從一個人看待金錢的態度中，就可輕而易舉地窺探出他的品位。我們承認，在商業社會中，金錢很重要，“沒有錢是萬萬不能的”，但錢並不能成為人生唯一的追求。如果你把自己的人生完全定位在金錢之上，那就太沒品位了。
哲學家史威夫特說過：“金錢就是自由，但是太多了卻是桎梏。”
歌德也曾經說過：唯有懂得金錢真正意義的人，才應該致富。他的意思是說，許多人雖然能夠很快致富，卻不能關懷、體諒別人。他們被金錢蒙住了眼睛，失去了合理運用金錢的理性，終歸會為此而付出昂貴的代價。
在這裏要告誡大家一個基本的品位哲學命題：做金錢的主人，不要做它的奴隸！
換句話說，不要被金錢所束縛。單是這個基本的想法，就值得被跨越任何時代而銘記在心。我們雖然難以達到美國石油大王洛克菲勒的境界和成功學家卡耐基所說的標準，但作為普通的男人，卻可以活出自己的風采。
誠如托爾斯泰所說的那樣，錢隻有在使用時才會產生它的價值，如果放著不用，就毫無意義。
讓金錢為我所用，為人所用，而不要成為不肯花錢的、可憐的守財奴，這樣的人生才能痛快瀟灑！
人生是一趟沒有返程票的旅行。隻有擺脫金錢的貧累和捆綁，才能讓人生變得輕鬆自如，方能領略到旅途中的風景，品嚐到人生的快樂。
有個小故事說，一個歐洲觀光團來到非洲一個叫亞米亞尼的原始部落。部落裏有一個小夥子穿著白袍盤著腿，安靜地坐在一棵樹下做草編。草編非常精致，它吸引了一位法國商人。他想，要是將這些草編運到法國，巴黎的女人戴著這種小圓帽、挎著這種草編的花籃，將是多麽時尚、多麽迷人啊！想到這裏，商人激動地問：“這些草編多少錢一件？”
“10比索。”小夥子微笑著回答道。
天哪！這會讓我發大財的。商人欣喜若狂。
“假如我買10萬頂草帽和10萬個草籃，你打算每一件優惠多少錢？”
“那樣的話，就得要20比索一件。”
“什麽？”商人簡直不敢相信自己的耳朵！他幾乎大喊著問道：“為什麽？”
“為什麽？”小夥子也生氣了，“做10萬件一模一樣的草帽和10萬個一模一樣的草籃，這會讓我乏味死的。”
商人還是不能理解，因為在追逐財富的過程中，許多人忘了金錢之外的許多東西，而故事中，那位亞米亞尼小夥子真正領悟了人生的真諦。
然而，在現實生活中，我們看到，許多人在賺錢之初，並沒有想過這一生賺錢的目的何在。
是自己消費，抑或留給後代，或是施舍於慈善事業、造福於社會？你若去問他，大多數人的回答一般都是“不知道”。在社會一致認同“賺錢很重要”的情況下，便開始了一生忙忙碌碌、早出晚歸、拚命賺錢的生活。殊不知，不管賺多少錢，是絕不可能帶到下輩子的。許多人一生忙於賺錢，到最後卻忘了或根本就不知道賺錢的初衷，將手段變為了目的。拚命賺錢，不懂得如何利用金錢使自己更幸福、更快樂、更健康，也不懂得回報社會，最後變成了金錢的奴隸，變成一個十足的守財奴。金錢對於他們來說，已完全失去意義，隻是一堆貨幣符號。更有不少人，還會深受其害，陷入甚至沒於金錢的泥沼之中。不是嗎？錢財是身外之物，沒有它自然不能生活，但過多又成為自己的累贅。這就像一個人的10個指頭，沒有10個生活不方便，超過了10個就成了負擔。財多必害己，多藏必厚亡。
我們應深思的是，難道擁有金錢，人就要以失去快樂作為代價嗎？
在金錢的考驗麵前，很多人都在經受著衝擊，從觀念到心靈，從價值觀到處世哲學，從情感到家庭，無不承受著改變的陣痛。越來越多的人已經在洶湧的物欲橫流中迷失了自己，或喘不過氣來，這是一件很可悲的事情。其實，在欲望的遮蔽下，心靈早已失去了生氣，生命在金錢魔力**之下也不堪重負，進而為金錢所奴役。這是許多人的處境！但讓人更感到可悲的是，這些在物欲浪潮中浮沉的人們，始終執著於金錢，並且執迷不悟，鬱鬱而終。
所以，我們說超越金錢的“金錢觀”是最有品位的男人的價值觀。雖然有錢是一件好事，但千萬不要把錢當成人生唯一的追求。男人應該在金錢問題上做個有品位的人，而不是庸俗到讓自己的一切被金錢所左右。