第十七章 法不傳六耳

侈畫用鏡子一照,這鏡中的一團霧氣,著實讓人有些摸不著頭腦,這赦靈鏡侈畫雖說是第一次用,但也不至於出現這種情況,當下卻也不是想太多的時候,右手中指淩空虛畫,先畫左方二點,點尾上挑,如畫鳥狀,前置二小點,然後正中一大點,左方兩豎,右方一點,再從中間起筆向左作環形,左下方一點一撇,右方一豎帶勾,豎上寫二個夷字,勾旁邊畫一點一提,念咒道:“天有天將,地有地祗,聰明正直,不偏不私,斬邪除惡,解困安危,如幹神怒,粉骨揚灰。”

一道符咒淩空而成,金光一閃便朝著雪女印了過去,彷如天羅地網,書符時之用品,不外朱砂筆、墨、紙、硯而已,,然有時或事起倉促,不及備此物品,則又何如,知符書者,豈袖手延災乎,非也,也有法在,其法為何,日指空書符是也,知夜行遇鬼崇等事,可先立足,屏息凝神片時,然後並中食指空書符是也,按定步位,向空書其應用之符,口中誦所應用之咒,鬼神見之,亦當遠避之,必不敢再行糾纏,故日符咒這妙用,無施而不可也。

雪女避無可避,卻聽雪女幽幽道:“已蒙仙真,降格塵寰擾擾,難以久留,敬焚寶香,攀送駢,來時感德,去時奉福,降則無路不通,回則去路難尋,四海之內,唯同此音,後有所求,再當奉請。”侈畫聽此一陣心驚,竟然是送神咒,正要做出動作卻聽到一聲悲鳴,侈畫料想這畜生是個二把刀,隻知其然,不知其所以然。

雪女受傷再也無法維持變化,映入眼中的赫然是一隻大猴子,周天內又五仙,乃是天地神人鬼,有五蟲,乃贏鱗毛羽昆,又有四猴,不入十類之種,第一是靈明石猴,曉天時,知地利,通變化,移星換鬥,第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生,第三通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休糾,乾坤磨弄,第四便是這變化為雪女的六耳獼猴善聆音,能查理,知前後,萬物皆明。

要說這猴子有多厲害,六耳獼猴乃是天地第一批生靈,要說怎麽其血脈混的如此淒慘,還要從洪荒之年道祖鴻鈞說起,鴻鈞道祖於紫霄宮中講道,言有緣者皆可來聽,這六耳獼猴道行尚淺,就打起了歪主意,用順風之耳的天賦窺得大道,卻被鴻鈞道祖發覺,並說道:“法不傳六耳,道不傳非人”,這也為之後原始看不起禽類,三清分家,埋下了伏筆,此處不表。

六耳獼猴遭道祖遺棄,不得答道就打起了聽到者的主意,不斷幻神成人與人切磋。偷師其術法,侈畫麵前這大猴子雖然隻是有六耳獼猴的血脈,但明顯是開了靈智,是成了精了,侈畫心道,這大猴子想偷師,那就看你學的快還是出手快了。

侈畫雙手內相挾作拳,兩中指豎立,指端相合,表示為根本印,化身大威德明王,大威德明王意為摧殺閻魔者,故別號降閻摩尊;密號為威德金剛。又稱作大威德尊、六足尊。為五大明王或八大明王之一。若擬配五佛,則為無量壽佛的教令輪身,亦可視為文殊菩薩的化現,六耳獼猴見了一陣抓耳撓腮,完全不能理會其中之密。

侈畫對付這畜生用佛法可以說是有些陰險了,所謂真傳一句話,假法萬卷書,所以這六耳獼猴完全是學不來,雙手作忿怒拳,左手為下,右手為上,手背相向,此時兩小指背向勾結,兩食指亦是背向豎立左轉,做降三世印,降三世印,左轉為辟邪,右轉為結節,口吐真言道:“蘇婆你蘇婆宿亮ㄚ蘖哩訶宿亮ㄚ播野稅6僖磅婆mq縛日羅朔7浮保吒字一出口,六耳獼猴眼中迷離。

依密教所傳,修習降三世明王法的主要功能是調伏,尤其是降伏天魔,如果持誦此一明王的真言,則無量無邊魔界立刻會苦惱熱惱。凡有意幹擾修行者的諸魔眷屬,聽到此一明王的真言時,不但無法繼續作障,甚至成為修行的仆從。修習此一明王法,亦能以此獲得打勝仗、除病、得人敬愛等功德。

六耳獼猴忽然一聲大吼,眼神頓時恢複清明,變作一青衣道人,大指掐無名指根部,其餘四個手指握拳道:“飛騰半空騎麒麟,統攝五百大雷神,鬼怪被逐無躲處,妖魔過來也難行,頓時放出三味火,全教收來億萬精,吾奉雷祖大帝急急如律令。”隻見天空陰雲之中一道雷光砸下,山下酒館一人見了對另一人道:“這山上估計是出了不得了的妖精了,天神老爺發怒用雷來打了”,侈畫若是聽了,不知道做何感想。

