話說有一個地方的人，想要供奉古代的聖賢，請了雕刻師來做聖像。由於中國古代講究三教同源，儒釋道一家，因此要求雕刻師塑一尊釋迦像，一尊太上老君像，一尊孔子像。
在塑像尚未完成時，有一個道士經過，看到這三尊聖像就說：“這些聖像怎麽可以放在地上呢？尤其這之中的聖者，就屬我們道家最好，應該供奉在中間，才對呀！”道士費了九牛二虎之力，將太上老君像抱到桌上，好生供奉。
不久，又來了一個秀才：“哎呀！怎麽把這個太上老君供在中間，我們的孔老夫子才是聖賢中的聖賢，他道德崇高，甚至整個國家都在奉祀他，應該讓他坐到中間。”秀才也想盡方法，把在地上的孔子聖像搬到桌上去。
過一會兒，又有一個出家人經過，一看這情景，直說：“怎麽孔老夫子、太上老君都坐在上麵，我們的教主坐地上，應該把他們都搬到兩旁去。我釋迦牟尼佛教主，是天中之天，聖中之聖，應該把他供在中間才是啊！”出家人又急急忙忙地把佛祖送到中間。
經道士、秀才與僧人的搬弄挪移，使得三尊聖像原本的金色皮肉被磨得皮開肉綻、破損不堪。三尊聖像你看我、我看你，異口同聲說：“我們本好好的，給他們這麽一搬弄，你看！我的皮肉都裂開來了，要怎麽樣才能再把它弄好啊？”
各個宗教的教主，對世間都有偉大的貢獻，也有不同於常人的包容心和平等心。隻是後世弟子，以為信仰不同、教派不同，相互計較，弄得宗教和宗教之間的關係烏煙瘴氣。
常言道：“道不同，不相為謀。”信仰不同，宗教不同，隻要你傳你的道，我弘我的法，不相妨害，不須惡臉相向，互相攻擊。盡管各個宗教的教主、教義不相同，但教徒們也應該彼此友好友愛、互相來往聯係，才是宗教發展的最佳之道。