有道是“花要半開，酒要半醉。”鮮花凡是盛開嬌豔的時候，不是立即被人采摘而去，也就是衰敗的開始。人生也是這樣。當你誌得意滿時，切不可趾高氣揚，目空一切，不可一世，這樣你不遭別人當靶子打才怪呢！所以，無論你有怎樣出眾的才智，都一定要謹記不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救國濟民的聖人君子似的，還是收斂起你的鋒芒，夾起你的尾巴，掩飾起你的才華吧。
得讓人處且讓人，事事留有餘地
生活中如果你要特立獨行，與眾不同，那就會有很多人對你看不慣，群起而攻之，就要想辦法把你搞得和他們一樣。因此，做人就是要得讓人處且讓人，事事留有餘地。這樣在生活中才能夠不結仇，不結冤，不吃虧。
在電視連視劇《水滸傳》中，武鬆醉打蔣門神的片斷非常精彩：武鬆手握酒杯，仰脖而幹，身子東倒西歪，步履輕飄虛浮，蔣門神於漫不經心之際，鼻梁突著一拳，尚未回過神來，眼額又遭一腿……當其終於醒悟這絕非是酒鬼的“歪打正著”之時，其身已受重創而無還手之力了。武鬆所用的“醉拳”，乃武術中一高難度拳術，委實厲害之極。“醉拳”的厲害，在於一個“裝醉”，表麵上看來跌跌撞撞，踉踉蹌蹌，不堪一推，而其實呢，醉醺醺之中卻殺機暗藏，就在你麻痹大意之時，卻被“醉鬼”打趴在地。
因此，玩“醉拳”的，是“形醉而神不醉”，“醉”隻是迷惑對手的手段。人生也是這樣，要學會裝醉。所謂“花要半開，酒要半醉”就是這個道理。不然，當你誌得意滿目空一切時，你不被別人當靶子打才怪呢!
養繇基是楚國的神射手，楚莊王在位的時候，初露頭角，隔河一箭射死了搞叛亂的大力士鬥越椒。
到了楚共王執政的時候，養繇基繼續出風頭。一天，楚國將軍潘黨在營後表演射箭節目，連著三箭射中紅心，眾將士齊聲稱讚的時候，養繇基來了，有人故意激潘黨：“真正的神箭手來了！”潘黨不服。養繇基就說：“射中紅心不算什麽，我的箭能百步穿楊！”潘黨就找到三片楊樹葉，在上麵標了“一”、“二”、“三”，養繇基也在三枝箭上標了“一”、“二”、“三”，退到百步之外，三枝連珠箭，直奔楊樹葉，依次“對號入座”，分別穿過三片楊樹葉的中心。
從此養繇基成為箭射楊葉的第一人，中國的成語中也多了“百步穿楊”這一條。
眾人的喝彩聲如巨雷，潘黨低頭認輸。後來有人向楚共王獻媚；“我國有神箭手如此，何愁晉兵百萬！”哪知楚共王卻把養繇基叫過來罵道：“帶兵打仗靠的是腦子，如此雕蟲小技也拿來逞強，不過是運氣罷了，你將來一定會死在你的所謂技藝上，想多活幾天，就把箭矢交上來吧！”就這樣，最高領導剝奪了養繇基的用箭權。
楚共王與晉軍交戰的時候，晉將魏錡打頭陣，楚將工尹襄應戰。戰了幾個回合，晉國士兵推出囚車來擾亂楚軍的軍心，楚共王一眼就看見他兒子坐在囚車裏，急忙催馬上前，來搶囚車。魏錡瞅準這個機會，挽弓搭箭，一箭命中楚共王的左眼。楚共王捂著臉叫道：“快給我傳養繇基！”
養繇基飛跑過來，但他的箭袋子是空的。楚共王抽了兩枝箭給他：“射我的家夥穿綠袍長絡腮胡！”
養繇基飛車入陣，找到穿綠袍長絡腮胡的魏錡，大呼一聲：“匹夫有何本事？竟敢射傷吾主！”
養繇基的箭來得好快，魏錡還未張嘴回話，咽喉上赫然已多了一枝箭！
魏錡死也不信世上竟有如此快的箭！
替楚共王報完一箭之仇，養繇基可沒忘主子不讓帶箭的命令，畢恭畢敬地把另一枝箭送還給楚共王。楚共王一高興，賞給他高級狼牙箭一百枝，恢複了他的射箭權。
從此，“養一箭”的威名風生水起，傳遍大江南北。
