畢竟一個人做到後，不可能不知道，就像是人吃了一個蘋果，你不可能不知道你是如何把蘋果吃掉的。

但人做出動作後，卻隻知道自己完成了動作，什麽骨骼和內部神經控製，都是他人研究出來的半真半假，離真相還差了十萬八千裏的虛象結果。

人連自己是如何做出動作，如何操控身體都弄不明白，連自己是真是假，是鬼是神，自己做的說的到底是不是自己所產生都稀裏糊塗。

人怎麽可能不迷茫無知？

怎麽可能生死由自己掌控？

怎麽可能不活的迷茫，活的痛苦和悲哀？

怎麽可能在外找到真愛？

外在男女怎麽可能得到真心且長久的愛情，組成快樂完美的家庭？

造成這些的根源，其實就是人自己都不是真的，是還在醞釀的虛無鬼魂意識，還沒有凝實，變成真實，可真正得到自我，可以變成真人，得享真實自我人生的神靈。

身體是內神靈創造的，也是由祂們掌控的，人能有自我意識，是因為神靈需要愛情，想要修成道家，變成神仙眷侶一體人的永恒不滅聖人。

所以，內神是父母，外自我意識是子女。

男人內有神母，女人內有仙君。

男人能不能化大腦的自我意識，也就是虛幻不定的鬼魂為靈魂，變實質的神靈，那就要看自我的努力，能不能修道成真，悟道成真我，得到內神母的認可。

得到內神母的喜愛，從而化神母為神女，轉男人虛鬼魂變實神靈，同修夫妻一體心，成神仙情侶，終得永恒不變心之聖人不滅果。

女人也是如此。

所以，人需修道，有罪而幡然醒悟者，需修佛和儒贖罪，請求內神的原諒，女子孝感天地，得內神君諒解，再次得到修煉成神仙眷侶的機會。

男人真善美德揚四海，得到內神女的賞識，也可重新開始用心去追求內在女神。

當然，這已經是大道陰陽本質了，而人生在世，男人為陽，用內陰去思考，卻不迷失於陰，反用本真之陽對外，成本真善美，內外透明，那就得到天（內神）之助，不修道而漸漸在生活中明道，不修愛情，也會在生活中曉愛情之道。

然而這確實凶險和美好並存的好壞之道，若人不明好壞，不感內而修，知內好而求知內好，反而用愛情之道跟外在男女結合，那麽就會轉生為死，放著神仙生活不去享受，反自甘墮落，要變鬼魂去地獄，能不能輪回轉世，有再世為人的機會，還得看內神的仁慈，心理的喜好。

而女人為陰，天性就會往壞處想，所以需要需用內陽往好的方麵想，然後用大陽全方位轉化，形成對自己有利，對他人也有利的大好，真好。

此為女人用君心，成女君，邊善人菩薩。

菩薩就是指出壞，揭露陰謀，闡述惡果，讓人止壞成好的言行。

所以女人行事言語，需符合自身的陰之特質，揭露陰謀和壞的現象，讓人警惕，讓人知惡壞而行善好。

因此男人的本質就是發揚優點，女人的本質就是糾正缺點。

一陰一陽，一抑一揚，陽前開道成路，陰後補道路缺口。

陽明，陰暗，陽明亮刺眼，陰暗來中和，陰陽相合，才成好。陰陽相分，大·陰大陽存，小陰小陽滅亡。

人體有陰陽，男人為下大·陰，上少陽，女人為下大陽，上少陰。

人身死，少陽和少陰滅亡，徹底消失，大·陰大陽不滅，可繼續轉生成人，修另外上少陽少陰。

所以人生不易，今生好不容易變鬼魂，得到自我意識，有變虛為實的機會，不珍惜，那就連鬼都做不成，徹底消失在人世間，連花鳥蟲獸都做不成，隻能成為無意無我的光子，物品的基本粒子組成一部分。

大道至簡，一陰一陽謂之道。

道為太極（一體），太極生陰陽（分二），陰陽成兩儀（兩極對立），兩儀轉變化（兩極融合），衍生四象八卦。

四象八卦：衍生少陽少陰——二，少陰多陽結合成大中陽——三，少陽多陰結合成小中陰——四，中陰結合少陽成下太陰——五，中陽結合少陰成上陰——六，中陰結合多陽成下太陽——七，中陽結合多陽成上陽——八。

