掉，本來準備天亮後找個電池更換的，但後來我遺忘了這件事，你能猜得出為什麽嗎？”

李冰一時摸不著頭腦，尷尬地說道：“金小姐，我們雖然是朋友了，但畢竟不熟悉，不知道你的生活習慣，我可猜不著！”

金晶‘嗯’了一聲，正待說下去，邊上施麗婭忽然道：“金小姐，莫不是天亮到時間後，這個沒有電池的鬧鍾竟然又響了，所以你才會忽略了更換電池？”

金晶詫異極了，‘啊’了一聲驚問道：“施姐，事情正是這樣，你是怎麽猜到的？”

施麗婭淺笑了一下道：“金小姐，我也隻是隨意猜猜。畢竟你說那個鬧鍾怪異，又說裏麵沒電池了。我這才猜想，沒電池的鬧鍾會響，這才怪異！”

金晶臉色更難看了，甚至站在自己臥室門口再也不敢進入。趙婉兒道：“金姐姐，不要害怕，現在是白天了。要不我去幫你拿出來讓張大哥看看好嗎？”

金晶勉強擠出一絲笑容道：“婉兒妹妹，那就麻煩你去拿出來吧，我真的害怕了！”

趙婉兒走進金晶房間中，看到床頭櫃上那隻比卡丘造型的鬧鍾靜靜地放在那兒，她轉頭對大夥說道：“咦，這鬧鍾中果然沒電，現在有早上六點多了吧？時間還指向夜裏十點半呢！”

趙婉兒說著剛想把手伸向那鬧鍾，突然感覺那鬧鍾像影子似的飄了一下。趙婉兒大驚，定睛看時，卻什麽也沒發生變化。

她定了定神，剛抓住那鬧鍾，卻不料那鬧鍾突然響了起來。趙婉兒嚇得一下子把鬧鍾掉在了地上，李冰和張遠山趕緊衝進去，卻見那鬧鍾的後蓋已經摔開。

張遠山拿起那個鬧鍾，大為震驚：鬧鍾裏麵確實沒有電池，而且麵板上的指針，這時竟然指向了早上八點，也正是平時金晶起床的時間。

他琢磨了半天，輕聲問道：“金小姐，請問你家裏有螺絲刀這樣的工具嗎？”

金晶此時也被突如其來的鬧鈴聲嚇得花容失色，張遠山連問幾遍，她這才緩過神來，連聲說：“有！有！有！在抽屜裏，我這就拿給你。”

張遠山接過金晶遞來的小螺絲刀，仔細地拆開了那隻卡通造型的鬧鍾，赫然發現裏麵果然有一大一小兩片玉墜。

“陰陽邪玉？”，眾人都驚呼起來。

張遠山小心地拿起那兩塊玉，雖然時值盛夏，卻感覺入手冰涼。

正在他仔細地琢磨時，錢一多驚異地叫了起來：“這兩塊玉我聽說過！”

眾人全都驚奇地看著錢一多，錢一多連忙道：“雖然我沒見過，但這兩塊玉在道上卻聽聞過。張大哥，你仔細看看，這塊大的玉是不是一個一臉凶相的神像，而這塊小一點的玉，則雕著一個體態纖巧、神態溫柔的漂亮女子？”

張遠山連忙仔細看了看，驚奇地道：“錢兄弟，果然是這樣！”

錢一多接著說道：“張大哥，大的玉微凸，小的玉略凹。你把這兩塊玉合一起，是不是能巧妙地合為一塊玉？”

張遠山依言一試，果然如此，驚奇地道：“錢兄弟，怎麽這一男一女像是在交-歡一般哪？”

此言一出，三個女的都不禁臉蛋通紅。錢一多渾然不覺，有些得意地道：“那正是道上所傳說的陰陽邪玉，也稱為歡喜佛明王玉。”

“歡喜佛？”，李冰訝然道：“我聽空明禪師說過，這可是佛教八大流中的藏傳密教的神佛之一。”

錢一多道：“我不知道這佛像的來曆，隻聽說過這塊玉很邪門。李冰，反正天色剛亮，我們也沒什麽事可幹，你不妨對我們講講！”

李冰娓娓道來，直把三個女的聽得麵紅耳赤，做夢也沒想到，一貫宣傳無欲無念的佛教中竟然會有這樣的神祇。

歡喜佛中男的叫大明王尊者，常作盤腿而坐姿勢，右腿彎度較大，左腿曲於右腿之內，彎度較小；女的則叫明王妃，麵向男者，雙腿張開，豐潤的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相擁，胸脯緊緊相貼，赤身**作**狀。

佛教共有三大傳承：漢傳、藏傳、南傳。漢傳佛教共有十大宗派：成實宗、俱舍宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、律宗、淨土宗、禪宗、密宗；藏傳佛教有六大宗派：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、覺囊派、希傑派；南傳佛教在中國宗派不明顯，是純原始佛教。

除了南傳宗派在中國影響較少外，其他宗派都具有廣泛的教眾基礎。一般來說，對佛教流派分支，通常又有十三宗和八大派之說。

較為廣泛流傳的正是八大派之說，即：禪宗、天台宗、華嚴宗、法相宗、律宗、三論宗、淨土宗、密宗！

除了密宗外，其他七大派都是傳統意義上的禁-欲斷念的修行法，隻有密宗則不然，為藏地獨有，與其他七大派矛盾頗深，都說自己的是正法，別的是邪法。

歡喜佛的造型源於密宗的‘男女雙修’的教義，是印度密教與西藏當地宗教信仰相結合的藏傳密宗的本尊神，它是在對生殖崇拜產生的性力思想的基礎上產生的。

藏傳密教認為陰陽兩性的結合是宇宙萬物產生的原因，代表法的男身與代表智慧的女身**的歡喜佛隻是某種意義的象征性的表相，更能夠利用‘空樂雙運’產生了悟空性，達到‘以欲製欲’之目的。