19世紀,在英國的公立學校——哈羅學校,常常會出現以強淩弱、以大欺小的事情。
有一天,一個強悍的高個子男生,攔在一個新生的麵前,頤指氣使地命令新生替自己做事,新生初來乍到,不明白其中“原委”,斷然拒絕。高個子惱羞成怒,一把揪住新生的領子,劈頭蓋臉地打起來,嘴裏還罵罵咧咧:“你這小子,為了讓你聰明點,我得好好開導你!”新生痛得齜牙咧嘴,卻不肯乞憐告饒。
旁觀的學生或者冷眼相看,或者起哄嬉笑,或者一走了之。隻有一個外表文弱的男生,看著這欺淩的一幕,眼裏漸漸湧出了淚水,終於忍不住嚷起來:“你到底還要打他幾下才肯罷休!”
高個子朝那個又尖又細的抗議的聲音望去,一看也是個瘦弱的新生,就惡狠狠地罵道:“你這個不知天高地厚的家夥,問這個幹嗎?”
那個新生用眼睛盯著他,毫不畏懼地回答:“不管你還要打幾下,讓我替他忍受一半的拳頭吧。”
高個子聽到這出人意料的回答,不禁怯懦地停住了手。
從這以後,學校裏反抗惡行暴力的聲音開始響亮,幫助弱者的善舉也逐漸增多,兩個新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年,深感愛與善的可貴,後來成為英國頗負盛名的大政治家羅伯特·比爾;挺身而出、願為陌生弱者分擔痛苦的,則是揚名全世界的大詩人拜倫。
人生途中,我們也需要像拜倫一樣,在別人隻是畏懼地逃避,或幸災樂禍地觀看時,能夠拿出勇氣,為了善,為了愛,也為啟迪和震撼那些冷漠的心靈。
現實世界的很多鬥爭都是勇氣的較量,常常是勇者得勝。隻有具備一顆勇敢的心,我們才能發揮出超過平時雙倍的力量,什麽都不顧地衝向前方,甚至一鼓作氣地到達終點。這就是為什麽人們在危急時刻才能爆發出巨大潛力的原因。
我國宋代柳宗元的《黔之驢》中故事是這樣的:
貴州本沒有驢,有個喜歡多事的人用船運進一頭驢來,運到之後卻沒有什麽用途,就把它放在山腳下。一隻老虎看到它是個形體高大、強壯的家夥,就把它當成神奇的東西了,隱藏在樹林中偷偷觀看。過了一會兒,老虎漸漸靠近它,小心翼翼,不知道它究竟是個什麽東西。
有一天,驢大叫起來,老虎嚇了一大跳,逃得遠遠的,認為驢子將要咬自己了,非常害怕。可是老虎來來回回地觀察它,感到它沒有什麽特殊本領似的。漸漸聽慣了它的叫聲,又試探地靠近它,在它周圍走動,但終究不敢向驢進攻。老虎又漸漸靠近驢子,進一步戲弄它,碰闖、依靠、衝撞、冒犯它。驢禁不住發起怒來,用蹄子踢老虎。老虎因而很高興,心裏盤算著說:“它的本事不過如此罷了!”於是跳起來大聲吼著,咬斷驢的喉嚨,吃光它的肉,然後才離開。
如果故事中的老虎被驢的叫聲嚇跑,再也不敢接觸它,那老虎就永遠不能享受這頓美餐。道理顯而易見,麵對敵人一定要勇敢,你強他就弱,你弱他就強,很多時候,敵對雙方的較量其實就心理上的較量。缺乏勇敢永遠不會有大的成就。勇敢麵對你的敵人,有時你發現其實你並不懦弱,而且還會有超出你想象的強大力量。正如歌德所說:你若失去了財產,你隻失去了一點;你若失去了榮譽,你就丟掉了許多;你若失掉了勇敢,你就把一切都失掉了!如果你想得到,一定具有勇敢地麵對困難的態度。狹路相逢勇者勝,為了勝利一定要保持勇敢。