道：宇宙天地（始）、陰陽氣合物（初）、萬物小中大生物（初中）、人（中高）、天地人合一（中極變）、太陰太陽循環合體（化高級）、聖人（終）。

太：至陰。

極：至陽。

兩儀：太陰（陰極）、太陽（陽極）。

四象：太陰、少陽、太陽、少陰。

八卦：下南太陰（五地坤）、右內少陽（六山艮）、右內中陽（七水坎）、左出上陽（八雷震），終化上北太陽（九天乾）。

下南太陽（極馬乾）、左外少陰（一澤兌）、左外中陰（二火離）、右變上陰（三風巽），終成上北太陰（四牛坤）。

橫線（一）：少陽，為從左往右，由前至後，上吸下排的正轉動。

豎線（丨）：少陰，乃從右往左，由後至前，下吸上排的反轉動。

左撇（丿）：太陽，變從左往右，由上至下，前吸後排的正旋轉。

右捺（乀）：太陰，成從右往左，由下至上，後吸前排的反旋轉。

橫折（）：中陽，多陽結合少陰，陽意識吸收陰物質（知識）內撐變智慧。

豎前勾（亅）：中陰，多陰結合少陽，陰意識吸收陽氣（熱食）疏通變精明。

橫撇（㇇）：上陽，中陽結合多陽，陽意識吸收陽氣（熱食氣流）變不安定（上飄成男自我意識）。

左折（）：內太陰，中陰結合少陰，陰意識吸收食物殘渣往下沉（下沉成內女神）。

豎後彎（乚）：上陰，中陽結合少陰，陽意識吸收陰物質（冷食外殼）變軟弱（上升成女自我意識）。

右彎（㇁）：內太陽，中陰結合多陽，陰意識吸收上分解氣合物質（在中變內男神）。

少：左邊一小撇，為從左往右，由上至下，前吸後排的正旋轉。

中豎為從右往左，由後至前，下吸上排的反轉動。

下左撇同左小撇，乃更大正旋轉。

右小捺，成從右往左，由下至上，後吸前排的反旋轉。

中豎吸住下左撇，成一體融合物質，同時被右小捺吸住，成中內吸氣，前排氣的對外衝擊口。

而左表示外，因此左小撇就成了被右小捺持續排出的小氣合物質。

氣合物質在外為少量，內部有很多量。

因此少被創造出來，就是用來內外對比，左外少，右內多。

當然，萬事萬物都會變化，若不控製，在轉化到相同量後，繼續轉化，也就變成了左外多，右內少。

也可以用少來左右對比。

多少為大量散狀的對比。

大小是獨個整體的比較。

因此少陽為散狀的陽氣，少陰為散狀的氣合物質。

中為融合。

中：中豎為下吸上排的反轉，左有反轉小豎，右有正反融合成左吸右排，下吸有左排的橫折，下橫乃被左右小豎吸合的氣合物質。

恰到好處地結合，變成了可上下生長的固態整體。

所以中陽是有身軀，內部可以儲存物質點形成少量知識，並一直往內吸收物質點形成知識，但卻還不能主動向外釋放知識的陽意識初生物。

中陰是有了身軀，內部儲存了多量物質點形成的知識，可以主動向外釋放意識知識的陰意識微生物。

太陽是自我意識已經明悟大道陰陽本質，儲備滿現世界萬事萬物知識的生物意識。

太陰是自我意識已經看破大道陰陽本質，同時明白現世界萬事萬物知識的生物意識。

內太陽是自我意識明生物內道，繼而逐漸領悟大道本質的內陽神識。

內太陰是自我意識明大道本質基礎，繼而掌控生物內道的內陰神識。

哲：左提手旁是使用正反轉動壓製，斤為使用左撇反旋轉形成氣流，使內部正轉和反轉，因此斤為內部控製。

“折”的本質意思為用外部的動力，去創造內部可控的動能。

下口為實物質，或者說是實物體。

因此“哲”的整體意思就是用外部力量作用物體，然後形成內部可控動能的行為方式。

學：上三點為陰陽氣合物質被吸引，在上融合，上框架為陰陽平衡構架的物質外殼，“子”乃中陽意識或中陰意識旋轉吸收外部物質，形成內部知識。

因此“哲學”的本質意思就是在外界吸收知識，並用知識改造外物，形成內部動能，反作用外部。

科：上小撇為上陽意識，豎為大物質，橫為內外小氣合物質，左撇為內部和表麵融合物質，右捺乃內部緊密物質。

“木”整體可以概括為內部達成物質平衡的整狀物體。

上陽意識作用整狀物體，致使物體分解變形，融合成新型物體——鬥。

所以“科”的本質意思為改造物質，變異物體。

“哲學”和“科學”皆為外道。

中國古代沒有“科學”和“哲學”這兩門外道。

隻有最本質的陰陽之道，最終極的天地人大道，中間的思想為人之道。

所以中國是以人為本，自我直接成終極，直達最終彼岸，完成人的終極進化——神仙聖人。

而西方文字殘缺，左右結構，上下不通，行不成圓道思維，隻能往左往右，或外或內

無法變通得真相，要麽左是外物實際，要麽右是內想上帝。

不能上下結合，讓自己變上帝，成真主神人。

所以西方要麽完全失去自我，信傳說的主，要麽固己自我的隻相信現實，外在科學。

而東方因為知道的太知道，不知道的稀裏糊塗。

太知道就成神仙聖人，因明大道本質和大宇宙自然的演化規律，所以無為，因感恩宇宙孕育自己成人，前輩先人和現實生活促進自己修道成真，有心回報世界。

因此寫出自己領悟的大道理，盡心盡力傳道一番，有緣就可得道成真，無緣那就愛莫能助。

通俗的解釋，就是我把真正的好東西傳給你們了，信就自己去悟，不信就拉到，愛信不信。

信則是天定得超脫之人，不信是本我修行還不夠。

也正因為如此，所以中國要麽出聖人，要麽就是一群得過且過，或糊塗卻自以為聰明的人，自我主觀曲解大道，用來稱王爭霸，為虛榮虛利爭死鬥活，到頭一場空。