第６０章 元祖（上）
學堂裏的學員越來越多，除開最早被選中的三十二名智力超過４５的學員，後來又陸續有符合條件的人被送到這裏，都是陳宮從新定居的鄉民中挑選出來的。
現在龐統主持的學堂已有近五十名學員。
最早的三十二人，早早便已達到初級秀才的水平，就算後來的學員當中，也有相當部分達到這個程度。
事實上學堂成員的水平提升並不鮮見，但今天一名學員的突破卻引起所有人的重視，包括阿牛和龐統！
就在阿牛修煉智力到第五天的時候，學堂又有一名學員有所突破，引來一片恭喜慶賀之聲。阿牛看到這名學員的成績時，更是怒目圓瞪：這人與人之間的差距，咋就這麽大呢？
他不是普通的突破，他居然領悟出一項特性！！！龐統的名師特性，終於結出了第一顆果子。
這名叫陰萌的男子站在阿牛和龐統麵前，還在為自己的突破激動得渾身顫抖，眼中盡是狂喜。
看到陰萌的樣子，阿牛暗自琢磨：這人難道是龐統的親戚？這個武將特性怕是龐統硬給他開小灶弄出來的吧。
陰萌的外貌實在跟龐統有得一拚，枯瘦的臉龐，年紀不大卻有一把山羊胡，水汪汪的小眼睛和阿牛相映成趣，一個大號的酒糟鼻更是讓阿牛大倒胃口。
阿牛的神態也接近呆滯，並不是因為陰萌的長像嚇人，事實上阿牛對人才的評價向來與長相無關。此時正在看著陰萌的特性，收獲的喜悅已完全將之前的鬱悶擠到九霄雲外。
商業：進行商業活動時，可提高售價和降低買價。
阿牛從來不懷疑龐統的能力，但這麽快就培養出一名具有特性的人才，還是大大出乎阿牛的意料。
值得慶幸的是，這名擅長智力的人才，學到的商業特性非常適合。如果陰萌學到的是武將特性時，隻怕阿牛會仗案痛哭，難道讓一名智者上戰場肉搏嗎？
阿牛甚至有了個假設：隨機領悟武將特性時，會依照自身的能力狀況決定所悟特性。其實這已經不是假設，而是阿牛的期望了！
對於陰萌的安排，阿牛還是讓他繼續在學堂裏修煉。
雖然已學會了特性，但陰萌的智力值實在有些嚇人。畢竟是從一個普通ＮＰＣ開始修煉，到現在為止，陰萌的智力值也不過５６，現在的等級也隻能歸為初級人才。
繼續修煉下去，智力還能提高，阿牛甚至希望這個長相不討人愛的陰萌，還能夠為自己帶來點驚喜，再領悟七、八個特性豈不是大好！
而且鳳翔鎮現在一應政務均被陳宮打理得井井有條，陰萌這點水平，還是不拿出來獻醜了。
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陰萌成功帶來的強烈刺激，對阿牛又是一個振奮，這廝已經決定有空就來龐統這坐坐，不坐出特性來阿牛不準備收兵。
阿牛似乎沒有意識到，這次陰萌的領悟實在有太多的運氣在裏麵。領悟特性關鍵就在一個“悟”字，有人可以一朝頓悟，有人窮畢生之年也沒有踏出那一步，並不是時間夠了就能突破。
陰萌的成功，基本上應該歸入“頓悟”的行列。隻用了二十多天時間便取得了成果，不得不說是一個“奇跡”！這個奇跡帶來的其中一個副作用便是：無論阿牛還是其他學員，學習熱情都更加高漲。
領地內的事務，陳宮一直都處理得非常順暢，除非一些特殊的事情需阿牛決斷之外，其他時間都不會讓阿牛煩心。
但陰萌領悟特性後不久，陳宮就來找阿牛，看來又有問題了。
“有件事情需要主公定奪。這幾天領地的建設進度沒有停止，之前主公吩咐建設祠堂的資金也準備好了，不過還需要主公先確定領地內供奉哪位元祖。”陳宮言簡意賅，直接道明來意。
