第七章 鬼穀危機
十日後，秦元再次跨上了東遊的道路，洞府內白鴉、莘鶯等人自會把一切事辦妥，渡劫後的眾人完全不再需要自己擔心。如今無事一身輕，早點趕到鬼穀才是正事
再次上路，秦元比之之前還要小心，隨便一個山頭裏竟然就隱藏著煉製周天星鬥大陣的古怪魔修，誰知道自己要經過的路線裏還有什麽大妖存在，小心一些總是無大錯。不過，得自墨子與十名魔將的地圖讓他輕易的就找到一條最快捷的傳送路徑，相比他在西牛賀州辛苦的獨自飛行八年，從東勝神州內海沙灘進入有人煙的區域隻花了秦元幾個月的功夫，這等天差地別的結果直讓秦元叫冤。
隨著人煙的逐漸密集，實力強悍的大妖逐漸減少，魔修也逐漸銷聲匿跡，隨之增多的則是身著各異的人類修煉者，這些修煉者僧、道、儒、武、兵無奇不有，個個實力高絕，功法古怪，讓秦元大開眼界。
此時東勝神州處於百家爭鳴的時代，各家各派都有其獨特的理論與功法，以文入道、以武入道、以兵入道、以農入道，種種奇思妙想層出不窮，不過無論修道的根基是何種理論，這一時期的修道者都極其近民，所有的思想大多遵從以人為本，提倡天道酬勤，在此基礎上衍生各類借助香火、借助氣運之法。
各流派經常互相爭辯、詰難、吸收，卻又相安無事，講究合則留不合則去，並不產生道統之爭，更不會因為香火而貿然起爭執，多從自身尋原因，就是有爭端也隻是局限在修煉者的層麵，並不像西牛賀州的兩大寺院一般把戰爭席卷到凡人世界，這一點被秦元了解之後極為讚同。
然而隨著佛門東渡，佛門全力發揚自己的包容性與中庸之道，借力各家之長，宣揚大法，處處許宏願，人人講極樂，民眾多有不分是非善惡之輩，被一些僧侶描繪的極樂世界所吸引，然則佛門思想極為完美，一些僧侶行事時卻有些不端，久而久之，西牛賀州的一些惡習被逐漸帶到東勝神州，一些高僧開始奪香火、處處起爭端，信徒求極樂不思進取。
東勝神州的百家流派初時被佛門的思想所感染，紛紛稱讚這外來門派胸襟廣闊，比之東勝神州本土百家流派的求同存異，佛門更容易接納不同思想，輕易的采百家之長，衍生出更完善的佛門思想，但是等到他們醒悟過來時，卻發現整個東勝神州上百萬年來的平靜已經不複存在，華龍國一些地方的人民不思進取，無數流派悄然消逝，佛門已經隱隱與儒、道兩家成三足鼎立之勢，暗地裏，甚至比之儒門更勝一籌，其它諸子百派反而慢慢退出曆史舞台。
這一現象逐漸被一些有識之士發現，紛紛指責雖然大部分佛門高僧濟世救人，但是有一些寺院勞民傷財、蠱惑百姓，毀去東勝神州一些百姓自古以來的自由向上思想，從此這些百姓再無自強不息的精神，整個華龍國也不複往日的繁榮，就連華龍國和諧統一的局勢也被打破，各地軍閥割據地盤，在某些心懷不軌的高僧暗地推動之下不斷的發動爭端，把道統之爭變為一場兵不血刃的隱形戰爭，把修煉者的爭端演變為一場凡人的戰爭，紛紛要求把這些不軌的寺院趕出東勝神州，隻保留那些有德的寺院
然而此時一些不軌的寺院卻已坐大，廣積財富的他們不斷的資助各地軍閥，挑起各類戰爭，一個大好的華龍國就此烽煙四起，對於華龍國內的各類指責他們均予以否認，反而指責這些流派因為香火流失這才惡意中傷，一時間雙方的爭端不斷升級，最後在華龍國百家流派聖地——稷下學宮展開一場論法大會。
此次論法大會就連百家中最強橫的儒門也派出了幾名大儒參加，不過一向清靜無為的道家高人並不熱衷這種口舌之辯，因此這場論法大會少了重量級道門的參加，雙方的實力相差不多，諸子百家雖然人才輩出，而那些不軌寺院的一些高僧卻極其善辯，雙方激辯了三天三夜，不分勝負，而後又各出高人鬥法，依然平手，最後隻得不了了之。
這一切均發生在墨子四處逃竄的日子裏，等到秦元趕到華龍國邊境時，雙方的論法大會已經結束，就連邊境之處也是到處有人在談論這次論法大會，更有不少人為佛門分解。而整個華龍國的局勢卻更加動**不堪，一些不軌的寺院似乎已經在準備一場規模更加宏大的戰爭，而這些寺院之中就有秦元的老相好——大悲寺與香林寺
