197 呂布狡辯，三徒變為苦行僧。
支謙道：“佛所揚者佛法無邊。
八戒隻其中一律。”
呂布一掌拍碎案幾怒道：“你這禿驢，一派胡言亂語。你要毀我大漢於糜廢之中，比張角之流更惡之。”
支謙一聽驚懼到：“這。佛八戒乃為世人所設齋戒方法。如何是胡言亂語？”
呂布冷笑到：“佛說不殺生。若惡人造孽，法之所擒。若信佛殺一惡人便是殺生。若不殺惡人，惡人為孽所殺者千百人。這不是因佛不殺生而死更多生靈。可見佛不殺生有助惡為孽之道。佛口口聲聲說揚善，這一戒就造惡無數。佛說戒色無**?意，不念男女之事。你還說你們佛不殺生。可你們卻無時不刻不在殺生。佛禁**?欲。可是世人若無女男?之事，如何生養後代。世人若都信佛，便要斷子絕孫。不過百年。所有世人都將絕種。這便是佛於無形中殺千千萬萬之人。不知有多少未出生的生靈，因那些信仰佛的人，聽佛的話禁欲。而未出生便死去。佛說不殺生卻在無形中屠殺萬生。佛簡直比屠夫還屠夫。佛說不妄語。信佛便騙人。信佛不得**，便於無形中殺生，佛卻又說不殺人。這分明便是妄語。誆騙世人之謊言，卻有口口聲聲說不打妄語。佛真狡詐之徒。佛說無貪。可我聽說浮屠寺塔中佛像外塗黃金，披錦彩袈裟。每到釋迦摩尼誕辰便組織浴佛會，在路旁設席長數十裏，置酒飯任人飲食。來參觀、拜佛之人達萬眾之多。場麵鋪排極其奢華宏廣，氣勢之雄偉為世所難見。如此浪費民資，豈不是即貪民心又念虛榮。可佛卻口口聲聲說無求安。簡直荒謬之極。佛奉法時過中不食。就你們這些懶惰寄生的和尚。整日不思農事工業，不產一物。卻說這些屁話。不知多少人為做事，而廢寢忘食。那些都是努力向上的人。怎麽能因過了中午就不可以再吃飯了。這是謬禁。人餓便食，人渴便飲，人生之道。豈能違背。你這禿驢，有逆賊你不殺就是不忠，有惡人你不除就是不義，你爹媽生你，你卻出家做和尚，斷你家香火是為不孝。可見佛乃不忠不義不孝之糜廢信仰···”呂布很少說這麽多話，說得口幹舌燥。忙端起一旁白瓷酒杯滿滿的喝了一口。還不解渴。對侍女說道：“倒酒。”
一邊侍女忙將酒倒滿。邊上曹操、陳宮、趙雲等人都沒見過呂布這般生氣。連說話語氣都變了。
呂布又喝了一杯酒繼續說道：“你這不忠不義不孝的禿驢，在這迷惑我大漢子民。若我大漢子民都信佛教了，那不是離斷子絕孫不遠了。你定是西域奸細。”
支謙與僧會聽了都嚇傻了。一旁笮融見呂布這般生氣，早嚇得磕頭跪拜。
呂布雖然厭惡佛。可是也不能平白無故的亂殺人。支謙、僧會雖然迷惑愚民，可也沒作奸犯科。而且像笮融這樣信他們說教的人一定也不少。所以不能殺。
於是呂布腦子一轉。便再說到：“你說世人今生為善，來生方有善果，人有前身後世。那我便告訴你，我的前身便是佛祖，我便是釋迦摩尼轉世。我已經為你們算好來生了。你們三人今生今世要受苦受難，來世便可成佛。”
說完呂布便又對近衛命令到：“來人。將笮融、支謙、僧會三人押往北疆苦寒之地修馳道。苦役三十年。”
命令下後又對三人說道：“你們三人服完苦役，受了今世苦，來生便可成為八百羅漢之一。一個做降龍，一個做伏虎，一個做達摩。好好改造去吧。”
笮融、支謙、僧會三人聽得傻了眼。一旁許褚卻不理會，忙帶著侍衛將三人關押起來。
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