老供奉諄諄教導在耳旁響起。

施恩下意識的依言而行，隻殘留下自我，融化在數字宇宙中就好。

就算荷爾蒙和元丹核心可以通過變異體質操作消除痛覺，給神魂帶來痛苦卻無法去除，真煩人。

與此同時，一道火熱暖流從元丹核心升起，暖流在施恩身體中緩緩流動起來，速度越來越快，瞬間遍布全身。

這股暖流在施恩體內自行運轉一個大周天之後，再次歸聚到元丹核心，而施恩不知道是，就在這個時候，變異心覺也自行運轉起來，不斷壓縮那團暖流。

先後於天之氣，相交相得者，渾如醉夢，自然而然，無一毫作為。

吸則氣呼則神，神呼氣吸，上下往來，複歸於源頭，煉結成丹為之胎，身心大定無為，而神氣自然有所為。

此刻施恩眼前金星直冒。

無論自己怎樣緩解摔倒時衝擊，怎樣采取防禦姿勢，宛如雷擊般衝擊，還是無數次在全身各處遊走。

嘶啞到發不出聲音，施恩隻能因遍布全身劇痛掙紮。

因為劇痛而神魂失去控製一樣在掙紮，被強行剝離。

心體技已經初步融合地不能簡單剝離。

變成數字化的施恩一邊剝開各處身體痛覺殘留，一邊都倒在廢墟頂上。

營造倒塌，粉塵和殘骸飄起。

覆蓋全身劇痛還在繼續。

這是，什麽？施恩因劇痛發出無聲吼叫。

有什麽東西在體內肆虐。

那東西在施恩內部一邊散發驚人熱量一邊移動，很細膩地將細胞一個接一個擊碎。

身體各處轉眼間細膩卻迅速地崩潰，崩潰部位掠過濃煙和閃光。

這是菩薩是他做的？如果是這樣話可以想象得到他在做什麽。

施恩一邊發出尖叫，邊在腦中將想象提取出來。

作為將心念轉化為誓願集合體菩薩使用智能劍時完全沒有必要保持劍型。

這一點在第一次曼荼羅法界見麵時候就得到證實。

菩薩那時分別控製心念和誓願，將施恩束縛住。

所以，現在智能劍應該不是劍型。

應該是一切智。

或者說是聲聞緣覺智。

聲聞緣覺為證涅槃應證知內外一切法體空無我。

眼耳鼻舌身，意為內六處，外即色聲香味觸法為外六處，合為十二處。

知是十二入故，名為一切智。

還在被散發狀態下生產能夠個別行動聲聞緣覺分身。

仿佛從泥潭中爬出來似。

然後在體內散布輪廓，凸現出來。

看來，傷害累積已經達到無法消除地步。

如果一直這樣下去話，隻要衝擊稍微強過變異體質防護，就會將自己徹底擊垮，自己就會死掉。

或者等不到那時候，那個劍氣紅煙寸寸近前，已經壓到胸口！這究竟意味著痛苦或是死亡，自己也不知道，隻知道它一定是會來到，而自己卻毫無辦法阻止！胡思亂想時候，元丹核心深處驀地湧現出絲絲縷縷精純至極力量，這股絕強力量陰陽交匯，似有生生不息之意。