秦元本以為遠離了西牛賀州就可以不再見到兩大寺院的醜惡嘴臉，哪知到了這道家地盤竟然還有兩大寺院品行不端的弟子到處破壞佛門形象，把他氣得差點沒當場落下雲頭把所見到的兩大寺院惡徒全部拍散，不過他也知不能行此衝動之舉，西牛賀州惹下的大悲寺與香林寺還在全力追殺自己，魔教也不時的追捕白蓮殺神，自己若是輕易出手，隻會給自己惹來更多麻煩。
一路行來，無數修煉者與凡人談論最多的還是稷下學宮，秦元詢問了墨子之後才知道這稷下學宮是個什麽樣的地方。
原來這稷下學宮坐落在東勝神州東部的一座名為稷下的仙山，乃是東勝神州除道門、佛門、儒門之外的所有流派的聖地，隻因這稷下學宮本是幾名先賢論道之所，後來逐漸被其門人用來作為交流之所，最後被無數有識之士集資擴建，成為東勝神州最有名望的一處學宮，在這裏不分貴賤，不分種族，隻要一心求道，均可以來這裏學習，更可以自由講道，諸子百家的出現就是因為稷下學宮的建立為這些求道之人提供了一處道法交流之所，思想碰撞之下這才衍生出無數流派，繼而相互促進，再次迸發出更完善的思想來。
除卻道家高人，就連自成一派的儒門大儒也有不少人多次到稷下學宮遊學、講道，若說秦元想完善自己的《天巫經》去哪裏尋找靈感，恐怕稷下學宮最為合適，隻是道家高人一向不喜這種熱鬧，因此少有道家高人前去講道，偶然有修道之人前去，也隻是普通的天仙修為而已。
對於稷下學宮了解越多，秦元越是向往，不過當前還需先到達鬼穀，然後再前往那稷下學宮遊曆一番。
有了地圖，秦元趕往鬼穀的速度極快，再加上鬼穀本就處於東勝神州中部地區，因此秦元在離開閩城的第十二個年頭，終於趕到了自己這次東遊的目的地——鬼穀。
對於這心儀許久的鬼穀，秦元始終懷著一股憧憬的心態，然而等他到達了鬼穀那處山清水秀的山穀之外時，這才發現整個鬼穀陣法大啟，無數麵色嚴肅的鬼穀弟子不時飛進飛出，整個門派上下處於一種草木皆兵的狀態。
“這位道友，貧道有禮了，不知貴派為何竟然陣法大啟，阻斷我等求道之路？”秦元打了個稽首，攔下一名從麵前飛過的鬼穀弟子，在東勝神州，百家流派並不像一些道家大派一樣緊閉山門，而是大開山門，接納各方人士，若是有一技之長或者道心堅定，一般都會被接引至派內，再經幾番考驗之後就可加入門派，因此早就打聽好一切的秦元這才一路直飛而來。
“道友有禮了唉，道友有所不知，上次論法大會上我派掌門荀敬獨領**，幾乎要把那佛門惡徒鬥下台去，哪知這惡徒所在的寺院竟然輸不起，鬥法大會之後就與另外兩個寺院聯手遞上了拜帖，非要與我派掌門一個月後再次鬥法。雖然如今三大寺院勢大，我鬼穀卻也不怕他，開啟護山大陣也是防備三大寺院再次耍詐道友若是想入門求道，恐怕這些時日門內長輩無暇接見道友了”那鬼穀弟子也是有禮，見到秦元攔下自己，也不著惱，把來龍去脈一一講了個清楚。
“什麽？那三大寺院竟然如此欺人太甚道友，能否通報一聲，就說青蓮道人前來助拳”秦元聞言頓時大怒，前些時日還在為大悲寺與香林寺的一些惡徒的消息氣的火氣上冒，這可好，竟然有寺院打上自己的半個師門，這次若是不出手教訓一下那些所謂的高僧，恐怕自己以後再無安心修道的心思
“道友助拳？”那鬼穀弟子驚愣了一下，然後連忙勸道，“道友莫要衝動，這次三大寺院投拜帖，乃是有備而來，我鬼穀門內天仙無數，自是不怕，但是道友修為不高，切莫白白丟了性命”
秦元聞言一怔，這才想起鬼穀當代掌門人荀敬一身修為直達金仙之境，門內有十餘名真仙級長老以及一名太乙玄仙級的祖師坐鎮，如此強悍的力量那三大寺院還敢上門來挑戰，恐怕來頭不小，自己若是冒冒失失的前去助拳，恐怕這次也不會落個好下場，不過如此一來，心中這口怒氣卻是難消，猶豫片刻，秦元這才說道：“謝謝道友提醒，卻是貧道魯莽了，不過道友放心，貧道就是不正麵與他們對抗，這次也要給他們個教訓，道友且說說，這次前來的三大寺院都是哪三大寺院”
那鬼穀弟子見對麵的小道士不再堅持，當下也鬆了一口氣，不是他不想為自家拉攏幾個助拳的，而是門派內長輩早就有交代，非金仙級修為不足以幫助鬼穀渡過此次難關，因此對於其他聞風而來的各派好友，隻能盡力勸阻，說聲抱歉了。
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