迷六章 妖魔、妖氣與妖術篇
曆代相傳的妖魔是怎麽出現的？
其實妖魔也是有一定的說道的，在關於曆史上記載的妖魔中，數不勝數，另外說明一下，有些所謂的神，其實一開始也是妖魔，而後有了一定的力量後而成為神的也很多。
所以不要一聽到妖魔總感覺他們是邪的象征，其實很多的妖魔都是不錯的，隻有一部分確實修行時沒有選對，最後落入邪道，主要還是沒有指導者。這個後麵會說一下。
比如最常說到的刑天，這個沒有頭顱的巨神，你說他是神還是魔？在當時，他應該是一個魔，一個沒有頭顱的人修煉而成的魔，之後殺了當時天庭的統治者天帝。而後被封為神？誰封的？當然是後繼位的玉皇大帝。
按照神人修道之說，玉皇大帝可不是天帝的兒子，對於這個擁有相當強力量的巨魔，而且還是一個幫了大忙的巨魔，要是我也肯定封他個神來當。而那都是後話了，當時的刑天應該已經死了，所以封個什麽也無所謂了。
妖魔主體上分為兩種，一種是人修行而成，這還得分死人與活人，活人修行而成妖魔的比較少見，但《濟公傳》裏有記載過，叫五雲老祖，當時是被獅犼精還走的一個孩子，後成為萬妖之祖，而這主要還是他那寶貝厲害。
死人修行就比較多了，而且很多死人修行後就不再成為人身，比如佛祖坐騎，十頭金毛犼，也是唯一一個練成功的金毛犼，還有像炎帝之女化身的精衛鳥，都屬於這類型的修行。
而另一種是其他生物的修行而成。比如動物、海生物、鳥類或植物、礦石類。要說明一下，植物類與礦石類的非常之少見，可以說是找遍各類書籍中的記錄都非常得少，而且像石頭類的都必須得有一定的人型方可修行。
比較突出的，就是封神演義中的千裏眼與順風耳，他們是廟前的兩座石像修行而成，非常的少見，植物類的某些樹精，比如西遊記裏的那個銀杏仙子，都算得上是這類型的妖精了。
還要說明的得是，妖精修行不是想修就能修的，要知道，很多的動、植物要比人類的壽命要短得多，所以一定要有機緣才可以。
比如有一種是要粘人血，為什麽會有這樣一種情況，主要是因為動植物沒有醒悟的能力，而人類天生具有這樣的能力，所以某些動植物在粘上人血之後，得到人類先天悟性，這才開使修練。當然，這類型的妖魔成不了什麽氣候，基本上還沒怎麽露臉就被雷劈了，或者修行了幾千年，也還是那樣。
看濟公傳裏，那麽多的妖精，個個都是成千上百年的，濟公不是說怎麽死就怎麽死。對不對。這是原生態的妖怪。算來算去，也就是牛魔王算得上是這樣一種妖怪了，能修到那種程度也真是不容易。
還有一種是粘仙氣，最出名的，應該就是會許仙的那位白蛇娘娘了，當年呂洞賓渡人，做了點湯圓分給有靈氣之人，注意，這個湯圓應該也算是仙丹的一種吧。許仙吃了一個，因為熱，吐到水裏，然後被一白蛇吃去，而真正成為了妖魔。
還有就由神直接指引的妖魔類了，說實在的，在佛祖背後的金翅大鵬鳥，你說是神還是妖魔類，另外像元始天尊身邊的白鶴童子，該怎麽定位他的身份。這都有待考證。
當然了，這類由神仙指引的妖魔算是很幸運的，所以最後有得成為了座騎，有得成為了副手，反正最起碼算得上是神仙圈裏的神妖了吧。還有一些也是傍住大人物的。比如剛才說到的白蛇，如果真論起來，她可是黎山老母的弟子。
黎山老母誰啊？女媧，所以看白蛇傳，這個家夥動不動就去找觀世音菩薩，而觀世音菩薩也真幫忙，而到了後來，文曲星還借她投生，這些主要還是在於師門顯赫，就像現在，誰能拿出金庸徒弟的身份去寫小說，老師再給說兩句，你看看什麽情況。沒辦法，有個好老師也是挺自豪的一件事。
而且仔細去想一下，當初紂王在女媧宮寫了幾句話後，女媧派出三妖，就是九尾狐狸、玉麵琵琶、雛雞精。這麽看來，這個女媧娘娘還真是個養妖大戶。
還有一個出名的人物，就是孫悟空，本身怎麽看也就是個妖，大概應該石頭中產生了一個猴子的形狀，慢慢的集中盤古之氣，最後練化人形而成的一個妖魔，可是拜了個好師傅，菩提老祖。這人三教皆通，不過知道後來孫悟空會惹禍，所以讓孫悟空不得說拜師之事。
我覺得這多少有點掩耳盜鈴之嫌。那些個神仙都是不用掐指都能算個一二三的人物，如果不是有這麽一個老祖級別的人物護著，孫悟空這樣的妖魔能護著唐僧去鍍金？做夢吧。你看牛魔王這個原生態的妖怪，不就被打了個死慘。所以說孫悟空最後能起來，也算是有後台的。
還有一種就是神仙落地變妖的了，最出名的就是豬八戒和沙僧，一個天篷元帥，一個卷簾大將，都是肩膀上有杠有星的人物，落得投胎沒投好，下來鍍了個金，由道改佛了。