這股力量給施恩一種很熟悉感覺，似乎就是他修行存神索氣，但是卻又有那麽一絲陌生，這股強大新生力量源源不絕從元丹核心湧出，順

著施恩體內奇經八脈運轉奔流，不停進行著小周天和大周天相互交替運轉。

“將自己心念和意識集中守住身外虛空之中，方圓徑寸之地。

此處是修行上乘丹法水心一竅，又名玄牝之門，意內守身外虛空之虛境，目內照身外虛空中呼吸來往之氣，耳內聽身外虛空中呼吸之細聲。

意守目照耳聽，三位一體，俱屬於心，身外虛空中往來呼吸，謂之息。

心念與呼吸相依交抱，綿綿不絕，纏扭不斷，故謂心息相依。

鼻孔外虛空徑寸之地，不著色身，心念冥合於此處，是為神定虛空。

蓋其存神於虛，則內息方有。

所以，息戀神而住，神依息而留。

神息兩平，若存若亡，不知神之為息，息之為神也。

起初須知微息之出入，在外麵虛空中遊揚宛轉如遊龍。

片刻之後即可放下心念，順其自然。

若有雜念來，再心息相依，之後再把心放下，自然心靜而得衝和之效。

不知放下心念，便往往做成以心逐息，則壞。

修行之道，以神定虛空為目的，心息相依是手段。

心神一離虛空，雜念襲來，即用心息相依，將元神真意牽回，將雜念斬斷，心神靜守不離身外虛空。

照此進功，築基可翹足而至，不必百日也。

先天大道，即神氣合一。

神無影，氣無形，故神不可見，寄之於心，氣不可得，求之於息。

神氣寓居於心息之內，心息是神氣寓所。

欲將神氣合一，必先將心息相依。

龍情纏綿，虎性猙獰，是心息燥動不寧。

所謂降龍伏虎，就是降伏心息，其功訣不外乎心息相依。

而驅龍就虎者，即是以心去與息相依。

虎息無情，龍心有意，必用有意心主動地去與息妙合，方為合法。

以心調息，以息製心，心息相互鉗製相依於身外虛空之中。

心因息調而漸靜，息因心靜而漸平”。

新生力量每完成一次周天流轉，施恩元丹核心內玄氣便恢複幾分。

施恩登入儲存在腦內第一次接觸。

太極生兩儀，四象生八卦，八八六十四卦。

本來隻是覺得，易經自有其偉大，此刻被科技世界評價為天地最古老二進製，古代華夏知識與數字宇宙裏天地開辟的景象重合。

雷則歸妹，歸妹，征凶，無攸利。

彖曰，歸妹，天地之大義也。

天地不交而萬物不興。

歸妹，人之終始也。

天地法則被擾亂。

委誌虛無，不可存想，猶如天地之定靜，自然陽升陰降，日往月來而造萬物。

工夫已久，靜而生定，神入氣中，氣與神合，五行四象，自然攢簇，精凝氣結，此坎離交匯。

初靜之功，純陰之下，須用陽煆煉，方得玄氣發生，神明自來。

靜為性，動則為意，妙用則為神。

練習時，隻有定心寧神，才能意氣流行，隻有絕於雜念和物象，使神有專注才會啟發。

隻有這樣在鍛煉上才能扶入精微，神氣貫通，在使用上才能如臂使指。

老供奉靜靜地擋住菩薩，站在施

恩身前，他唇沒有動，可是聲音卻清晰傳入施恩耳中。

老供奉對施恩表現出來變化亦有些驚訝，隻見他全身彌散出一股極為祥和玄氣。

再繼續下去。

隨著數字化神魂運轉速度也越來越快，初時猶如一條小溪般緩緩流動存神索氣，如今仿佛被液化成水，緊接著如同汪洋般澎湃不已，洶湧瘋狂。

聖潔玄氣遵循著一種玄奧節律在施恩全身不停起伏波動，渾身上下散發出一種充滿蓬勃血脈氣力息。

煉自純熟，工夫靜久，自然神氣交匯。

神屬南方火，火在卦為離。

精屬北方水，水在卦為坎。

魂屬東方木，木在卦為震。

魄屬西方金，金在卦為兌。

意屬居中土，土在卦為坤，名曰中宮黃庭。

你，還真是個容易感動的單純家夥。

雖然從心底感到由衷驚訝，但老供奉仍不免有些羨慕施恩這副率真樣子。

害怕心情並沒有改變，不過既然他都說到這份上，還是先看看再說。

老供奉特意從很遠地方跑到這兒來保護李縣尊，也是有意義。

自己原本就是這樣一種存在，如今，在這裏找到自己存在價值，就已經感到很滿足，這樣就足夠。

老供奉仍不緊不慢替施恩詮釋李姓《青帝人皇寶策》秘傳心決，為保護他而將護身風幛固定。

而老供奉的口訣裏麵，夾雜著許多過往，“對於武道宗師，五十還是小淘氣，但兩甲子日子也不會太久，千辛萬苦扶養長大孩子將迅速離開你身旁。

接著你額頭下垂，眼尾被皺紋刻蝕，清俊容貌已成明日黃花，你來到容顏醜惡老年。

聲音沙啞而齒牙動搖，你背駝了，就連爬水岸都辛苦萬分。

你骨髓中滿是空的，在某天，也許一不小心便折斷。

你會在熟睡中流出排泄物，在已然進入中年親生孩子看顧下苟延殘喘。

然而所謂佛國與西方極樂天地，在這個宇宙中從來也是不存在！你屍骨會被火焚化，隻殘存下一點點骨灰，這就是你結局，你存在將永遠從大地上消失。

過一百年，就連子孫們都會淡忘你曾活在這個天地上事實。

我生到這個天地上，這人生五十年，大夢方覺曉，從客觀來看，就是我人生全部。

可是，我主觀生存時間卻已經達到幾千年甚至幾百年。

你知道這裏麵玄機？隻要稍微調查一下，就應該知道。

這具肉身被秘法炮製，已經過去幾百年，變成了半人半鬼的屍鬼。

從何時起時間呈螺旋狀循環形成這一命運的日子呢？那是個兵荒馬亂時刻，出生幾周後，我便能自己走路，說話。

又過幾周以後，我對自己身體事情就已經無所不知，也就是所謂天生根器。

僅是這一點，我就不能被稱為一個凡夫俗子，而且，從那以後，我以常人無法比擬速度來學習武技，培養自己。

起初父母對我感到十分欣喜，後來，他們逐漸對脫離凡人我感到害怕，想要把我弄死，結果，反倒被我嚇走”。

隻聽老供奉不停地說著，可施恩有一半以上都聽不見。

現在他拚命地轉動已經麻木頭腦，思考著對策，雖然最終也隻能是徒勞。

（本章完）