英雄總是謙卑的

◇曆史上曾出現過的那些最受人尊敬的偉人們承認，他們的偉大並非來自他們自己，而是一種更強大的力量在他們身上起作用的結果。

◇為了在生活中顯示出我們的偉大，我們應該學會謙卑。

在現代西方文化中，人們普遍低估了謙卑的價值。流行的觀點認為，謙卑隻適用於與宗教有關的方麵；至於在“現實”世界，它就不能對你有所助益了。許多人將驕傲與無所畏懼視為美德，而將謙卑視作軟弱。這也許是由於他們並不懂得謙卑的真正含義。他們將謙卑與自視過低或自卑等量齊觀了，事實上，真正的謙卑並非如此。

其實，真正的謙卑恰好與此相反。真正偉大的人物都是十分謙卑的。曆史上曾出現過的那些最受人尊敬的偉人們承認，他們的偉大並非來自他們自己，而是一種更強大的力量在他們身上起作用的結果。真正的謙卑即是認識到個人不過是這個更大的力量作用的工具罷了。耶穌曾說：“我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏麵的父親做他自己的事。”許多宗教導師也都承認這一點，真正的天才人物大都懷有很深的謙卑。猶太教最偉大的學者本·西拉說：“人越偉大，行事越謙卑。”

世界上一位最偉大的自然科學探索者伊薩克·牛頓爵士暮年曾慨歎道：“我就像個在沙灘上戲耍的小孩子，麵前則是一片未知的真理的海洋。”另一位自然科學的巨人愛因斯坦也以其孩子般的樸素而著稱於世。沃爾特·拉塞爾博士，一位在許多領域都獲得成就的科學家說道：“一個人隻有學會了忘掉自我，他才可能發現自我。個人的自我必然消融，而由宇宙的自我所取代。”他的話簡直就是耶穌上麵所說的話的回聲。

什麽是宇宙的自我，它與個人的自我又有哪些不同呢？首先，個人的自我即我們大多數人所認同的“自己”，即我們相信，我們就是這個“自我”，它包括我們賦予自我評價的各種顯現方式。個人的自我與我們的外貌、我們的成就及我們的私有財產相一致，就是我們自身的這個自我傾向於與他人競爭；如果未能達到它所希望的目標，就會感到惱怒或受到了傷害。這個本性的自我要求受人尊重，喜歡顯得正確，並喜歡控製他人，這個本性的自我還促使人們僅僅依靠自己的努力去解決問題，而不是轉而求助於他人的智慧。這個自我聽起來有些熟悉嗎？

有些人可能會說：“你說的恰好就是人類的天性。”也許，我們上麵所說的正是人類天性中我們最熟悉的部分。然而，我們的天性中還有另一部分，一個“更高的自我”，它像神聖的火花存在於我們每個人的身上。不幸的是，在大多數時間裏，這個更高的自我被我們上麵描述的那個自我掩蓋住了。我們往往看不到這個宇宙的自我或稱“更高的自我”，因為，我們的雙眼往往被個人的自我這個身份所蒙蔽。這就好比我們仰視天空，天空中一直布滿著群星，但在白天，它們被太陽的強光遮掩，我們用肉眼是見不到的；直到太陽落山之後，我們才會看到星鬥滿天。

為了在生活中顯示出我們的偉大，我們應該學會謙卑。隨著我們日漸變得謙卑起來，我們便開始明了謙卑的真正內涵。謙卑地承認，我們對真理的認識還所知不多，這不會使我們變成不可知論者。如果一位醫生能夠坦率承認，他並不通曉所有的疾病、症狀與治療方法，那麽，我們當然也應謙卑地承認，我們每一個人都必須更多地學習真理。