當然了，也有一些妖精是特殊的。比如龍種這些東西成精，像濟公二徒弟飛龍僧悟憚，就是這樣一個人物。他本身是龍與蜈蚣**後生正的動物，叫飛龍。然後修行成妖，再經濟公點化了。
那麽妖魔在最初無論怎麽醒悟後，就能立即修行了嗎？也不完全是，妖魔修行一般都在晚上，很少見有什麽妖魔大白天坐在那裏吞吐修行的。當然，如果修行好了，那白天夜晚也就沒有顧忌了。
晚上陰氣較重，所以大部分妖魔修行後相對的性格都不太好，而且很多以人血人心暖身，這大大不好。而且大部分沒有修行到一定程度的妖魔都是晚上才出來活動，夜半三更，都跟修行的修為有很大的關係。
當然，由於修行與神仙之道不同，所以妖魔所展現的妖氣也跟神仙不同。無論哪些書上，都是以黑氣為主的。
想了半天，大半夜修行的，也真沒有什麽好氣色可言。可不就是黑氣。當然了，那些已經傍神的妖魔就除外了，比如孫悟空，就沒展現出黑氣。還有像白蛇、白鶴這樣的。
包括九尾狐狸所展現的妖氣都不是那種黑氣衝天的感覺。所以來說，這也是區分妖怪與神仙的一個主要依據。
在西遊記裏，一般被孫悟空他們打死的，估計都是頭冒黑氣的主，因為這類型的妖，肯定沒後台，死也就死了。而那些氣不相同的，肯定上麵不知道是誰在後麵支持呢。所以多少都手下留了情麵。
而且妖魔修行中，很多時候都會遭雷劫，一般說來，就是修行到一定時候，天下會打雷劈死這個妖怪。這麽大的國土麵積上，雷部正神們是怎麽定位妖魔的呢？又不是每個妖魔都帶著dps是不是。所以，也是根據這些黑氣來定位的。
說到雷劫，每次劈妖怪時，總是那些妖怪已經修行到一定的時候了，這才劈他們，為什麽？還是因為黑氣明顯不明顯的原因。一旦黑氣明顯了，就等著挨劈吧。
在很多小說中，也出現了許多避災之術，什麽叫避災，無非就是改變氣的顏色，讓雷部看不明白就是了。
那麽妖魔是怎麽躲開雷劫的呢？要知道修行到一定時候，隻要改變了黑氣就不用害怕天雷劈了。所以雷劫隻是修行中有一段時間會出現的現象。
怎麽辦呢？看很多書上寫道，雷部正神最怕汙穢之物，這種東西為什麽能改變雷劈呢。要說明一下，這些東西不能避雷，因為沒有避雷針那功能。它真正的用處，就是改變妖氣之色。這也是妖精在一段時間內躲避之法。
當然，不是每次都能成功的，就像金毛犼那種超級妖怪，隻修煉成那麽一個，也是這個原因。大部分的妖怪都是被雷劈死了的。
所以能活下來的妖魔得多幸運。妖魔生存不易啊，這麽一看，難怪那些修煉到一定程度的妖魔要去投靠一些有地位的神仙，還是要躲開雷劫才是。
妖魔即成，就會產生妖術了。妖術與仙術還有相同之外的，而且大部分的妖魔都是以術為主要的能力使用，除非是練到極致了，才開始練寶貝。你看西遊記中，大部分的妖魔都是偷的寶貝。包括孫悟空這樣拜名師而成的。
其實菩提老祖那裏缺寶貝嗎？想來是不缺的，為什麽不給孫悟空，氣性不合而已。而再看其他從天上下凡的妖怪，基本上都是使用從主家手裏偷來的寶貝，比如金角、銀角這兩個，是太上老君煉丹的童子，就是偷太上老君的紫金葫蘆、淨瓶與捆仙索下凡的。
他們為什麽不偷別的人寶貝，一方麵是不好下手，另一方麵是不好使用。氣性不合。這裏另說一點，個人覺得其實像這兩個煉丹的童子本身應該也是妖魔的一種，要不他們下凡怎麽不是神仙而要化為妖怪呢。再想想觀音收了牛魔王的兒子紅孩兒，估計也是這麽一個套路。
妖術其實大部分都不實用，真正能對付神仙得少之又少，大致上來說，妖魔一般隻能對付個平常百姓什麽的。你看白蛇修煉了那麽多年，結果最後還打不過個法海，也可以想像到，他們的妖術真得很一般。
妖魔最後也是要煉出自己的寶物才有威力的，在《濟公傳》裏，八魔煉濟顛也就是這個意思，不過被降魔杵與斬妖劍所破。這才沒有成功。還有像五雲老祖的晃妖幡，針對天下萬妖而設的，也是比較厲害的。
而感覺中，厲害的還有像牛魔王他老婆，鐵扇公主的芭蕉扇，這寶貝也相當的厲害。難怪老牛同誌那麽的怕老婆，他還真沒煉出個什麽像樣的寶貝。人家最起碼連孫悟空都能扇飛了。火焰山的三味真火，也是一扇則無。
當然，後來看到一篇鐵扇公主應該跟太上老君有一腿的說法。現在想想也挺有可能。因為鐵扇公主成名，應該不會比牛魔王早，可本領卻比他大。而且兒子還會三味真火。這東西，滿天就太上老君用得多。而她的芭蕉扇還能滅三味真火。想想他們的關係肯定不淺。