一級鄉鎮的建設列表中，元祖祠堂算是重頭戲。
建設元祖祠堂時需要先確定供奉對象，領主選擇哪位元祖作為供奉對象，那位元組就將對領地發展產生作用。沒有選到的當然也不會成為免費勞工。
事實上阿牛非常願意花費巨資，將所有的元祖都供奉起來，錢的問題，隻要有時間就不會是問題！
可惜領地隻能選擇一位元祖，這樣的設定讓阿牛十分失望。鎮長手冊的建築列表上，對於元祖祠堂的作用描述得非常模糊：對領地發揮奇妙的作用。到底怎麽發揮作用，卻是沒半點信息。
即使痛苦，也總得作出決定，否則豈不是落得兩手空空？
阿牛死死盯著元祖的名單列表，黃帝、炎帝、女媧、神農、伏羲、誇父、後羿、共工、祝融、刑天、蚩尤。。。
炎帝，華夏始祖之一，上古時代薑姓部落的首領，又稱赤帝、烈山氏。少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三歲就知稼穡之事。阪泉之戰敗於黃帝之手，曾嚐百草、立市場、治麻為布，削木為弓，陶器也是炎帝發明。
黃帝，戰勝炎帝後統一中國各部落，與炎帝並稱華夏二帝。出生建都於有熊，故又稱有熊氏。古代國家的體製就是黃帝製定，將全國分為九州，這便是九州的由來；田畝製度是黃帝在農業生產方麵的重要創造，以步丈畝，以防爭端。其它的貢獻還有：推算曆法，教導百姓播種五穀，興文字，作幹支，製樂器，創醫學等。
女媧，中華民族共同的人文始祖，據說與伏羲是兄妹，後來女媧禁止兄妹相婚，中國原始時代的血緣婚才進步到族外婚。《風俗演義》中記載她替人類建立了婚姻製度，被傳為婚姻女神。另外捏土造人、煉石補天的傳說早已膾炙人口，天災後殺死惡獸猛禽以護人類，女媧還是笙簧的發明者。
神農，傳說中農業和醫藥的發明者，後世人對於神農是否和炎帝是同一個人，一直爭論不休，但對神農的貢獻卻沒有任何疑問。發明製作木耒、木耜，開創九井相連的灌溉技術，也正是因其發明農耕技術被後人冠以“神農氏”的稱號。當時人們為亂吃東西經常生病或喪命，神農為止嚐遍百草，足以看出其崇高品質。
。。。
貌似所有的元祖都有著光輝的過去和無比的神通，阿牛一個都不想放棄。
良久，阿牛終於艱難地作出了抉擇，指著選中的元祖名字對陳宮道：“就選他吧。”語速緩慢卻十分堅定。
陳宮看到阿牛的選擇，似乎有些意外。
阿牛選擇的始祖，不是打敗蚩尤的華夏二帝，不是煉石補天的女媧，不是嚐遍百草的神農，也不是怒射九日的後羿。阿牛要供奉的始祖是：共工。
共工，古代神話中的天神。為西北的洪水之神，傳說與黃帝族的顓頊交戰不勝，怒撞不周山使天地為之傾斜，後為顓頊所誅滅。另有一說，謂共工是堯手下的大臣，與允兜、三苗、鯀並稱為“四凶”，被堯流放於幽州。
揭去神話的外衣，曆史上的共工其實是顓頊時代一個強大部落的首領，活動在輝縣一帶。因黃河經常泛濫影響到部落的生存，共工率領民眾與洪水搏鬥，“疏導”的方法便是那時候發明的，為後人治水提供了寶貴的經驗。共工是我國曆史上最早的治水英雄，被後世尊為水神。
與其他始祖比起來，共工似乎無論能力還是成績都略遜一籌。
阿牛居然選了這樣的一個始祖供奉，莫非修煉過度走火入魔了？
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