三十年後，楚共王死，楚康王即位，楚國與吳國交戰。養繇基自認為“寶箭不老”，自告奮勇為楚國先鋒，不料吳國派出了鐵葉車，這車好比今天的裝甲車隊，上有訓練有素的精良射手，來去如風。養繇基猝不及防，被鐵葉車包圍，隨著吳軍的號炮一響，亂箭如蝗射向他，最後萬箭穿身，這位神箭手像一隻刺蝟一樣，死而不能倒地，正應了楚共王當年的預言：“爾自恃如此，異日必以藝死！”
藏巧於拙，避開不測
你不露鋒芒,可能永遠得不到重用;你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖然易取得暫時成功,卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己才華時,也就埋下了危機的種子,所以才華顯露要適可而止。然而,不是人人都可以傻得恰到好處,如果不能掌握得恰到好處,反而會弄巧成拙。
做人切忌恃才自傲，不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵。杜甫有句名詩：“射人先射馬，擒賊先擒王。”後來也不知是哪個聰明人演繹出一個推論：“出頭的椽子先爛”，據說還很靈驗。應當說，這句話在客觀世界中反映了客觀事實。君不見，一年四季，風吹雨淋，年複一年，日久天長，出頭的椽子先爛是自然而然的了。在客觀世界中，類似的事情很多，人們已經司空見慣了。
然而，在社會生活中這類事情也是屢見不鮮。我們這些人在工作、學習中或多或少地都曾嚐到“出頭的椽子先爛”的滋味。君不見，有的人工作成績突出受到上級的表揚獎勵。這本來是一件好事，上級表揚和肯定了這個人的工作是要引導大家向這個人學習。但事與願違，這種表揚獎勵往往搞得這個人很尷尬。風言風語、冷嘲熱諷會隨之而來。甚至有人還會顛倒黑白向受表揚的人施放冷箭、潑髒水。搞得誰也不願意再出頭，隻能是隨大流得過且過了。
從康熙初年輔政以來，鼇拜雖然屈居四輔臣之末位，但由於資格老，軍功高，常常氣勢奪人，擅權自重，鏟除異己。在索尼死後更是日益驕橫，飛揚跋扈。在朝堂之上，鼇拜常常當麵頂撞康熙，也當著皇帝的麵，嗬斥大臣，絲毫不把康熙放在眼裏，甚至身穿黃袍上殿，隻在配飾上和皇帝略有不同。鼇拜把持朝政多年，惡跡頗多，眾人皆知，卻都敢怒不敢言。即使是康熙皇帝也害怕鼇拜威脅自己年幼的生命，隻好忍氣吞聲耐著性子和官員們一起伺候著鼇拜。
四輔臣之二蘇克薩哈被殺，原因就是得罪了鼇拜。一個又一個忠臣被殺害，鼇拜的勢力越漸強大，他的黨羽已經遍布朝廷內外。人人痛恨鼇拜，卻都畏懼其專政，不敢反抗。
但是康熙年紀雖小卻是一個胸懷大誌，機敏過人的皇帝，身後又有祖母皇太後的支持，他早已暗下決心，鏟除鼇拜集團。
康熙逐步展開行動，他先將鼇拜的親信派往各地，離開京城，又以自己的親信掌握了京師的衛戍權。然後他以下棋為由，召鼇拜入宮覲見。
鼇拜入宮之前，康熙召集身邊練習布庫的少年侍衛說：“你們都是我的股肱親舊，今日要一舉擒獲鼇拜這個逆臣，你們怕不怕？”大家說：“不怕，我們就等這一天了！”等到鼇拜入宮，康熙一聲令下，少年們一擁而上，按頭的按頭，壓腿的壓腿，抓手的抓手，把鼇拜弄得猝不及防，摔倒在地，束手就擒。
一個人事業有成、春風得意，難免鋒芒畢露。若不知收斂，一味賣弄乖巧，耍小聰明，甚至逞強鬥勇，定會傷及上下左右，招致詆毀誹謗，最終落個聰明反被聰明誤的下場。如果糊塗一點，大智若愚，藏巧於拙，如孫臏裝瘋賣傻、司馬懿裝傻充呆，不僅保全了身家性命，而且也為最後取得勝利奠定了基礎。因此，韜光養晦，來點糊塗，則未嚐不是明哲保身之道。