墓地封印sodu

出了小麗所在的小山溝李冰等人急切地想尋找一下榻之地卻沒想到車子開岔了路一直向北尋了許久才看到了一個小鎮

疲憊已極的眾人趕緊找了一家旅館開好房洗漱完畢後眾人反倒睡不著覺了都匯集到李冰房間中談論起今天這事

施麗婭好奇地道：“今天這事可真怪了一人一鬼講給小麗聽的內容幾乎完全一樣而且都與那個鬆陽老人有關張大哥這個鬆陽老人想必也是修道之人吧你以前有沒有聽說過”

張遠山搖了搖頭道：“慚愧我還真的不知道有這麽個鬆陽老人不過小霞和張平對小麗所說都提到那鬆陽老人是慈元閣的隱世高人而且他還有什麽慈元閣的辟邪佛珠和化煞解屍符咒不知道那個慈元閣是什麽樣的地方我以前怎麽沒聽說過呢”

趙婉兒猶豫了一下說道：“慈元閣會不會是我們上海的慈元閣呢”

張遠山好奇心頓起趕忙道：“婉兒上海有個慈元閣嗎你給我們講講這個慈元閣吧”

趙婉兒道：“我也不知道那個慈元閣是不是就是小霞和張平所說的那個慈元閣隻是我在認識你們之前到鬆江的同學那兒去玩無意中發現了這個慈元閣”

“同學向我介紹的說裏麵有許多精美的生肖玉器可以消災辟邪還一直慫恿我進去買了一個呢你們看就是這個”趙婉兒說完從領口處翻出一個渾身晶瑩碧綠的生肖牛的玉器在眾人眼前晃了一下

趙婉兒道：“同學告訴我慈元閣的‘慈’取自佛家用語‘菩薩以慈悲之心度人如航船之濟眾使脫離生死苦海’‘元’取自《子華子?大道》人能守元元則守之；人不守元元則舍之其意為大道”

“慈元合起來的意義就是慈悲大道取善為人之本真合於世道天道閣本是二層以上之屋方可稱閣後代指居所本處的意思是宣揚慈悲大道與人為善渡人餓命之處這是慈元閣的字麵意思”

施麗婭來了精神急急地道：“婉兒這慈元閣如此說來似乎和佛、道都有密切的聯係說不定還真是我們想知道的那個慈元閣呢婉兒你知道那慈元閣是誰辦的嗎快告訴我們來曆”

趙婉兒嗬嗬樂道：“當時我和同學進了慈元閣後看到店堂內有介紹饒有興趣地看了一會還能記得個大概我給你們大致說說吧”

南宋時有一個很有名的術士焦木大師為南宋民族英雄張世傑之謀臣南宋末年元兵大舉侵南陸秀夫、張世傑、蘇劉義等護送南宋少帝趙昺駐蹕新會崖山在此建立大本營張世傑帶領士兵大興土木建軍屋3000多座、行營30餘間

一日張世傑正為正殿名稱所惱焦木大師獻名曰‘慈元殿’遂以之名為少帝趙昺和楊太後聽政議事的之地後因戰事被毀

及至明憲宗成化五年焦木大師之後人焦夔大師感於楊太後之慈、張世傑之勇、文天祥之義遂用岐黃之術借楊太後之義托夢於當時著名的理學家陳白沙先生

陳白沙夢見一個全身素白的婦人站在大忠祠門前儀態端莊語帶悲淒地對他說：“孤家萬裏關山至此原求保全宋室如今落得飄泊無依先生可否一助”

陳白沙一聽知是楊太後連忙下跪正想啟奏那婦人就不見了陳白沙先生對楊太後托夢之事長年耿記不忘於其晚年終得機會諫言籌建廟宇明孝宗弘治七年甲寅虎年冬慈元廟古跡竣工共有正殿三進、東西廂各三座共九間

後幾經朝代變化滄海桑田慈元廟興廢更替現今存世之廟為1995年修繕人們大都記住了曆史忠義之人每年也有國母（楊太後）的祭祀之日先祖英德得以彰顯泉下也當有之

焦木是焦夔大師之後人卻不敢忘慈元之意世代為善為人消災化煞濟世渡人鬼穀岐黃之術至於今日風水文化有回潮之勢焦家後人感與有必要在更大的範圍內運用家傳說學替有緣人請神化災

焦大師遂自建慈元閣行幹支排盤承晚唐李虛之術並結合西洋星學為世間蒼生命運排盤解難祈福

在焦大師的號召下慈元閣吸引了一群研究風水文化的人大家遍查古籍反複推演勵精圖治終於找尋到一些順天道興人倫旺家財漲官運保平安的法門

趙婉兒摩挲著手中那塊翡翠吊墜道：“慈元閣根據天幹八字測算出每個屬相之在相應年份之五行富缺配之以獨特的吉祥物擺件手鏈補足或克製之以達到為有緣人減少災害化去煞氣添加福祿增補財源的效果所以我在同學的建議下就買了這個翡翠吊墜”

張遠山道：“天幹地支五行八卦最終都歸結於五行的相生相克十幹相克之理論其基礎也在陰陽五行大家知道甲乙屬木丙丁屬火戊己屬土庚辛屬金壬癸屬水其中相生相克皆因其背後之五行理論木生火火生土土生金金生水水生木同時木克土土克水水克火火克金金克木以這個為前提則萬事萬物皆可歸於此五類”

“大家經常可以聽到說某某人命中木多可能是因為他是春天出生的這裏春天就被歸位木類同樣衣食住行中的各種事物也可以進行歸類比如雞屬於金白色屬於金南亞天氣濕潤水多而金少因此大家可以容易發現泰國印度人特別喜歡佩戴金”

“婉兒買這翡翠吊墜也正是這個理看來這個慈元閣真是我們想知道的那個那個鬆陽老人應該就是其中的高人之一吧”

李冰笑道：“婉兒今天給大家長了見識我們終於知道了這個鬆陽老人的來曆時間已經不早上我們早點休息吧”