侈畫變印,兩手內縛,左右拇指、小指直豎各相拄道:“摩庚{迦蘭帝娑賀”。侈畫化身佛陀模樣二臂,右手持孔雀尾,左手持蓮華,坐赤蓮華。化身孔雀大明王法相,孔雀明王(梵名maha-mayua-vidy-ajni)漢譯有摩訶摩瑜利羅閻、佛母大孔雀明王等名。此尊相傳為毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流化身。密號為佛母金剛、護世金剛。在密教修法中,以孔雀明王為本尊而修者,稱為孔雀明王經法,又稱孔雀經法。為密教四**之一。

孔雀明王出現的初始因緣,據《孔雀明王經》所載,是佛陀在世的時候,有一位比丘遭到毒蛇所螫,痛苦難當。阿難尊者向釋尊稟告之後,佛陀就宣說了一種可供除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼真言。此陀羅尼就是孔雀明王咒,這也是孔雀明王及陀羅尼為世人所知的開始。

侈畫口中真言一出,隻見剛才還來勢洶洶的雷光,仿佛是被人掐了脖子一般,頓時消失不見,這六耳獼猴頓時抓耳撓腮,雖然還是青衣人模樣,但完全沒有了人的樣子,與尋常猴子氣急敗壞的樣子無二,兩手小指、無名指向內相合,兩食指、拇指並立,指端相抵,以兩中指纏繞兩食指朝著六耳獼猴印了過去,一道金輪落地飛奔,朝著六耳獼猴碾了過去。

這猴子沒見過這陣仗撓了撓頭,一拍手仿佛有了主意,握好金光指訣後,輕閉雙目或者垂簾,存想身前不遠之處,虛懸一輪銀白色的圓月,照亮全身,觀想同時可心中默頌:一輪明月清如鏡,萬道光芒射周身,月光茫茫白如海,陰陽相合好修真。

指從無名指背過,中指勾定,大指掐無名指第三節飛快的念道:“天地玄宗,萬瘧靖。廣修浩劫,證吾神通。三界內外,惟道獨尊。體有金光,覆映吾身。視之不見,聽之不聞。包羅天地,養育群生。受持萬遍,身有光明。三界侍衛,五帝司迎。萬神朝禮,役使雷霆。鬼妖喪膽,精怪忘形。內有霹靂,雷神隱名。洞慧交徹,五盤諤凇=鴯饉儐鄭覆護真人。吾奉太上老君急急如律令。”

這念咒速度讓侈畫都有些汗顏,這畜生在山上以雪女迷惑往來道士,倒也騙了些本事,雖說是程咬金的三板斧,但反而因為少猴子翻來覆去的就是這幾招,所以可以說這猴子這三板斧已入化境,若是侈畫,這金光咒也就頂多完成上半部分,根本來不及全部念完,不得不叫侈畫吃驚。

吃驚歸吃驚,侈畫卻是沒閑著,左右手無名指、小指反叉在掌,豎立二中指,指頭相拄,以二食指頭各撚中指上節背,關豎二大拇指此印出於《陀羅尼集經》卷十,朝著六耳獼猴便印了過去。

這猴子一驚,起身便逃,這猴子要真是想跑,侈畫自知還真追不上他,便大聲道:“法不傳六耳,道不傳非人”,這猴子身子一頓,仿佛受了什麽極大的侮辱,回身呲牙咧嘴地朝侈畫撲了上來,仿佛是受了極大的侮辱,要和侈畫拚命一般。

侈畫見計謀得逞,兩臂向兩側伸展,身體右轉,右腳屈膝提起,右掌變拳收至腹前,左掌與右手在胸前相合,左掌附於右前臂上,右腳下落,踏地震腳,左腿屈膝提起,左腳向左前方鏟出,右拳收於胸前。左臂劃弧置於左肩前,重心左移,成左弓步,左手頂肘收於左肋側,右拳向右前方衝拳打出,給六耳獼猴就是一招右掩手肱捶。

侈畫上體先右再左轉,左手劃弧置於左胯旁,右手外旋,劃弧繞至右前上方,右腳提起,踏腳落步,左腳提起,貼地鏟出。左手劃弧於左肩前,右手劃弧至於右胯側,身體重心左移,追上倒飛出去的猴子,左手變拳,劃弧撩出,左拳劃弧至右胸前,左拳拳麵貼於左腰側,右拳劃弧至左肩前一招披身捶就砸到了六耳獼猴的肩膀上,隻聽一聲骨裂聲響起。

這猴子有樣學樣,左手變拳,劃弧撩出,左拳劃弧至右胸前,左拳拳麵貼於左腰側,右拳劃弧至左肩前,侈畫不敢硬接錘式,抽身後退,六耳獼猴趁機猛一轉身向後拔腿就跑,侈畫暗罵一聲,知道自己著了這猴子的道了。小說最全,更新速度最快,請大家記得我們的網站:!如果忘記本站網址,可以百度一下:,即刻呈現!